Islam - Islam

Palabras importadas

islam es una palabra árabe que significa "sumisión", refiriéndose a la sumisión a la voluntad de Dios. El libro sagrado musulmán se llama tradicionalmente el Corán. La palabra árabe rasul, usualmente traducido como un profeta, literalmente se traduce como "mensajero". Aunque la palabra árabe yihad A menudo traducido como "guerra santa", el significado real es mucho más amplio, más cercano a "cruzada" o "lucha", que puede incluir aspectos como una cruzada contra la corrupción o una lucha interna contra el mal en el corazón.

L 'islam es una de las religiones más importantes del mundo, sólo superada por el cristianismo en número de adherentes. Sus seguidores se llaman musulmanes y sus lugares de culto, mezquitas.

El Islam es la religión principal de la mayoría de los Oriente Medio, de El África del Norte, de El Sahel yAsia Central y también está muy extendido en el sur y El sudeste de Asia, enÁfrica occidental es oriental. Hoy en día hay musulmanes en la mayoría de los países del mundo, principalmente por la inmigración pero también por algunos conversos.

La peregrinación anual a la la meca, L 'Hajj, es una de las mayores migraciones humanas y reúne a musulmanes de todo el mundo. Algunos musulmanes también hacen peregrinaciones a varios otros lugares sagrados.

Muchos sitios construidos en nombre del Islam están inscritos en la lista de UNESCO sitio de Patrimonio Mundial. Dado que las congregaciones musulmanas han desempeñado un papel importante en la mayoría de las comunidades en las que están presentes, un viajero aprenderá mucho visitando una mezquita local, sin importar lo que crea.

Saber

"No hay más dios que Dios. Mahoma es el mensajero de Dios".

(Shahada, el credo del Islam)

¿Deberían visitarse los países musulmanes?

Como ninguna parte del mundo ha sido examinada y estereotipada tanto en las últimas dos décadas como el mundo musulmán, muchas personas pueden preguntarse si es seguro viajar a un país islámico o si simplemente deben evitarse. Hay países que deben evitarse durante este período debido a los conflictos armados en curso, pero hay países musulmanes que merecen una visita si ignora el énfasis de los medios. Una de las principales razones para visitarlos es que probablemente lo recibirán como un invitado venerado en casi todas partes, ya que la sociedad islámica pone un gran énfasis en la tradición de la hospitalidad. Otra es que no tendrás que lidiar con turistas, ya que muchos países musulmanes son poco visitados. En general, si se respetan las tradiciones locales, los países musulmanes son generalmente seguros (excepto países con riesgos específicos) y culturalmente interesantes.

El Islam es una religión monoteísta (es decir, cree en un Dios, llamado Alá, en Arábica "El Dios"). Es una religión abrahámica como lajudaísmo, la cristiandad y fe Bahá'í, que traza su herencia espiritual a través del hijo de Abrahán, IsmaelIsmail en árabe). A diferencia de los judíos y cristianos, que creen que Isaac era el hijo a quien se le ordenó sacrificar a Abraham, los musulmanes creen que fue Ismael.

El primer profeta del Islam, según los musulmanes, fue el primer hombre, Adán y muchos de los profetas mencionados en la Biblia, así como Jesús y muchos otros que no se mencionan en la Biblia, también son considerados profetas musulmanes, con Mahoma considerado el último y más importante profeta del Islam.

La diferencia doctrinal clave entre el Islam y el cristianismo es que el Islam rechaza la afirmación de que Jesús era divino y con ello toda la idea de Dios como Trinidad. En la creencia islámica hay un solo Dios, indivisible, y Jesús fue uno de sus profetas y el Mesías, pero ningún ser humano puede ser Dios. Jesús merece mucho respeto, como cualquier otro profeta, pero ningún hombre merece adoración. Los musulmanes también rechazan la idea de que Jesús fue crucificado (aunque esta opinión es generalmente rechazada por los historiadores) y, en cambio, creen que Dios lo levantó corporalmente al cielo, donde espera su regreso durante el apocalipsis para restaurar la paz y la justicia en el mundo.

No se refiera a los musulmanes como "mahometanos". Muchos musulmanes se sienten profundamente ofendidos por este nombre, ya que parece implicar que adoran al fundador de su religión como los cristianos adoran a Jesús.

Dado que la palabra Islam significa "sumisión a la voluntad de Alá", los musulmanes consideran que todos los profetas que comienzan con Adán son musulmanes.

Historia

El Profeta Muhammad

El hombre considerado en el Islam ortodoxo como el último Mensajero de Allah, y por todos como la primera persona en predicar el Islam usando la palabra islam como tal, es el profeta Mahoma (o Muhammad).

Mahoma nació en el la meca alrededor del 570 d.C. Según la creencia islámica, el ángel Gabriel recitó las palabras del Corán al profeta Mahoma en una cueva donde rezaba. Muchos judíos y cristianos que escucharon la predicación de Mahoma la rechazaron como distorsiones de las historias bíblicas, pero la posición musulmana es que fue la Biblia la que estaba distorsionada, y el ángel Gabriel había entregado la palabra de Alá directamente al Profeta Mahoma para corregirla.

Sin embargo, lo que sucedió en ese momento fue el hecho de que la mayoría de los mequinenses seguían siendo politeístas y consideraban la predicación de Mahoma como una amenaza para el politeísmo, también porque los peregrinos politeístas eran un factor enorme en la economía local. Finalmente, se informó a Mahoma de que algunos de estos politeístas habían preparado un plan para matarlo a él y a sus seguidores. Esto desencadenó elHejira (o Hégira), la migración de musulmanes de La Meca a la ciudad de Yathrib, ahora conocida como Medina, que era más amigable con los monoteístas, ya que tenía una gran población judía. El primer año deHégira marca el comienzo del calendario islámico, que ahora se usa ampliamente en países de mayoría musulmana; los años islámicos se acortan de hecho a AH y el primer año deHégira, iniciado en 622 d.C., se llama 1 AH en el calendario islámico.

Finalmente, Mahoma tuvo un enfrentamiento con los judíos, pero en ese momento él y sus seguidores tenían un ejército fuerte. Así derrotaron a la oposición judía y pagana y luego regresaron como conquistadores de La Meca. Gracias a su habilidad para conducir y una gran destreza militar, Mahoma pudo unir a la mayoría de losArabia bajo su gobierno durante toda su vida.

La Corán (en Arábica: القرآن Al Quran) es el texto religioso central para los musulmanes. La palabra Corán significa literalmente "recitación" y la recitación hablada sigue siendo importante; Todos los años se celebran concursos nacionales e internacionales de canto del Corán que se televisan ampliamente en los países musulmanes.

Otros textos también son importantes; ambas cosas hadiz (registros) de la vida y dichos de Muhammad, tanto en tafsir (interpretaciones) tanto del Corán como del Hadith de varios eruditos. Sin embargo, los musulmanes devotos consideran el Corán literalmente como la Palabra de Dios, y otros textos no tienen ese nivel de autoridad.

Los califatos

¿Qué es un califato?

Un califato es la forma islámica de gobierno que representa la unidad política y el liderazgo del mundo musulmán. Está dirigido por un califa que es una persona considerada sucesor político-religioso del profeta Mahoma y líder de toda la comunidad musulmana. La palabra "califa" en sí misma proviene de la palabra árabe "sucesor" o "marcador de posición". Los gobernantes deimperio Otomano Afirmaron ser los califas de todos los musulmanes hasta principios del siglo XX cuando cayó su imperio. La afirmación tuvo un apoyo considerable, aunque nunca estuvo cerca de ser aceptada por todos los musulmanes. Hoy Daesh (ver debajo de i Grupos musulmanes) afirman ser un nuevo califato y estar en camino de unir a todos los musulmanes. Esta afirmación no cuenta con un apoyo generalizado, pero muchos de los que la apoyan son fanáticos de ella.

El primer imperio islámico, el Califato de Rashidun, se estableció tras la muerte del profeta Mahoma. Fue controlado por los primeros cuatro califas que son conocidos entre los musulmanes sunitas como "correctamente guiados".

El reinado del primer califa, suegro del profeta Abu Bakr, duró poco más de dos años, pero incluyó invasiones exitosas de los dos imperios más poderosos de la época y de la región, el Imperio Bizantino (sucesor de laimperio Romano) y elImperio Persa. Bajo el segundo califa, Omar, el imperio se expandió enormemente y hubo un auge económico en la vida de la gente común debido a las políticas económicas revolucionarias desarrolladas por Omar. Durante el reinado del sucesor de Umar Uthman, la gente del imperio disfrutó de una vida próspera. El último califa de Rashidun, Ali, fue yerno de Mahoma y también fue el primer joven en aceptar el Islam.

En 750 d.C., el imperio islámico de Califato omeya extendido hacia el oeste a Marruecos, hacia el este aIndia y al norte a la Francia del SurIberia, hacia Cáucaso y paraAsia Central. Es el quinto imperio más grande que jamás haya existido y el imperio más grande de la historia por área de tierra hasta ese momento; durante su apogeo albergaba alrededor del 30% de la población total del mundo.

La Califato abasí, fundada en 750 d.C. y gobernado por Bagdad a partir del 762 d.C., fue probablemente la civilización más avanzada del mundo durante los siguientes cientos de años. Una gran cantidad de libros griegos y latinos se tradujeron al árabe entre los siglos VIII y XII, sobre temas que incluyen filosofía, historia, ciencia y mitología. Al mismo tiempo, se abrieron universidades y hubo grandes avances en astronomía, ingeniería y matemáticas. De particular interés fueron:

• al-Khwārizmī (780 ca.-850 ca.), probablemente proveniente de Khiva, de cuyos términos obtenemos las palabras inglesas álgebra y algoritmo, y que introdujo la aritmética decimal y los números "arábigos" (en realidad de la India) en el mundo islámico;
• Avicena (Árabe: ibn Sīnā, c. 980-1037), de un pueblo cercano Bujara, brillante médico y filósofo. Uno de sus textos médicos se utilizó en Europa hasta 1650;
• Omar Khayyam, de Nishapur, principalmente matemático y astrónomo, pero también tiene escritos sobre filosofía, mecánica, geografía y mineralogía y es más conocido en Occidente por su poesía;
• Moisés Maimónides (1135-1204 ca.), nacido en Córdoba, huyó de la persecución de judíos a las regiones musulmanas (entonces) más tolerantes, y finalmente se convirtió en el médico de la corte de Saladino en Egipto. Maimónides, que también fue un rabino muy influyente, fue uno de los muchos judíos y cristianos que, junto con los musulmanes, contribuyeron a la grandeza de la civilización islámica.

La edad de oro duró hasta 1258 cuando Bagdad fue capturada y destruida por los Mongoles.

Hubo varias otras grandes dinastías islámicas después de la Edad de Oro, centradas en diferentes partes del mundo, pero son sobre todo los Califatos de la Edad de Oro quienes son recordados tanto por los historiadores de todas las religiones como por los seculares que celebran su avance del conocimiento. y por los musulmanes que ven estos califatos como un ejemplo de cómo prosperaron y avanzaron como un solo umma (comunidad) dedicada al conocimiento y al progreso. Los musulmanes debaten qué califas sirven como buenos ejemplos de un gobierno islámico correcto y si, o qué tipo de califato debería establecerse hoy.

El último imperio ampliamente considerado un califato musulmán fue elimperio Otomano (1299-1923), el califa era el sultán del imperio; Desde su caída, varios líderes musulmanes han reclamado el título de califa, pero ni el Imperio ni sus seguidores sucesivos han sido reconocidos universalmente como tales por la comunidad musulmana mundial.

La división sunita-chií

Algún tiempo después de la muerte del profeta, el movimiento religioso se dividió; los principales grupos fueron yo Sunitas, fiel a los califas, y al shiʻatu ʻAlī (El grupo de Ali) siguiendo al yerno del profeta Ali y sus descendientes. Este último grupo generalmente se llama simplemente Chiíta. Hubo una serie de guerras entre las dos facciones y aún existen tensiones que a menudo conducen a serios conflictos políticos tanto dentro como entre países.

Una batalla importante fue el décimo del mes islámico de Muharram a Kerbela, Ahora en Irak, en el 61 d. C. (680 d. C.); El hijo de Ali, Hussein y una banda de seguidores fueron eliminados. Este evento aún es conmemorado por ambos grupos; para los chiítas es uno de los eventos religiosos más importantes del año. El dia se llama Ashura (que significa diez); para obtener más detalles, consulte el artículo sobreIran.

Los chiítas comenzaron principalmente como un movimiento árabe; lugares al oeste de la Marruecos tenían dinastías chiítas y el califato chiíta Fatámídico (909-1170 d.C.) gobernaba gran parte de laArabia, del Levante y del África del Norte. Sin embargo, el Islam chiíta se convirtió en la religión estatal de Irán (que de ninguna manera es una nación árabe) en el siglo XVI y hoy Irán es su principal centro; incluso países vecinos comoIrak, L 'Azerbaiyán y el Bahréin tienen una mayoría chií, y hay poderosas minorías chiítas en Pakistán, Yemen, Líbano es Siria.

Los sunitas son la mayoría en el sudeste asiático, enAsia del Sur, en África y en la mayoría de los Oriente Medio. Aproximadamente el 90% de los musulmanes en el mundo son sunitas y solo el 10% son chiítas, pero toda la situación es compleja; principalmente porque las regiones sunitas tienen minorías chiítas y viceversa. L 'Indonesia tiene el mayor número de musulmanes sunitas, mientras que Irán tiene el mayor número de musulmanes chiítas del mundo. Pakistán tiene la segunda comunidad sunita más grande y la segunda población musulmana chií más grande. Lo que complica todo el asunto es el hecho de que algunos países de mayoría chií han sido históricamente gobernados por sunitas y viceversa. Saddam Hussein, por ejemplo, era un musulmán sunita que gobernaba un país, Irak, que es aproximadamente un 60% chií.

Un tercer grupo que comenzó casi al mismo tiempo que la división sunita-chií fue el Ibadi; hoy son la mayoría en Omán y una pequeña minoría en muchos otros países.

Fiestas islámicas

Las dos festividades más importantes del Islam son las dos Eid, que son las únicas fiestas celebradas universalmente por todos los musulmanes, independientemente de la facción. Algunas facciones musulmanas pueden celebrar festividades únicas.

• Eid al-Fitr - La fiesta más importante del Islam se celebra después del final del Ramadán. Si bien el Ramadán es una época de ayuno, Eid al-Fitr es un momento de celebración, y muchas familias musulmanas invitan a sus amigos y vecinos a sus hogares con el espíritu de la celebración.
• Eid al-Adha - La fiesta durante la cual elHajj. Solo las peregrinaciones realizadas durante elEid al-Adha se consideran válidos para cumplir con losHajj, mientras que las peregrinaciones realizadas en otros períodos se consideran peregrinaciones menores o Umrah. En las mezquitas de todo el mundo, los corderos donados por los fieles se sacrifican para conmemorar la obediencia de Abraham a Dios y su carne se utiliza para alimentar a los pobres.
• Cumpleaños del profeta Mahoma - Celebrada por algunos grupos musulmanes, pero no por ortodoxos sunitas, que consideran su celebración como idolatría.

Grupos musulmanes

Hoy en día hay un gran número de grupos religiosos en el mundo musulmán, todos esencialmente islámicos pero que difieren considerablemente en teología y estilo. No existe un cuerpo centralizado único que actúe como una voz autorizada sobre lo que es o no es la aplicación correcta de los principios teológicos, y hasta el día de hoy los eruditos continúan debatiendo cuál es una interpretación apropiada del Corán y otras escrituras religiosas. Si bien la gran mayoría de los musulmanes están de acuerdo en que el Corán es válido en su totalidad y sigue siendo aplicable, existen diferencias significativas en otros cuerpos de escrituras islámicas, incluida la validez de las escrituras individuales. Hadith.

LA sufi son místicos musulmanes; hay sufíes sunitas y chiítas. Entre los más conocidos:

• Omar Khayyam (1048-1131 d.C.) fue importante como matemático y astrónomo, pero es más conocido por su poesía, especialmente la Rubaiyat. Vivió la mayor parte de su vida en Bujara. Existen múltiples interpretaciones académicas de su trabajo y no todos los expertos lo consideran sufí.
• Hay cientos de historias sobre el Mullah Nasrudin (o Nasreddin), un santo sufí que vivía en la región de Konya en pavo en el siglo XIII
• Rumi fue un santo sufí del siglo XIII, erudito y juez conocido principalmente por su poesía. Creció cerca de Balkh pero la familia huyó al oeste debido aInvasión mongol y pasó la mayor parte de su carrera en la región de Konya. Su hijo fundó la orden de los Derviches Giratorios.
• LA derviches son un tipo de místicos sufíes, sunitas que practican el ascetismo y la meditación. Algunos grupos de derviches también giran, cayendo en una especie de trance.

Los sufíes han tenido una gran influencia en Occidente, al menos entre los grupos de la "nueva era" que también estudian yoga y zen; Las historias de Nasrudin y las citas de Rumi son muy comunes en estos círculos.

La Alauitas son una rama mística del Islam chiíta, presente en Siria. La familia gobernante de Assad es alauita y la mayor parte de su oposición es sunita.

La Ismaili son una rama chiíta a veces llamada "semanas" en oposición a "duodecimani" del principal grupo chií (jafari); la lista de Jafari doce Imán (líderes espirituales) pero los ismaelitas solo reconocen a los primeros siete de estos y tienen una ascendencia diferente a la siguiente. Hoy hay unos 15 millones Nizaritas (que consideran elAga Khan 49o Imam) principalmente en el subcontinente indio, así como algunos grupos ismaili más pequeños, como el Druso en el Levante y otro grupo en la montaña Pamir deAsia Central.

Quizás el Ismaili más conocido es Hasan-i Sabbah, quien fue educado en Samarcanda con Omar Khayyam como su compañero de clase y luego dirigió una revuelta persa contra los turcos selyúcidas. Hay muchas historias bastante coloridas sobre él, y las palabras "hachís" y "asesino" se derivan de su nombre. Su fortaleza en Alamut, cerca Qazvin, es hoy una atracción turística.

LA Salafitas son un movimiento sunita fundamentalista; El nombre viene de salaf, que significa predecesores, refiriéndose a la idea de que Mahoma y sus primeros seguidores son el modelo del verdadero Islam. Los salafis están pidiendo un retorno a los cimientos del Islam: el Corán y el Hadith - y la Ley Islámica de Sharia. Los salafitas se oponen categóricamente a cosas como la reverencia a los santos, la creación de santuarios y el transporte de amuletos para la suerte o la protección; consideran todo esto como innovaciones sucesivas que contaminan el Islam original puro.

• islam Wahabí es un movimiento de reforma salafista que comenzó en la Península Arábiga en el siglo XVIII, que lleva el nombre del teólogo árabe Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), y generalmente se considera una rama particularmente rígida y conservadora del salafismo. Hoy es la religión estatal deArabia Saudita y significativo en muchos otros estados del Golfo. Mientras que "wahabí" es ampliamente utilizado por comentaristas externos, los seguidores del movimiento se llaman a sí mismos salafis y a menudo encuentran ofensivo el término "wahabí".
• islam Deobandi es un movimiento salafista nacido en India en el siglo 19. Se volvió bastante influyente en la frontera noroeste (ahora la región fronteriza entre Pakistán es Afganistán) y hoy es la principal inspiración religiosa de los talibanes.
• Los salafistas más extremistas creen que sus líderes pueden emitir un takfir declarando a otros no musulmanes. En el Islam ortodoxo, un takfir solo puede ser emitido por Ulema, un grupo de académicos que son, en efecto, un tribunal supremo de la Ley del Sharia. Los militantes de Daesh (también llamado ISIS), sin embargo, creen que su califa puede emitir takfir y cualquiera que no acepte su interpretación de las Escrituras y su califa (incluidos todos los chiítas y la mayoría de los musulmanes sunitas) no debe ser considerado musulmán. Dado que también creen que los no musulmanes deben ser convertidos o asesinados (excepto los cristianos y judíos que aceptan el gobierno musulmán, la ley de Sharia y un impuesto adicional), esto plantea un problema importante. Los militantes de Daesh prefieren ser llamados Estado islámico (anteriormente Estado Islámico en Irak es Siria (ISIS) o Estado Islámico en Irak y el Levante (ISIL)). Muchos comentaristas occidentales prefieren la palabra Daesh porque los otros términos reconocen implícitamente que el movimiento es islámico (aunque muchos eruditos musulmanes rechazan su interpretación) y que es un estado (aunque la mayoría de los gobiernos no lo reconocen).

Una diferencia interesante entre los salafistas y los fundamentalistas cristianos es que los salafis afirman que basan su movimiento en el trabajo de respetados eruditos musulmanes, que se remontan al menos al siglo XII d.C., y a menudo citan a esos eruditos. Es difícil imaginar a un fundamentalista cristiano citando, por ejemplo, Tomás de Aquino o incluso Giovanni Calvino.

Allí Nación del Islam (EE. UU.) fue fundado en Estados Unidos como movimiento político y religioso que lucha por la emancipación de los negros. Muchas de sus creencias se desvían significativamente del Islam tradicional, por lo que muchos musulmanes consideran algunas de ellas como extrañas o incluso heréticas. Entre los seguidores más destacados de esta forma de Islam se encontraba el famoso boxeador Muhammad Ali (aunque más tarde se convertiría al Islam sunita). Debido a su importancia en la historia afroamericana y el movimiento por los derechos civiles, el término "musulmán negro" se ha convertido en un sinónimo de Estados Unidos en los Estados Unidos, aunque muchos musulmanes afroamericanos siguen el Islam sunita en lugar de Estados Unidos. El líder de los derechos civiles Malcolm X también fue miembro de los Estados Unidos durante gran parte de su carrera pública, aunque después de su Hajj tuvo una discusión con el líder estadounidense Elijah Mohamed, cuestionando tanto la moral personal como las enseñanzas religiosas de su antiguo mentor, y se convirtió en musulmán sunita.

El movimiento Ba'ath nació en Siria en la década de 1940; su objetivo era unir a todos los árabes bajo un solo gobierno islámico y socialista. Logró unirse alEgipto y el Siria como República Árabe Unida durante unos años, alrededor de 1960, pero por lo demás, avanzó poco hacia este objetivo. Sin embargo, fue importante en la política de varios países; Saddam Hussein dirigió un partido baazista en Irak y Assad dirigió uno en Siria.

Por supuesto, el Islam también ha tenido a menudo movimientos de reforma interna que pueden clasificarse en varias formas "liberales" y muchos musulmanes consideran que algunos aspectos de los adherentes más conservadores y su fe están desactualizados o son incorrectos, al igual que muchos cristianos y judíos en su propia fe.

Islam y política

El mundo musulmán tiene una política complicada y algunas, aunque no todas, las complicaciones se derivan de diferencias religiosas que crean violencia sectaria entre las denominaciones musulmanas. Algunos de los casos más obvios que pueden necesitar los viajeros a la región.

L 'Irak es predominantemente chiíta pero con una minoría sunita sustancial; las estimaciones varían, pero ninguna es inferior al 20%. Saddam Hussein y la mayoría de sus seguidores eran árabes sunitas y chiitas y kurdos perseguidos, que son predominantemente musulmanes sunitas pero no árabes, entre otros. El gobierno actual está dirigido por chiítas y es ampliamente reconocido por haber oprimido a la comunidad sunita. La mayoría de los grupos de oposición son sunitas.

En Siria, los alauits representan solo el 12% de la población, pero la familia gobernante y muchos altos funcionarios provienen de esa comunidad; la mayor parte de su oposición proviene de la mayoría sunita.

Daesh, también llamado ISIS (Estado Islámico en Irak y Siria) o ISIL (Estado Islámico en Irak y el Levante), son salafistas-takfiri que creen que la Ley de Sharia y un califa musulmán debería gobernar el mundo.

L 'Iran apoya a grupos chiítas radicales como Hezbollah (que objetivos Israel y sus aliados, y también lucha en apoyo de los gobiernos de Siria e Irak contra los grupos armados sunitas) mientras que elArabia Saudita en particular y más generalmente los estados árabes de Golfo pérsico a menudo se les acusa de apoyar a varios grupos radicales sunitas en todo el mundo, tanto contra Occidente como contra los chiítas (ver la guerra en Yemen y las tensiones con el Katar). En todos los casos hay problemas locales que podrían ser un problema con o sin interferencia externa y, a veces, es difícil determinar si las acusaciones son concretas.

L 'islam se refiere a la ideología política que busca establecer una teocracia islámica y es distinta de la religión islámica. No todos los musulmanes son islamistas y, del mismo modo, no todos los islamistas son violentos y muchos quieren alcanzar sus objetivos solo por medios pacíficos.

Además de la violencia sectaria, hay varios grupos islámicos radicales activos en varias partes del mundo, y sus correligionarios en otros lugares a menudo son acusados ​​de financiarlos o armarlos y usarlos como herramientas estratégicas para beneficiarse de su geoestrategia del día. . Por ejemplo, los disturbios en el Jammu y en Cachemira o en Mindanao a veces son acusados ​​de interferencia del país musulmán más cercano, respectivamente, dal Pakistán o de Malasia. Pero también el atormentado Líbano, atrapado entre las tensiones entre chiítas, sunitas y cristianos a menudo fomentadas por los intereses de estados como, Israel, Iran es Arabia Saudita.

Aunque la mayoría de los países de mayoría musulmana tienen el Islam como su religión estatal, esto no es universalmente cierto y varios países de mayoría musulmana. Ejemplos importantes de países laicos con mayoría musulmana incluyen Indonesia, pavo es Kazajstán. También ahí Bosnia Herzegovina, L 'Albania y el Kosovo tradicionalmente son de mayoría musulmana, pero en los tiempos modernos hay sociedades mayoritariamente seculares que son bastante relajadas en sus prácticas religiosas.

En países donde tanto el Islam como las elecciones juegan un papel importante (e incluso en algunos países que no tienen elecciones libres y justas), a menudo también hay partidos políticos / organizaciones explícitamente musulmanes que participan en las elecciones, incluso en países nominalmente laicos. Los más exitosos de estos son Hamás en Territorios palestinos, que Israel, el gobierno del Estados Unidos y otros la denuncian como una organización terrorista extremista y el AKP en pavo, que es (probablemente) moderada y sin sentido democrático. LA Hermanos Musulmanes, quienes, si bien por un lado son abiertamente islamistas, por el otro se han retractado de la violencia y pretenden crear un estado islámico solo por medios pacíficos, gobernando brevemente elEgipto durante el Primavera árabe, pero fueron severamente reprimidos por el régimen militar que los derrocó en un golpe de Estado. En Irán, todos los candidatos presidenciales deben ser aprobados por las autoridades religiosas y, en la práctica, cualquier persona con poder político se suscribe a un grupo bastante reducido de ramas del Islam chiíta. La constitución también establece que el gobierno debe ser un "guardián" para el eventual retorno de la Mahdi y que, en consecuencia, pocas decisiones se pueden tomar sin la aprobación del líder supremo. Khamenei.

Casi todas las figuras políticas del mundo musulmán son musulmanas, por lo que la religión a menudo juega un papel en la ideología y la política de partidos incluso nominalmente laicos, al igual que los políticos en Europa o América del norte quienes no son miembros de partidos explícitamente cristianos suelen ser cristianos y, en ocasiones, afirman tener influencia religiosa en las decisiones políticas o invocan imágenes religiosas.

Al igual que con cualquier otra religión, también hay musulmanes más liberales que creen que la práctica religiosa debe dejarse a un individuo y su comunidad para decidir y rechazar la idea de establecer cualquier tipo de gobierno teocrático, islámico o de otro tipo.

Islam y la ley

La ley islámica se llama Sharia (también llamado Shariah, Shari'ah o Syariah). Contrariamente a la creencia popular, no existe un único "Libro de la Sharia" codificado, e incluso hoy los eruditos islámicos continúan discutiendo sobre cuál es la aplicación apropiada de la ley islámica. Sharia. En los países occidentales, es común que la Sharia sea tergiversada como los castigos más extremos, como la lapidación por adulterio y la amputación por robo. De hecho, el Sharia se aplica a los musulmanes en muchos países donde no se practica un castigo tan severo. Algunos pueden sorprenderte: por ejemplo, en Israel, el matrimonio, el divorcio y el derecho de familia para los musulmanes se rigen por el Sharia. Las interpretaciones más estrictas de la Sharia también se les llama Hudud o Hudood, derivado de la palabra árabe hadd, que significa "límite", porque llevan el Sharia hasta los límites más estrictos posibles. Pakistán tiene leyes hudood, pero el Malasia, que como muchos otros países musulmanes aplica la sharia además del derecho civil de los musulmanes, y su Tribunal Supremo decretó los intentos del partido islámico pan-malayo de aprobar una ley hudud (Ortografía malaya) en el estado de Kelantan por razones constitucionales.

Allí sharia sin embargo, en la mayoría de los casos no se aplica a los no musulmanes, aunque con algunas excepciones importantes, como posibles sanciones por blasfemia y quizás por sexo ilícito o "proximidad" (Khulwa/khalwat, lo que significa estar solo en una posición potencialmente comprometedora con una persona del sexo opuesto con quien no está casado o un pariente cercano) con un musulmán.

Sin embargo, hay algunos países que no reconocen ninguna religión que no sea el Islam, especialmente laArabia Saudita, y esos países aplican la Sharia a todos los que entren.

En general, la línea divisoria entre ley, tradición y práctica puede difuminarse y existe un continuo entre las formas más suaves y más severas de Sharia, por lo que el mejor consejo para cualquier visitante de un país musulmán es averiguar qué leyes y convenciones se les aplican y actuarán en consecuencia, porque en un país donde la blasfemia podría ser castigada con la muerte, es mucho menos probable que sufran tal castigo. si uno se abstiene de criticar el Islam o sus profetas mientras lo visita.

Los cinco pilares

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei e Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo e inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Per approfondire, vedi: Terra Santa.

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei e Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spagna e Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

• La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
• Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

• Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

• Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
• Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
• Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

• Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
• Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
• Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
• Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

• Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
• Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
• Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

• Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
• Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

• Le città di Timbuktu, Gao e Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

• Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
• Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

• Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

• Bukhara e Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
• Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

• Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

• Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
• Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
• Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

• L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

• Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
• Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
• Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
• Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spagna

• Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spagna.
• Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

• Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

• Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

• Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italia

• Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale e Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

• Doha ne ha una grande progettata da I. M. Pei
• Istanbul ne ha uno
• Ce n'è uno nel centro del Cairo
• Kuala Lumpur ne ha uno
• L'Aga Khan Museum è a Toronto
• Uno si trova a Gerusalemme
• Marawi nelle Filippine ne ha uno

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Parigi. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala e Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia e Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

Voci correlate

• Viaggiare durante il Ramadan
• Architettura
• Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca
• Le mille e una notte raccolta di racconti islamici

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