Iglesia Ortodoxa - Orthodoxe Kirche

La Iglesia Ortodoxa suele evocar la imagen de cúpulas doradas en forma de cebolla, iconos magníficos, cánticos extraños e incienso en los centroeuropeos, junto con una piedad que desconocemos. A menudo se pasa por alto que esta religión también está representada en los países de habla alemana por comunidades de emigrantes de países con iglesias ortodoxas.

Icono: adoración de una cruz

antecedentes

Aparición

Con el Edicto de Tolerancia de Milán del emperador Constantino puso fin a la persecución de los cristianos en el Imperio Romano en 313. La Edicto de los Tres Emperadores de 380 fue un paso más en el camino hacia la religión del estado en 391. En ese momento la iglesia estaba dividida en diócesis encabezada por un patriarca, su sede estaba en Roma, Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén. Incluso entonces hubo las primeras tendencias hacia la secesión, la Concilios de Nicea, Constantinopla y Éfeso demuestre esto claramente. Fue entonces cuando el antiguas iglesias orientales como la Iglesia Apostólica Armenia, la Iglesia Copta y la Iglesia Ortodoxa Etíope de Tewahedo. A pesar del nombre, no pertenecen al grupo de la Iglesia Ortodoxa Bizantina Separación de la Iglesia Ortodoxa Oriental de la católica romana sucedió formalmente en 1054, una razón fue sin duda también el desarrollo político. El Papa, como Patriarca de Roma, exigió la supremacía dentro de la Iglesia, pero el Patriarca Romano Oriental en Constantinopla se lo negó. Después de que Constantinopla fuera conquistada y saqueada durante la cuarta cruzada, la separación fue definitiva.

distribución

La Iglesia Ortodoxa se originó en el Imperio Bizantino; tradicionalmente comprendía las áreas de los antiguos patriarcados. En el curso de la obra misional, se expandió por toda el área de Europa del Este. Después de la expansión del Islam, perdió gran parte de su importancia en la región mediterránea.

estructura

El área de la Iglesia Ortodoxa se divide en eparquías, que corresponde a las diócesis de la Iglesia Occidental, son responsables Eparca antes, esto corresponde a un obispo. Para las áreas fuera del corazón, los términos exarca para obispo y exarcado para diócesis son. Varias eparquías son administradas por un jefe común. En la antigüedad, estos eran los Patriarcas con su sede en Constantinopla (ahora Estambul), Antioquía (ahora Damasco), Alejandría (ahora El Cairo) y Jerusalén. En la zona eslava, algunos de los cuales fueron evangelizados después de la era imperial, las cabezas se llaman Metropolitano referido, que corresponde aproximadamente a los arzobispos de la Iglesia Católica Romana.

Iglesias canónicas

Tradicionalmente, el Patriarca de Constantinopla es el jefe de la Iglesia Ortodoxa, pero sin tener el papel destacado que tiene el Papa en la Iglesia Católica Romana. Él es Primero entre iguales. Todas las iglesias que reconocen esto se llaman canónicas. Usted puede autocéfala ser, entonces ellos poseen uno propia cabeza, también puedes usarlo como autónomo aplicar, entonces son independientes, pero están representados externamente, por ejemplo, por un metropolitano de otra iglesia.

Estructura de la Iglesia Ortodoxa

Según el credo es la Iglesia Ortodoxa católico y apostólico. Esto significa que lo abarca todo y lo establecieron los apóstoles. En este sentido, la totalidad de todas las iglesias independientes en su totalidad forma una sola iglesia ortodoxa. La lista de los miembros individuales muestra que el foco principal de la Iglesia Ortodoxa está en Europa del Este y Sudeste, mientras que está representada por migraciones en todo el mundo.

Iglesias autocéfalas

La Catedral de Alexander Nevski en Sofía

Catedral de San Basilio en Moscú

• Patriarcado Ecuménico de Constantinopla (3,5 millones)
• Patriarcado griego ortodoxo de Alejandría (750.000)
• Patriarcado de Antioquía (Iglesia Ortodoxa de Ron, 750.000)
• Patriarcado de Jerusalén (250.000)
• Patriarcado de Moscú y todo Rusia (Iglesia Ortodoxa Rusa, 100 millones)
• Patriarcado de Serbia (Iglesia Ortodoxa Serbia, 8 millones)
• Patriarcado de Rumania (Iglesia Ortodoxa Rumana, 20 millones)
• Patriarcado de Bulgaria (Iglesia Ortodoxa Búlgara, 8 millones)
• Patriarcado de Georgia (Iglesia Apóstol Ortodoxa de Georgia, 3 millones)
• Arquidiócesis de Chipre (Iglesia Ortodoxa Chipriota, 350.000)
• Arquidiócesis de Grecia (Iglesia Ortodoxa Griega, 10 millones)
• Arquidiócesis de Polonia (Iglesia Ortodoxa Polaca, 500.000)
• Arquidiócesis de Albania (Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania, 170.000)
• Arquidiócesis de República Checa y el Eslovaquia (150.000)
• Arquidiócesis de América (Iglesia Ortodoxa en América)

Iglesias autónomas

• Iglesia ortodoxa en Finlandia
• Arquidiócesis del Sinaí
• Moldavo-Iglesia Ortodoxa
• Iglesia ortodoxa rusa en el extranjero
• iglesia ortodoxa en Japón

La fe ortodoxa

Término: ortodoxo

La palabra Ortodoxo se puede traducir como enseñanza correcta y como alabanza correcta. La Iglesia Ortodoxa se diferencia de la Iglesia Católica Romana en varias formas, por ejemplo, no reconoce la infalibilidad del Papa. También hay desviaciones en algunos principios de creencias.

Sacramentos

La Iglesia Ortodoxa, como la Católica Romana, conoce siete sacramentos. Aquí se les llama misterios. estos son

• bautismo
• la unción de myron (según la confirmación)
• la Eucaristía
• la confesión
• matrimonio
• el sacramento de la consagración
• la unción de los enfermos

En contraste con la Iglesia Católica Romana, los sacerdotes ortodoxos pueden casarse si la boda tuvo lugar antes de la primera ordenación como diácono. Los obispos, por otro lado, deben ser célibes.

vacaciones públicas

Diácono ortodoxo

Con algunas excepciones, la Iglesia Ortodoxa sigue este calendario juliano. Por lo tanto, al calcular la fecha de Pascua, siempre hay desviaciones de la fecha utilizada en las iglesias occidentales. Además, la Pascua en la Iglesia Ortodoxa no se celebra antes de la Pascua judía, lo que resulta en más postergaciones. Por tanto, todos los días festivos que dependen de la fecha de Pascua difieren de la fecha utilizada en el mundo occidental. De lo contrario, hay algunas fiestas que son poco conocidas en otras iglesias cristianas.

• Vacaciones con fecha fija:

• Semana Santa y fiestas afines

^[anticuado]

La fiesta Entrada a Jerusalén corresponde al Domingo de Ramos de las iglesias occidentales, Todos los Santos es una semana después de Pentecostés. El primer domingo de la Cuaresma previa a la Pascua también lleva el título Domingo de la ortodoxia.

Algunas iglesias ortodoxas usan el calendario juliano adaptado al gregoriano, las más grandes de las cuales son las iglesias en Grecia (excepción: Monte Athos), Bulgaria y Rumania. Los otros tambien Calendario antiguo llamado, permaneció firmemente en el área de la iglesia con el calendario juliano. Esto provoca que los días festivos se pospongan 13 días. Esto significa que el 25 de diciembre en el calendario juliano no aparece hasta 7 de enero del año siguiente es que fiesta de Navidad y todos los demás festivales de la iglesia tienen lugar exactamente estos 13 días después. Esto se aplica a las iglesias de Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Georgia y Serbia.

Construcción de las casas de culto

Gran iconostasio en el monasterio de Kovilj

Las iglesias de Dios se dividen en un vestíbulo, la iglesia real o en la iglesia ortodoxa. Naos y el santuario. La entrada principal suele estar por el oeste.

El presbiterio en el este de la iglesia a menudo se eleva algunos escalones y está separado de la nave por un Templonque ha evolucionado a lo largo de la historia en el Iconostasio. El iconostasio generalmente se retrasa un poco para que un pasaje sea libre para que los clérigos se queden durante la liturgia, aquí también se menciona un pequeño escenario Ambón o Tabla de la palabra, desde aquí se lee el evangelio y se dan los sermones.

El iconostasio suele tener tres puertas. El del medio generalmente se llama puerta doble. Puerta del rey, a través de ellos se lleva la comunión y el libro del evangelio. La pared y las puertas están adornadas con retratos, en la puerta del rey hay imágenes de los evangelistas, en la pared de la derecha se puede ver un icono de Cristo, en la izquierda de María, la Madre de Dios. Las puertas laterales están decoradas con imágenes de ángeles y santos. A menudo se puede encontrar una imagen del homónimo de la iglesia en la puerta del lado derecho. Los iconostasios grandes a menudo tienen incluso más filas de iconos, cuyos motivos recuerdan las festividades de la iglesia o representan profetas o santos.

En medio del santuario hay una mesa de altar con un tabernáculo sobre ella. Aquí está el libro del evangelio, una cruz de bendición y eso Myron, un aceite usado para ungir comparable al Aceite. La mesa de la ofrenda con pan y vino está a la izquierda del altar. El pan, así llamado. Prosphores, están sin levadura en la tradición ortodoxa y horneados con símbolos cristianos. Detrás del altar hay un candelabro de siete brazos para conmemorar los siete sacramentos y una cruz del altar. El santuario solo es accesible para el clero.

A diferencia de las iglesias occidentales, generalmente no hay asientos en las iglesias ortodoxas, el incienso fragante durante la liturgia puede ser perturbador para los extraños, especialmente porque algunos servicios para los centroeuropeos toman mucho tiempo. Las liturgias de dos a tres horas son habituales en los días festivos con los cantos correspondientes.

Iglesias dignas de ver

Monasterio de la Trinidad en Meteora, Grecia

Entre las iglesias y monasterios ortodoxos hay un gran número que están listados como Patrimonio de la Humanidad.

• iglesias importantes en Rusia
  • la Catedral de San Basilio en la Plaza Roja que Iglesia de la Resurrección de Kolomenskoye y el Convento de Novodevichy en Moscú
  • en el anillo de oro hay bastantes catedrales y monasterios
  • la Iglesias de madera de Kishi Pogost en el lago Onega
• En Rumania cuenta siete Monasterios de Moldavia Al patrimonio cultural mundial
• En Bulgaria Vale la pena mencionar las iglesias rupestres de Iwanowo.
• En Serbia es el Monasterio de Studenica
• En Kosovo, el monasterio de Gračanica es Patrimonio de la Humanidad
• En Grecia pertenecen al patrimonio mundial
  • Monte Athos
  • los monasterios de Meteora
  • los monasterios de Daphni, Hossios Luckas y Nea Moni en Chios
• En Georgia pertenecen al patrimonio mundial
  • Las catedrales de Bagrati y Gelati en Kutaisi (lista roja por obras de reforma inadecuadas)
  • Las iglesias de Svetitskhoveli, Samtavro y Jvari en Mtskheta (también lista roja por las mismas razones)
• En Egipto es Monasterio de Catalina en el Sinaí

literatura

• Janina Schulze, Franjo Terhart: Religiones del mundo: origen, historia, práctica, creencias, cosmovisión. Parragon, 2008, ISBN 978-1407554242 .
• Anke Fischer: Las siete religiones del mundo. Edición XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
• Markus Hattstein: Religiones del mundo. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .

enlaces web

• Exarcado de la metrópoli ortodoxa griega
• Iglesia rusa en Leipzig
• Monasterio de la Trinidad ortodoxa alemana
• Páginas de Orthodoxworld, en inglés y francés

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