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Castel San Vincenzo
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Castel San Vincenzo
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Castel San Vincenzo es un centro de la Molise.

Saber

Hasta el siglo XV fue parte integrante del Giustizierato d 'Abruzos y del Abruzzo Hither.

Notas geográficas

Ubicado en elMolise Apeninos, enIsernino, está a 26 km de Isernia y de Castel di Sangro, 31 de Venafro, 36 de Roccaraso, 54 de Cassino. .

Fondo

Hay vestigios de una aldea agrícola tardorromana y un oratorio dedicado a San Vincenzo que data del período comprendido entre los siglos V y VI. A principios del siglo VIII, el monasterio benedictino de San Vincenzo fue construido por tres jóvenes nobles de Benevento, Paldo, Taso y Tato. En pocas décadas, gracias a las donaciones de tierras de los nobles de la zona, el monasterio se convirtió en uno de los más importantes y ricos de Italia, ampliando su influencia y creando un feudo. Terra Sancti Vincentii, con posesiones en Campania, Abruzos, Apulia es Basilicata. La abadía habría sido visitada por Carlomagno, mientras que un violento terremoto la devastó en 847.

En 881 la Abadía de San Vincenzo al Volturno fue saqueada por una banda árabe-bereber. Esto había penetrado en Campania y no había encontrado defensa en los principios de Salerno y cuentas de CapuaDe hecho, los señores feudales lombardos habían permitido su paso encaminando a los árabes hacia los territorios bajo el control del obispo de Roma. La banda árabe luego destruyó la Abadía de San Vincenzo, como la de Montecassino. Los pocos monjes supervivientes de San Vincenzo abandonaron el fondo del valle para volver allí no antes del 914, con la consiguiente reconstrucción del monasterio, y luego a finales del siglo IX. El primer documento relativo a Castel San Vincenzo se encuentra en Chronicon Vulturnense y está fechado en 942. Es un contrato llano con la concesión por 29 años de terrenos alrededor del Castellum, una fortificación cerca de un espolón rocoso bajo no lejos de la Abadía. En el siglo XI el pueblo tomó el nombre de Castrum Samnie y se convirtió en el pueblo más importante del Terra Sancti Vincentii, por tanto, un feudo de la Abadía. Con el fortalecimiento de los señoríos feudales locales, los dos pueblos distintos de Castellone y San Vincenzo comienzan a conocerse, como se menciona en el Chronicon ya en 1383, por lo que el castillo se remonta al período socialmente inestable entre el final de el siglo XI y principios del XII. Con la invasión normanda, de hecho, el fenómeno de la creación de feudos locales se acentúa y, por lo tanto, los pueblos se ven obligados a trasladarse a la cima de las colinas por razones de protección contra las incursiones de los señores de las presas locales.

Durante la dominación borbónica, el distrito de Castellone formaba parte de la Terra del Lavoro. Sólo el 17 de febrero de 1861 el distrito, junto con Venafro, se separa de la Terra di Lavoro y se convierte en parte administrativa de la nueva provincia de Campobasso. En la década que siguió a la unificación de Italia, la zona de la cadena de Mainarde y el valle del Alto Volturno se vio afectada por las acciones de numerosas bandas de bandidos. De hecho, hay noticias de al menos dos ataques de bandidos, uno el 11 de enero de 1861 y el otro el 2 de julio de 1861, cuando el capitán Cremo del destacamento militar de Venafro telegrafió a sus superiores a Caserta afirmando que Castellone estaba ocupada por bandidos. En 1884, el valle del Volturno se vio afectado por una epidemia de cólera.

El municipio nació de la fusión, en 1928, de los anteriores municipios de Castellone al Volturno y San Vincenzo al Volturno. El aspecto urbano que se remonta a los dos municipios separados todavía es visible hoy, ya que hay dos plazas principales con dos iglesias y dos placas para los caídos, una para cada pueblo. En el pasado, el municipio de Castellone fue sede de una prisión y un juzgado de distrito, así como la capital del distrito, una autoridad local a medio camino entre el municipio y el distrito, abolido junto con este último en 1927. En 1990 con Decreto Presidencial el territorio de Castel San Vincenzo pasa a formar parte del Parque Nacional de Abruzzo, Lazio y Molise.

Como orientarte

Barrios

Su territorio municipal también incluye el caserío de Cartiera.

Cómo llegar

En avión

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En coche

  • Autopista A14 Italia.svg Autopista del Adriático A14
  • desde el norte: seguir en dirección Roma, tomar la autopista A 25, salir en dirección Bussi /Pueblos, siga las señales para L'Aquila (A 24), continuar por la SS 17, cruzar Popoli, SS 652 en dirección a Venafro, continúe por la SS 158 en dirección a Castel San Vincenzo.
  • desde el sur: sigue la dirección Pescara, continúe por la autopista A16, siga la dirección Benevento, en Benevento continuar por la SS 88, salir en Campobasso, tomar la SS 87 (carretera estatal Bifernina) en dirección a Campobasso/Isernia, continúe por la SS 17, tome la SS 85 en dirección a Venafro, continúe por la SS 158 y siga las indicaciones hacia Castel San Vincenzo.
  • Autopista A1 Italia.svg Autostrada del Sole A1 Roma - Nápoles:
  • desde la salida norte en San Vittore, siga la dirección Venafro en la SS 6, en Venafro continuar por la SS 85, seguir la dirección Montaquila/Roccaraso, gire por la SS 158 en dirección a Castel San Vincenzo.
  • desde la salida sur en Caianello, siga las indicaciones para Isernia, SS 85, siga la dirección Montaquila/Roccaraso, gire por la SS 158 en dirección a Castel San Vincenzo.
  • De Isernia tome la SS 85, continúe por la SS 158 siguiendo las indicaciones hacia Castel San Vincenzo.
  • De Campobasso tomar la SS 87 (carretera estatal Bifernina), continuar por la SS 17, continuar por la SS85 en dirección a Venafro, gire por la SS 158 en dirección a Castel San Vincenzo.

En el tren

  • Señales de tráfico italianas - icono de la estación fs.svg Estación de tren de Isernia (a unos 26 km de distancia):

En bus

  • Señal de tráfico italiana - parada de autobús svg Las principales empresas de transporte público que operan en la zona de Molise son las siguientes
  • Líneas de autobuses Lariviera [1]
  • Líneas de autobuses SATI [2]
  • Líneas de autobuses Molise Trasporti [3]
  • Autoservizi F.lli Cerella: Para conexiones desde Roma y Nápoles con Isernia.


Como navegar


Qué ver

Abadía de San Vincenzo al Volturno
Teoría de Sante, detalle de la decoración al fresco de la cripta de Epifanio, segundo cuarto del siglo IX
  • 1 Abadía cisterciense de San Vincenzo al Volturno. Es una histórica abadía benedictina ubicada en el territorio de los municipios de Castel San Vincenzo y de Rocchetta a Volturno.
La zona en la que nació la abadía había albergado un asentamiento de finales de la época romana. Entre los siglos V y VI se construyó una iglesia y un recinto funerario entre los edificios ahora en desuso.
Según el Chronicon Vulturnense, el monasterio nació gracias a tres nobles de Benevento, como Paldo, Tato y Taso en 731, que utilizaron allí todo su rico patrimonio. Ellos, para emprender una vida ascética, llegaron a la abadía de Farfa, Abadía benedictina en Sabina. El abad Tommaso di Moriana sugirió que encontraran una abadía cerca del río Volturno, donde ya había un oratorio dedicado a San Vincenzo. La fundación de este oratorio se atribuye a Constantino I el Grande. El hecho de que el Chronicon subrayara el origen beneventano de los tres fundadores sugiere que la institución se vio favorecida por la búsqueda de un nuevo prestigio por parte del lombardo Gisulfo II, duque de Benevento del 743 al 749.
Con la llegada de los francos del norte, la abadía se encontró en una zona fronteriza entre los francos y los lombardos. : En 774 fue abad el franco Ambrogio Autperto. En 782 el lombardo Potone se convirtió en abad: fue depuesto por haber dejado el coro durante una alabanza cantada a Carlomagno; sólo jurando lealtad al rey de los francos pudo regresar a sus puestos. El 27 de marzo de 787, el mismo rey de los francos concedió privilegios fiscales y jurisdiccionales que equiparaban la abadía a las principales europeas. En el siglo IX, con los abades Giosuè, Talarico y Epifanio, la abadía se expandió hasta convertirse en una pequeña ciudad, con 350 hermanos y vastas propiedades.
En 848 la abadía fue dañada por un terremoto. Doce años más tarde fue chantajeada por Sawdān, Emir de Bari, a la que se le pagó un gran tributo para evitar ser saqueada. En 881 unos sarracenos a sueldo del duque Atanasio II de Nápoles, gracias a la traición de los sirvientes de los monjes, saquearon e incendiaron el monasterio. Los supervivientes huyeron a Capua; volvieron a construir la abadía en 914, triunfando sólo a finales de siglo gracias al apoyo directo de los emperadores Otón II y Otón III. Los monjes intentaron construir un podestà en el Alto Valle del Volturno mediante la administración de justicia y la recaudación de impuestos.
A finales del siglo XI, los monjes, para defenderse de un posible ataque normando, se trasladaron a una posición más defendible; en 1115 el Papa Pasquale II consagró la nueva iglesia abacial. En el siglo XII, tuvo lugar la conquista normanda de los Abruzzi, que condujo gradualmente a la desintegración del señorío monástico en los siglos siguientes. En 1349 un nuevo terremoto destruyó San Vincenzo al Volturno, dejando espacio para la expansión política de Montecassino. Ocupada por un número cada vez menor de cohermanos, a partir del siglo XV la abadía comienza a ser gestionada, tanto espiritual como económicamente, desde el exterior. En 1669 todos los territorios de la abadía Volturnense fueron cedidos a los monjes Cassinensi que la administran en todos los aspectos, hecho que sancionó definitivamente el fin de su autonomía.
Debido al bombardeo de la Segunda Guerra Mundial, algunas partes de las ruinas de la abadía y una pequeña iglesia posterior sufrieron graves daños. Angelo Pantoni, un monje de Montecassino ha estado involucrado en la instalación de un nuevo monasterio durante años. Gracias a él, desde 1989 San Vincenzo al Volturno ha vuelto a acoger una comunidad: las mujeres benedictinas que venían del cenoby de Connecticut Regina Laudis.
El Chronicon Vulturnense
Los primeros hechos históricos relacionados con la antigua abadía se recogen en el Chronicon Vulturnense, un manuscrito iluminado. El monje Giovanni redactó este texto en escritura beneventana alrededor de 1130, basándose en fuentes de los siglos VIII, IX y principios del X, pero a menudo alterando la información con fines hagiográficos. Sin embargo, el Chronicon reorganizó los recuerdos del monasterio, en un momento en que el centro de Italia estaba amenazado por la expansión normanda. Hoy el códice se guarda en la Biblioteca Apostólica Vaticana, BAV Barb. lat. 2724.
El exterior de la abadía está marcado por los límites trazados por el asentamiento romano antes de su construcción. Hay restos de muros y una columnata con arcos apuntados exactamente frente al jardín del edificio.
El conjunto monástico está formado por la iglesia y un edificio para los monjes, fielmente reconstruido después de la Segunda Guerra Mundial, ubicado a la derecha de la fachada de la iglesia. El cuerpo de la iglesia es de planta basilical rectangular con fachada a dos aguas. Las decoraciones importantes son el rosetón y el pórtico. En el lado izquierdo hay un imponente campanario con doble arco campanario a cada lado.
El Palazzetto dei monaci está compuesto por una casa de piedra en bruto rectangular y una pequeña iglesia anexa. Junto a él hay otro edificio con una sala utilizada como museo.
El interior tiene tres naves con varias capillas colocadas a lo largo del ábside. Los restos de los frescos aún hoy visibles in situ muestran las principales escenas del Evangelio, pero también de importantes acontecimientos históricos para la abadía como la intercesión de Justiniano y Carlomagno.
Los frescos son un ejemplo del movimiento pictórico lombardo de Benevento, obra de artistas anónimos vinculados a la Escuela de la miniatura de Benevento, realizada en el segundo cuarto del siglo IX.
Martirio de los Santos Lorenzo y Stefano
La escena se divide en dos episodios. En el primero, San Lorenzo está inmovilizado en una parrilla sobre un horno, y en el segundo Santo Stefano está atrapado en una pared mientras la multitud lo alcanza con piedras en la mano. Lorenzo está boca abajo en el suelo mientras los guardias lo atormentan con horquillas.
Santo Stefano, en cambio, se interpreta de manera diferente porque la pintura está mutilada. Él es el protagonista de la escena, colocado en el centro, mientras agita los brazos y sonríe, señal de que está feliz de morir por Jesús .: De derecha e izquierda los enemigos lanzan piedras que son de varios colores.
Grupo de frescos en la cripta del obispo Epifanio
La cripta es la parte más decorada: se muestran escenas de la conversión del santo con el bautismo; la crucifixión en el altar mayor; Cristo sentado en el trono con el Evangelio; el milagro del arcángel Rafael; siempre Raffaele que flota en el cielo enmarcado en un círculo rojo púrpura; un retrato de María como Reina del Cielo que posee el Evangelio; de los Ángeles en oración, que sirven como elemento marco. Estos están representados por alas de varios colores: del rojo al amarillo y del verde al azul.
Otros frescos muestran una antigua bendición sentada (quizás el apóstol Pedro), dos santos de ilustres familias romanas y escenas más importantes de la vida de Jesús, extraídas de los evangelios. Entre ellos se encuentra la Natividad que muestra a la Virgen con el Niño rodeados de dos pastores en el acto de cubrir y ofrecer regalos a Jesús, también hay escenas de la vida del obispo Epifanio.
  • Iglesia de Santo Stefano. Fechado entre los siglos XII y XIII.
  • Iglesia parroquial de Santa Maria delle Monache.
  • Museo Arqueológico de Santa Maria delle Monache.
  • Museo de la Abadía de San Vincenzo.

Sitios de interés ambiental

Lago de San Vincenzo
  • Lago de San Vincenzo. Es un embalse artificial construido a finales de la década de 1950 con fines hidroeléctricos. El lago ocupa un área de 6.140 km² y tiene una capacidad útil de 10 millones de metros cúbicos. Las aguas que alimentan el lago provienen principalmente de los arroyos de la montaña Spaccata en los municipios cercanos de Alfedena es Barrea. Las aguas de estos arroyos alimentan las centrales eléctricas de Enel en Pizzone, de Rocchetta a Volturno y de Colinas en Volturno. Aunque artificial, el lago está bien armonizado con el paisaje circundante de montañas y bosques. La fauna acuática se compone principalmente de salmónidos. Cerca del lago, donde es posible practicar la pesca y otros deportes acuáticos, hay un área acondicionada para acampar y una caballeriza.
  • Centro de visitantes de vida silvestre "Oscar Caporaso".


Eventos y fiestas


Qué hacer


Compras


Como divertirse


Dónde comer

Precios medios

  • 1 La linterna en el lago, Circumlago Road, 7, 39 0865 951448.


Donde quedarse

Precios medios


Seguridad

Señales de tráfico italianas - farmacia icon.svgFarmacia


Cómo mantenerse en contacto

Oficina de correos

  • 2 Correo italiano, Piazza Umberto, 1, 39 0865 951129.


Alrededor

  • Castel di Sangro - Era una ciudad romana, luego un feudo de los Borrellos; las ruinas del castillo medieval y las murallas megalíticas cercanas dan testimonio de la grandeza pasada de puerto de abruzzo.
  • Isernia - Entre los primeros asentamientos paleolíticos documentados en Europa, fue entonces una floreciente ciudad samnita, capital de la Liga Itálica, más tarde un Municipium Romano. Su pasado milenario le ha dejado un importante patrimonio monumental que se extiende hasta la época prerromana, así como importantes hallazgos prehistóricos.
  • Cassino - Durante siglos el centro administrativo de la antigua Tierra de San Benedetto, la ciudad se desarrolla al pie de la colina en la que se encuentra la famosa abadía de Montecassino, por la que es principalmente conocida. Sin embargo, también cuenta con importantes testimonios de su pasado romano: anfiteatro, teatro, mausoleo, ninfeo, murallas urbanas del parque arqueológico Casinum.
  • Venafro - Su larga membresía en el idioma emerge en el habla y las tradiciones. Campania. Ciudad de los samnitas, más tarde colonia romana, vestigios del imperio flanqueados por un importante patrimonio urbano medieval, en el que destacan las numerosas iglesias, lamentablemente en gran número.
  • Roccaraso - Sus instalaciones de esquí, pertenecientes al dominio esquiable de Alto Sangro, lo convierten en uno de los principales centros turísticos de montaña de todo el Apenino.

Itinerarios


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