El cristianismo como cosmovisión religiosa
Hoy en día, más de 2.200 millones de personas en todo el mundo pertenecen al cristianismo. La mayoría profesa fe catolica, muchos son cristianos protestante o ortodoxo. Aproximadamente una de cada tres personas profesa el cristianismo, numéricamente es la más fuerte de las religiones del mundo. Fundador religioso es Jesús de Nazaret, en cuya vida y obra se basa el cristianismo. Jesucristo fue enviado al mundo como el Hijo de Dios para redimir a la humanidad de los pecados mediante su muerte en la cruz. Por tanto, se considera que el cristianismo es uno Religión de la salvación. También se considera Revelación religiónporque Dios, a través de Cristo, reveló al hombre cómo alcanzar la vida eterna. Según la autocomprensión cristiana, Jesús es el Hijo del Dios único y dio a sus discípulos el mandato de bautizar a todos los pueblos. Entonces el cristianismo es uno monoteísta y proselitismo Religión.
La ética del judaísmo se basa en los 10 mandamientos que Moisés recibió en el monte Sinaí. Con el tiempo, la religión judía se convirtió en una estructura compleja de 613 mandamientos y prohibiciones que eran difíciles de entender para la gente común. Desde el principio simple Ojo por ojo, diente por diente se desarrolló una regulación precisamente graduada, que en lugar de venganza exigía un enfoque diferenciado. Los judíos también conocían el mandamiento de amar al prójimo (Lev 19,18 ). Sin embargo, Jesús puso este mandamiento primero (Mk 12,29–32 ). Con su visión de que el hombre debe ser medido por su comportamiento hacia sus semejantes y que el amor tiene prioridad sobre la violencia, que todas las personas son iguales ante Dios, dio una nueva esperanza especialmente a los socialmente oprimidos.
Incluso si se han desarrollado numerosas corrientes y divisiones de la única iglesia primitiva a lo largo de los siglos, todas tienen en común la creencia en un Dios Creador, que creó el mundo de la nada, que aparece en la forma de Padre, Hijo y Espíritu Santo. Envió a su Hijo al mundo por amor a las personas, para redimirlas de los pecados y permitirles disfrutar de la vida eterna.
antecedentes
La vida de jesus
Según el conocimiento actual, Jesús nació en Belén en el año 4 a.C., por lo que la fecha de nacimiento en la época navideña alrededor del 25 de diciembre no está garantizada con certeza. Creció con su madre María y su padre Josef en Nazaret en Galilea. De su infancia y adolescencia casi no hay informes supervivientes. A la edad de unos treinta años apareció como predicador, sanó a los enfermos, discutió las Sagradas Escrituras en las sinagogas y él mismo fue llamado rabino. En la situación histórica, muchos judíos esperaban que el gobierno romano se sacudiera, por lo que Jesús recibió el llamado a luchar por el poder real. Fue a poco antes de la fiesta de la Pascua en el año 30 Jerusalén, fue arrestado allí, acusado de alta traición y condenado a muerte en la cruz por el entonces gobernador romano Poncio Pilato. Al tercer día después de su muerte se mostró a algunos de sus discípulos y, según la tradición, ascendió al cielo en el cuadragésimo día.
Comienzo de la iglesia primitiva
Con la creencia en la resurrección, el cristianismo ya no podía considerarse una corriente de la judaísmo Sé valido. Cuando en el 70 d.C. Jerusalén fue destruida por los romanos, ya se habían formado algunas comunidades cristianas primitivas. Pero también hubo disputas iniciales dentro de la nueva doctrina, por ejemplo, la cuestión de si un gentil debe aceptar o no la fe judía antes del bautismo. Las personas importantes en esos primeros días son los apóstoles Pedroa quien Jesús designó como su sucesor y que es considerado como el primer Papa y Paulquien, como romano, fue un celoso perseguidor de la joven iglesia y, después de su conversión, se convirtió en un ardiente defensor de la nueva doctrina.
En los primeros años, el símbolo de la nueva religión fue un pescado, el nombre griego se utilizó como abreviatura de Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador. Una cruz era el símbolo de la ejecución de un delincuente y probablemente se hubiera malinterpretado en el mundo romano. Hasta el año 313, los tiempos de persecución de los cristianos se alternaron con los de tolerancia crítica, entonces el emperador Constantino garantizó la libertad religiosa en todo el Imperio Romano.
Primeras divisiones
El primero ya fue en 325 bajo el emperador Constantino. Consejo convocados en Nicea para evitar una división amenazante en la iglesia joven. La razón fue la visión diferente de la deidad de Jesucristo. La fecha de la Pascua se fijó en el concilio. Pero uno también escribió en el credo que Dios estaba en el Trinidad existe, es decir, en la unidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En los concilios que siguieron, algunas ramas de la Iglesia se separaron, por lo que la antiguas iglesias orientales de los cristianos sirios orientales, coptos, armenios y etíopes.
Separaciones en la Edad Media
El desarrollo político de Europa tampoco se detuvo en la Iglesia. El Imperio Romano Occidental se había derrumbado. Había diferencias de fe entre el Papa en Roma y el Patriarca de Constantinopla, probablemente también por razones políticas. En 1054 hubo una ruptura final, el cisma oriental. Las Iglesias orientales se han referido a sí mismas como ortodoxo, tan ortodoxo. También dentro de la Iglesia Latino-Occidental hubo una vez más una breve separación, que cisma occidental con papas tanto en Roma así como en Avignon.
reforma
En los primeros tiempos modernos hubo repetidas secesiones de la iglesia. Golpeado en 1517 Martin lutero sus tesis sobre la puerta de la iglesia en Wittenberg e inició la Reforma. Otros reformadores fueron Calvino y Zwinglio en el Suiza, en Francia estaba el movimiento hugonote. La secesión de la Iglesia Anglicana, por otro lado, tuvo otras razones. Sus obispos rechazaron el primado del Papa en 1529.
Fuentes
El cristianismo es uno Religión del libro. Sus escritos se resumen en un canon vinculante. Sin embargo, existen diferencias entre las distintas religiones.
La Biblia (Sagradas Escrituras)
Escrita por personas y venerada como la Palabra de Dios, la Biblia es una colección de escrituras que fueron escritas en diferentes épocas y en diferentes idiomas. La creación de las escrituras individuales duró hasta aproximadamente el año 130 d.C.
Viejo Testamento
El Antiguo Testamento corresponde a eso Tanakh del judaísmo, pero el volumen y el orden de los libros no es idéntico. Sin embargo, es una palabra válida de Dios, en particular la Diez Mandamientos.
Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento incluye los cuatro Evangelios. Los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas fueron escritos desde el año 50 d.C., el Evangelio de Juan fue escrito alrededor del 70 d.C. compuesto. Eso también es parte del Nuevo Testamento. Hechos de los apóstoles y el Revelación del Johannes. Otras fuentes son las Cartas de los apóstoles así como el Paul.
Otras fuentes
En la época de la Iglesia primitiva, además de los escritos del Nuevo Testamento, se crearon otras obras que no se tuvieron en cuenta a la hora de determinar el canon, ya sea por desconocimiento o porque su contenido difería demasiado. Estos incluyen el Libros apócrifos. El Nuevo Testamento fue escrito en griego, por lo que no todos pudieron leerlo. Ha sido traducido y comentado por el Padres de la iglesia. Pertenecer a ellos Jerome, el Papa Leo el grande o Tomás de Aquino. Sus escritos han tenido una influencia decisiva en el desarrollo del cristianismo, pero no forman parte de la Biblia.
Para las iglesias protestantes solo las Sagradas Escrituras son válidas, para otras religiones como la Iglesia Católica Romana también siguen siendo válidas. Dogmas Unión.
Edificios
Iglesias
La designación Iglesia medio perteneciente al señor, así que casa de Dios. Tienen diferentes nombres según el diseño o su significado.
En el derecho canónico, un edificio es una iglesia tan pronto como se consagra (consagración de la iglesia = consagración), y Sirve a la reunión regular de los miembros de una comunidad cristiana. Eso significa: una iglesia generalmente tiene derechos parroquiales con una parroquia fija y un pastor asignado (= parroquia). En un caso especial, que ya no es tan raro, hay puestos de pastor vacantes debido a la escasez de sacerdotes.
- La Parroquia (Parochialkirche) es la iglesia madre de una parroquia (Parochie).
- catedral se refiere a la palabra cátedra (Griego para silla), significa un obispado. El uso del término "ecclesia cathedralis" se documentó por primera vez en el Concilio de Tarragona en 516. Catedrales famosas son Notre Dame en París, la Catedral de Chartres, la Catedral ártica en Tromso, la Catedral de Santa Eduvigis en Berlina y el Catedral Ss. Trinidad en Dresde
- Dom: el término se originó en Domus Dei y significa que Casa de Dios. El término catedral para un edificio de iglesia solo se usa en el área de habla alemana, de lo contrario, se habla de la catedral. En el derecho canónico católico, una catedral es siempre el principal lugar de culto en un obispado. Importantes iglesias catedrales se encuentran en Colonia, en Maguncia, en Speyer, Wurzburg y Aquisgrán. En el área del idioma no alemán, la palabra también se usa para Basílica de San Pedro en Roma, la catedral en Florencia y la catedral en Pisa usó.
- basílica: el nombre significa Salón del Rey. En el derecho canónico católico, el nombre de basílica es un título honorífico otorgado al edificio por el Papa:
- El título Basílica mayor liderar las cuatro basílicas patriarcales del Vaticano (San Pietro / Basílica de San Pedro, San Giovanni in Laterano, Santa Maria Maggiore y San Paulo fuori le Mure), así como las iglesias romanas San Lorenzo fuori le Mura, San Sebastiano ad Catacumbas y Santa Croce en Gerusalemme.
- El título Basílica menor También se concede a iglesias importantes fuera de Roma, por ejemplo, a la Basílica de Santa Ana en Altoetting, la Catedral de Bamberg, la Catedral de gusanos y al Catedral de Speyer.
- Basílicas conocidas fuera de Alemania son las Basílica del Sacré-Coeur de Montmartre en París y el Nueva Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Ciudad de México y San Zeno en Verona.
- queso Muenster: El nombre se deriva de la palabra latina monasterio, como monasterio. Como iglesias colegiadas, los ministros a menudo pertenecen a monasterios, pero también pueden ser simplemente grandes iglesias parroquiales. Que se va a nombrar Ulm Minster en Ulm, la Catedral de Friburgo en Friburgo en Breisgau, pero también el Abadía de Westminster en Londres.
Las primeras iglesias parecían inicialmente grandes casas señoriales, surgió el tipo de basílica, más tarde complementada con bóvedas de crucería. En su mayoría estaban orientados de oeste a este, la entrada principal al oeste y el santuario al este. A menudo hay una galería sobre la entrada principal con un órgano, cuya música se utiliza para acompañar los cantos litúrgicos. En el medio del interior hay un púlpito elevado desde el cual se lleva a cabo la predicación durante el servicio. Una pila bautismal es indispensable, a veces también un baptisterio, que también se llama Bautisterio puede estar fuera de la iglesia. Al menos un campanario suele pertenecer a iglesias cristianas; también se puede utilizar como Campanario pararse por separado.
El diseño a menudo permite sacar conclusiones sobre la época de origen o la denominación. Las iglesias con cuadros ricamente decorados eran comunes en el barroco y el rococó, más en la Iglesia católica que en la protestante, que a menudo parecen bastante sobrias. Los bancos de rodillas y los recipientes para el agua bendita también son referencias a un lugar de culto católico.
Los edificios de las iglesias ortodoxas a menudo se destacan por sus numerosas cúpulas. El santuario es a través de un Iconos de pared decorada cortado. Además, no suele haber asientos ni bancos para arrodillarse. El órgano también falta en las iglesias ortodoxas, los cantos litúrgicos generalmente no tienen acompañamiento instrumental. Las iglesias ortodoxas conocidas son aquellas Catedral de San Basilio en Moscú y el Catedral de Alexander Nevsky en Sofía.
Monasterios
La gente vive en un monasterio para concentrarse en su vida religiosa. En consecuencia, un monasterio cristiano suele incluir toda una serie de edificios que se pueden diferenciar según su función como edificios residenciales, edificios agrícolas y edificios sagrados. Un claustro está adosado a la iglesia del monasterio. En medio del patio suele haber una fuente. Desde el claustro se accede a los edificios residenciales, también como Convención designado. El espacio importante es Casa Capitular, una sala de reuniones. Estas son otras habitaciones refectorio o comedor y que Dormitorio, el dormitorio. Las celdas individuales de los monasterios no eran comunes en todos los monasterios. Todavía puedes encontrar eso en varios lugares. Necessarium, se traduce como una habitación de necesidad, al lado del dormitorio. Los complejos del monasterio de Monasterio de Eberbach, Monasterio de Maulbronn y Monasterio de Ettal en Alemania, que Mosteiro de Alcobaça en Portugal y el Monasterio de Catalina en Egipto.
Esta es una forma especial del monasterio. bolígrafo, en el que vivían los canónigos. Los miembros de esta comunidad monástica solían provenir en su mayoría de casas nobles. Hoy en día, es a menudo el clero el que está en una comunidad monástica La vida. Un bolígrafo conocido está en Melk en el Danubio, otro es Monasterio de Neustift a Brixen.
Capillas
Las capillas son pequeños edificios cristianos que en su mayoría son independientes, pero también pueden estar presentes en otras formas en edificios cristianos y numerosos seculares. Dependiendo del tipo de capilla, se pueden utilizar para servicios religiosos o ceremonias, por ejemplo, para bautismos o memoriales. En las capillas se guardan a menudo imágenes de gracia o esculturas cristianas. Probablemente la capilla más famosa es la Capilla Sixtina en el Vaticano.
Según el derecho canónico, las capillas son salas de oración en las que la Santa Misa no se celebra con regularidad, es decir, de facto sin su propia parroquia y sin su propio párroco.
Vida cristiana
El año de la iglesia
Hay diferencias en las fiestas entre las denominaciones cristianas. En Alemania tampoco están disponibles en todos los estados federales. tratados por igual.
El círculo del festival de Navidad
Uno de los festivales centrales es Navidad. La fiesta se celebra el 25 de diciembre desde el siglo IV. El 24 de diciembre es el NochebuenaEl 26 de diciembre también es festivo, en algunas denominaciones se le llama Día de San EstebanAntes de eso, están los cuatro domingos de Adviento en preparación para el nacimiento de Cristo. El primer domingo de Adviento es siempre entre el 27 de noviembre y el 3 de diciembre. El nuevo año eclesiástico comienza con el primer Adviento. El círculo de fiestas navideñas termina con la fiesta. Epifanía el 6 de enero, también conocido como Epifanía.
El círculo de la fiesta de Pascua
En la mayoría de las iglesias es el primer domingo después de la luna llena de primavera. Puede haber desviaciones en las iglesias ortodoxas, ya que la fecha de Pascua no puede ser anterior a la de la Pascua judía. En la semana anterior a Pascua son los Domingo de palma, la Jueves Santo y el Buen viernes. El inicio de la fiesta de Pascua es Miércoles de ceniza. El período de ayuno de 40 días comienza con esta fecha. Los domingos hasta Pascua no cuentan como días de ayuno. No hay Miércoles de Ceniza en las Iglesias Orientales; la Cuaresma comienza allí el domingo anterior. El círculo de la fiesta de Pascua termina 50 días después de Pascua en Pentecostés.
Tiempo de la trinidad
La Santísima Trinidad es el domingo después de Pentecostés (o, como en las iglesias ortodoxas, en Pentecostés) y termina con el comienzo del Adviento. En esto Tiempo en el ciclo anual solo hay unas pocas fiestas de la iglesia. El católico Corpus Christi el segundo jueves después de Pentecostés y el protestante Festival de la reforma contar también Todos los Santos El 1 de noviembre.
fe cristiana
Bautismo
Con el sacramento de bautismo una persona se convierte en miembro de una comunidad cristiana. Unas pocas gotas de agua son suficientes para la mayoría de las iglesias. Pero también hay inmersión. Algunas denominaciones solo bautizan a adultos; en las denominaciones más grandes, el bautismo de niños es más común. Sin embargo, los niños no pueden hacer la promesa del bautismo por sí mismos. Esta tarea debe ser realizada por patrocinadores. Como regla general, los familiares asumen este puesto honorífico, deben bautizarse ellos mismos. Cuando los niños tienen la edad suficiente, la promesa bautismal se hace con la Confirmación o. confirmación renovado.
Cena del Señor
Eucaristía, comunión, comida conmemorativa, partir el pan son algunos de los nombres más para el recuerdo de la última comida común de Jesús con sus apóstoles. Como sacramento, es parte del servicio de adoración de las principales denominaciones cristianas, pero su significado es muy diferente.
Pecado y arrepentimiento
Se supone que las personas deben llevar una vida libre de pecado, para que después de su muerte, por la gracia de Dios, puedan alcanzar la vida eterna y morar con Dios en el cielo. Ahora todas las personas son falibles, se comprometen Pecados, Actuar mal contra los mandamientos de Dios. Estos pecados pueden ser perdonados por Dios. Es para Autobuses Es necesario reconocer los errores y repensar. El pecador debe admitir su maldad, debe Arrepentimiento demostrar. Esto se hace en las iglesias católica y ortodoxa por el confesiónen el curso del cual el pecador es absuelto de su culpa (absolución). Para buscar el perdón de los pecados de Dios, hay una señal externa que es expiación. Puede tener lugar a través de la oración, también a través de sacrificios impuestos voluntariamente, como la abstinencia de alimentos de lujo o mediante el ayuno. Dado que Jesús murió por nosotros en la cruz, el tiempo antes de la Pascua es un ayuno de 40 días durante el cual no se debe comer carne. Un plato de ayuno típico en el sur de Alemania son los Maultaschen, debido a su contenido de carne oculto como Dios bastardo designado. La cerveza también era una bebida popular en ayunas. El principio aplicado El líquido no se rompe en ayunas. No es de extrañar que diga en una vieja canción "Se acabaron los tiempos, donde antes había un monasterio, ahora hay una cervecería"..
Oraciones
La Nuestro Padre, Latín Padre noster, es probablemente la oración más famosa. Jesús mismo enseñó a sus discípulos (Monte 6,9–13 ). A menudo un Credo oré que Credo. Se remonta al primer concilio, pero no es igual para todas las denominaciones. Esto está especialmente extendido en la Iglesia Católica. AVE María o Saludos maria. En muchas denominaciones hay una signo de la cruz común al comienzo de la oración. Las oraciones son parte de todos los servicios de adoración cristianos. Incluso si no se nota en la vida pública, las oraciones son parte de la vida cotidiana de muchos cristianos, ya sea solo por la mañana y por la noche o en la familia como gracia.
Adoración de santos y reliquias
Los apóstoles, los mártires que murieron por su fe y los padres de la iglesia primitiva fueron recibidos con especial respeto incluso en el cristianismo primitivo. Hubo días de recuerdo después de su muerte, se crearon estatuas y cuadros para conmemorarla, y los lugares de culto recibieron su nombre. En este contexto vino el culto de Reliquias en. Se trata de objetos con los que estuvo en contacto un santo, a veces también partes del cuerpo del difunto como huesos o cabello. Mientras esto no tenga nada que ver con el culto y no se esperen milagros de las reliquias, las iglesias católica y ortodoxa lo permiten. La Iglesia Protestante rechaza la veneración de los santos como no bíblica, y otras denominaciones incluso la ven como idolatría.
Denominaciones
Se han desarrollado diferentes opiniones y tradiciones a lo largo del tiempo. Los grupos denominacionales más grandes son
Además, ha habido muchos otros Grupos cristianos desarrollados, son conocidos
- la mormón
- la Amish
- la Testigos de Jehová
- la Adventistas
literatura
- : Religiones del mundo: origen, historia, práctica, creencias, cosmovisión. Parragon, 2008, ISBN 978-140755424-2 .
- : Las siete religiones del mundo. Edición XXL, 2004, ISBN 978-389736322-9 .
- : Religiones del mundo. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .
enlaces web
- Ediciones seguras de la Biblia en línea
- El portal de la Biblia de la Sociedad Bíblica Alemana
- La biblia Latín y alemán
- Léxico ecuménico de los santos - (Alemán)
