Cerro al Volturno - Cerro al Volturno

Cerro al Volturno
Vista del Cerro al Volturno con su castillo.
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Cerro al Volturno
Web institucional

Cerro al Volturno es un centro de la Molise.

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Notas geográficas

EnMolise Apeninos, En el territorio Isernino, Cerro está a 18 km de Castel di Sangro, 24 desde Isernia, 29 de Venafro, 53 de Agnone.

Fondo

La ciudad fue fundada por los samnitas (siglo III a. C.), de los cuales quedan fortificaciones en el monte Santa Croce. En la época medieval la colina del actual pueblo fue colonizada por campesinos (siglo IX), ya que el feudo dependía de la cercana Abadía de San Vincenzo al Volturno. Se construyó el castillo normando, que posteriormente fue ampliado en el siglo XV por la familia Pandone. En los siglos siguientes, la disputa perteneció a varias familias, incluida la Carafa.

En 1811 el pueblo pasó al territorio de Benevento y sólo en 1861 se volvió a incluir en Molise, primero vinculado al territorio de Piedimonte Matese, y luego a la zona de Castellone Volturno, es decir Castel San Vincenzo.

Como orientarte

Barrios

Su territorio municipal también incluye las aldeas de Foci, San Vittorino, Cerreta, Cupone, San Giovanni, Mancini, Piano d'Ischia, Case, Foresta, Petrara, Santilli, Valloni y Rione Rossi.

Cómo llegar

En avión

Señales de tráfico italianas - verso bianco.svg

En coche

  • Autopista A1 Italia.svg Desde la autopista A1, salir en San Vittore o Caianello: continuar hacia Venafro, luego en Roccaravindola continuar hacia Roccaraso por la SS158 hasta la salida a Cerro al Volturno.
  • Autopista A14 Italia.svg Desde la autopista A14:
  • Salida Vasto Sur - San Salvo e injerto en la Trignina (SS650): continuar hacia Isernia hasta la salida Isernia sud y continúe hacia Colinas en Volturno a lo largo de la SS627.
  • Salida Termoli e injerto en la Bifernina (SS647): continuar hacia Bojano - Campobasso, luego Isernia hasta la salida Isernia sud y continuar nuevamente hacia Fornelli.
  • Salida de Foggia: continuar por Lucera en la SS17, luego tome la SS645 hacia Campobasso, reanude la SS17 y siga las indicaciones para Isernia hasta la salida Isernia sud y luego seguir siempre hacia Fornelli.
  • Autopista A16 Italia.svg Desde la autopista A16, salida Benevento: continúe primero en la SS88, luego SS87 siempre en la dirección Campobasso, luego en la dirección Isernia hasta la salida Isernia sud y continuar hacia Colinas en Volturno por la SS627 y finalmente girar a la derecha por la SS158 hasta Cerro al Volturno.
  • Autopista A26 Italia.svg Desde la autopista A26, salida Pratola Peligna - Sulmona: continúe por la SS17 para Roccaraso y entonces Castel di Sangro, continúa en la dirección Isernia por la SS652 hasta la salida a Cerro al Volturno.

En el tren

  • Señales de tráfico italianas - icono de la estación fs.svg Estación de tren de Isernia (a unos 26 km de distancia):

En bus

  • Señal de tráfico italiana - parada de autobús svg Las principales empresas de transporte público que operan en la zona de Molise son las siguientes
  • Líneas de autobuses Lariviera [1]
  • Líneas de autobuses SATI [2]
  • Líneas de autobuses Molise Trasporti [3]
  • Autoservizi F.lli Cerella: Para conexiones desde Roma y Nápoles con Isernia.


Como navegar


Qué ver

  • 1 Castillo Pandone. En el término municipal hay un castillo llamado Pandone. Nació alrededor del año 1000 como un recinto para almacenar productos alimenticios, ubicado en lo alto de una montaña que controla el valle. Hacia 1400 Federico Pandone decidió construir un castillo sobre él, dándole su nombre y la forma que aún conserva. A lo largo de los siglos se vendió a otras familias que realizaron diversas mejoras. Desde 1828 pertenece a la familia Lombardi.
El 22 de septiembre de 1980, la oficina de correos italiana le dedicó un sello postal.
  • 2 Iglesia de los Santos Pedro y Pablo. Sí ubicado en la base del país. Fue construido en el siglo XII y remodelado en la época barroca. La fachada, sin embargo, conserva el origen románico medieval.
  • Iglesia de Santa Maria Assunta. Se encuentra en la parte alta del pueblo, cerca del castillo, por lo que también se le llama iglesia de Santa Maria al castello. Su primera construcción se remonta al año 1000; en el siglo XVI se convirtió en iglesia parroquial.
Conserva tres retablos del siglo XVII y dos piedras funerarias romanas (siglos III-IV d.C.). El campanario es del siglo XVII.
Abadía de San Vincenzo al Volturno
Teoría de Sante, detalle de la decoración al fresco de la cripta de Epifanio, segundo cuarto del siglo IX
  • 3 Abadía de San Vincenzo a Volturno. La iglesia está ubicada en el valle que bordea Castel San Vincenzo.
Es una histórica abadía benedictina ubicada en el territorio de los municipios de Castel San Vincenzo y de Rocchetta a Volturno.
La zona en la que nació la abadía había albergado un asentamiento de finales de la época romana. Entre los siglos V y VI se construyó una iglesia y un recinto funerario entre los edificios ahora en desuso.
Según el Chronicon Vulturnense, el monasterio nació gracias a tres nobles de Benevento, como Paldo, Tato y Taso en 731, que utilizaron allí todo su rico patrimonio. Ellos, para emprender una vida ascética, llegaron a la abadía de Farfa, Abadía benedictina en Sabina. El abad Tommaso di Moriana sugirió que encontraran una abadía cerca del río Volturno, donde ya había un oratorio dedicado a San Vincenzo. La fundación de este oratorio se atribuye a Constantino I el Grande. El hecho de que el Chronicon subrayara el origen beneventano de los tres fundadores sugiere que la institución se vio favorecida por la búsqueda de un nuevo prestigio por parte del lombardo Gisulfo II, duque de Benevento del 743 al 749.
Con la llegada de los francos del norte, la abadía se encontró en una zona fronteriza entre los francos y los lombardos. : En 774 fue abad el franco Ambrogio Autperto. En 782 el lombardo Potone se convirtió en abad: fue depuesto por haber dejado el coro durante una alabanza cantada a Carlomagno; sólo jurando lealtad al rey de los francos pudo regresar a sus puestos. El 27 de marzo de 787, el mismo rey de los francos concedió privilegios fiscales y jurisdiccionales que equiparaban la abadía a las principales europeas. En el siglo IX, con los abades Giosuè, Talarico y Epifanio, la abadía se expandió hasta convertirse en una pequeña ciudad, con 350 hermanos y vastas propiedades.
En 848 la abadía fue dañada por un terremoto. Doce años más tarde fue chantajeada por Sawdān, Emir de Bari, a la que se le pagó un gran tributo para evitar ser saqueada. En 881 unos sarracenos a sueldo del duque Atanasio II de Nápoles, gracias a la traición de los sirvientes de los monjes, saquearon e incendiaron el monasterio. Los supervivientes huyeron a Capua; volvieron a construir la abadía en 914, triunfando sólo a finales de siglo gracias al apoyo directo de los emperadores Otón II y Otón III. Los monjes intentaron construir un podestà en el Alto Valle del Volturno mediante la administración de justicia y la recaudación de impuestos.
A finales del siglo XI, los monjes, para defenderse de un posible ataque normando, se trasladaron a una posición más defendible; en 1115 el Papa Pasquale II consagró la nueva iglesia abacial. En el siglo XII, tuvo lugar la conquista normanda de los Abruzzi, que condujo gradualmente a la desintegración del señorío monástico en los siglos siguientes. En 1349 un nuevo terremoto destruyó San Vincenzo al Volturno, dejando espacio para la expansión política de Montecassino. Ocupada por un número cada vez menor de cohermanos, a partir del siglo XV la abadía comienza a ser gestionada, tanto espiritual como económicamente, desde el exterior. En 1669 todos los territorios de la abadía Volturnense fueron cedidos a los monjes Cassinensi que la administran en todos los aspectos, hecho que sancionó definitivamente el fin de su autonomía.
Debido al bombardeo de la Segunda Guerra Mundial, algunas partes de las ruinas de la abadía y una pequeña iglesia posterior sufrieron graves daños. Angelo Pantoni, un monje de Montecassino ha estado involucrado en la instalación de un nuevo monasterio durante años. Gracias a él, desde 1989 San Vincenzo al Volturno ha vuelto a acoger una comunidad: las mujeres benedictinas que venían del cenoby de Connecticut Regina Laudis.
El Chronicon Vulturnense
Los primeros hechos históricos relacionados con la antigua abadía se recogen en el Chronicon Vulturnense, un manuscrito iluminado. El monje Giovanni redactó este texto en escritura beneventana alrededor de 1130, basándose en fuentes de los siglos VIII, IX y principios del X, pero a menudo alterando la información con fines hagiográficos. Sin embargo, el Chronicon reorganizó los recuerdos del monasterio, en un momento en que el centro de Italia estaba amenazado por la expansión normanda. Hoy el códice se guarda en la Biblioteca Apostólica Vaticana, BAV Barb. lat. 2724.
El exterior de la abadía está marcado por los límites trazados por el asentamiento romano antes de su construcción. Hay restos de muros y una columnata con arcos apuntados exactamente frente al jardín del edificio.
El conjunto monástico está formado por la iglesia y un edificio para los monjes, fielmente reconstruido después de la Segunda Guerra Mundial, ubicado a la derecha de la fachada de la iglesia. El cuerpo de la iglesia es de planta basilical rectangular con fachada a dos aguas. Las decoraciones importantes son el rosetón y el pórtico. En el lado izquierdo hay un imponente campanario con doble arco campanario a cada lado.
El Palazzetto dei monaci está compuesto por una casa de piedra en bruto rectangular y una pequeña iglesia anexa. Junto a él hay otro edificio con una sala utilizada como museo.
El interior tiene tres naves con varias capillas colocadas a lo largo del ábside. Los restos de los frescos aún hoy visibles in situ muestran las principales escenas del Evangelio, pero también de importantes acontecimientos históricos para la abadía como la intercesión de Justiniano y Carlomagno.
Los frescos son un ejemplo del movimiento pictórico lombardo de Benevento, obra de artistas anónimos vinculados a la Escuela de la miniatura de Benevento, realizada en el segundo cuarto del siglo IX.
Martirio de los Santos Lorenzo y Stefano
La escena se divide en dos episodios. En el primero, San Lorenzo está inmovilizado en una parrilla sobre un horno, y en el segundo Santo Stefano está atrapado en una pared mientras la multitud lo alcanza con piedras en la mano. Lorenzo está boca abajo en el suelo mientras los guardias lo atormentan con horquillas.
Santo Stefano, en cambio, se interpreta de manera diferente porque la pintura está mutilada. Él es el protagonista de la escena, colocado en el centro, mientras agita los brazos y sonríe, señal de que está feliz de morir por Jesús .: De derecha e izquierda los enemigos lanzan piedras que son de varios colores.
Grupo de frescos en la cripta del obispo Epifanio
La cripta es la parte más decorada: se muestran escenas de la conversión del santo con el bautismo; la crucifixión en el altar mayor; Cristo sentado en el trono con el Evangelio; el milagro del arcángel Rafael; siempre Raffaele que flota en el cielo enmarcado en un círculo rojo púrpura; un retrato de María como Reina del Cielo que posee el Evangelio; de los Ángeles en oración, que sirven como elemento marco. Estos están representados por alas de varios colores: del rojo al amarillo y del verde al azul.
Otros frescos muestran una antigua bendición sentada (quizás el apóstol Pedro), dos santos de ilustres familias romanas y escenas más importantes de la vida de Jesús, extraídas de los evangelios. Entre ellos se encuentra la Natividad que muestra a la Virgen con el Niño rodeados de dos pastores en el acto de cubrir y ofrecer regalos a Jesús, también hay escenas de la vida del obispo Epifanio.
  • Paredes samnitas. Los restos de las murallas ciclópeas del período Saanítico tienen casi un kilómetro de longitud y fueron descubiertos en el monte Santa Croce, a una altitud de mil metros. La altura de las fortificaciones en algunos lugares alcanza los tres metros. Se cree que se construyeron antes de las guerras samnitas, es decir, en el período en el que los objetivos expansionistas romanos eran más urgentes.


Eventos y fiestas

  • Palio delle contrade. Icono simple time.svgen agosto.


Qué hacer


Compras


Como divertirse


Dónde comer

Precios medios

  • 1 Mejor restaurante pub, Via Aldo Moro, 12, 39 0865 953031.
  • 2 Restaurante L'Incontro, Via Aldo Moro, 1, 39 0865 953602.


Donde quedarse

Precios medios

  • 1 B&B Castello Pandone de 'Lombardi, vía Castello. Ubicado en parte del castillo.


Seguridad

Señales de tráfico italianas - farmacia icon.svgFarmacia


Cómo mantenerse en contacto

Oficina de correos

  • 2 Correo italiano, Via Aldo Moro, 23, 39 0865 953129.


Alrededor

  • Isernia - Entre los primeros asentamientos paleolíticos documentados en Europa, fue entonces una floreciente ciudad samnita, capital de la Liga Itálica, más tarde un Municipium Romano. Su pasado milenario le ha dejado un importante patrimonio monumental que se extiende hasta la época prerromana, así como importantes hallazgos prehistóricos.
  • Castel di Sangro - Era una ciudad romana, luego un feudo de los Borrellos; las ruinas del castillo medieval y las murallas megalíticas cercanas dan testimonio de la grandeza pasada de puerto de abruzzo.

Itinerarios


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