 Vista del Ramesseum al suroeste | ||
| Ramesseum · معبد الرامسيوم | ||
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La Ramesseum (Arábica:معبد الرامسيوم, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) es un sitio arqueológico en el Lado oeste del Nilo de Luxor en el borde de la tierra de la fruta. Aquí está el llamado. Millones de años Ramsés II. Este complejo de templos sirvió tanto para el culto a la muerte del difunto rey como para la adoración del dios Amón.
antecedentes
Determinación del templo
El rey egipcio Ramsés ii (1303-1213 a.C.) tuvo varios lugares en Egipto, como en Abydos, Tebas, Abu Simbel, Memphis y construir el templo mortuorio de Heliópolis para asegurar su existencia continua en el más allá después de la muerte. El Ramesseum local es probablemente su templo mortuorio más importante y se encuentra en las proximidades de su tumba. Valle de los Reyes. La intención de asegurar la otra vida también proviene del antiguo nombre egipcio del templo. Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, "La casa de millones de años, unida en Tebas", se expresa. Se dispuso de tal manera que el eje del templo en el Templo de luxor está alineado.
Además de la casa del templo, el complejo del templo incluye un templo doble Seti ’I en el norte de la casa del templo, el palacio de Ramsés II. Para la visita ficticia del rey y numerosos edificios de revistas. El pilón de entrada y los dos patios ya no están separados, sino que forman una unidad con la casa del templo.
El culto al venerado rey Ramsés II y al dios imperial Amón fue llevado a cabo por los sacerdotes que vivieron aquí hasta el final de la dinastía XX. Más tarde, el Ramesseum sirvió como zona residencial, al igual que otros templos mortuorios. Algunos sacerdotes también instalaron sus tumbas aquí.
Historia desde la época grecorromana
El conocimiento de su función como templo mortuorio se perdió por completo en la época grecorromana. Ahora se creía que el templo era la tumba de Ramsés II y se llamaba "tumba de Osymandias". Este nombre griego (Οσυμανδυας, también Ozymandias, Osymandyas) es la versión griega del nombre del trono Ramsés II, User-maat-Re.
Debido a su tamaño, su conveniente ubicación y el hecho de que se puede ver desde lejos, el complejo del templo ha sido visitado por todos los viajeros que han ido a la ribera occidental de Tebas. El historiador griego Diodoro informó en detalle sobre este templo. El siguiente extracto describe el primer patio directamente detrás del pilón:[1]
- 47. “Desde las primeras tumbas (eso es lo que dicen) en las que se supone que están enterradas las concubinas [concubinas] de Zeus, la tumba de un rey llamado Osymandyas está a 10 estadios de distancia. En la entrada hay una puerta torre-pilar [pilón] hecha de piedras de colores, de 200 pies de largo y 45 codos de alto. Desde allí se entra en un vestíbulo cuadrado de piedra con pórtico, cada lado de 400 pies de largo. En lugar de pilares, está sostenido por figuras de seres vivos, que tienen 16 codos de altura, talladas en una piedra y formadas de manera antigua. Todo el techo está hecho de una piedra con un ancho de doce pies y está sembrado de estrellas sobre un fondo azul. A esta sala le sigue otra entrada, y una explanada, que en otros aspectos es la misma que la anterior, pero que se distingue por varias imágenes excavadas en ella. Junto a la entrada hay tres estatuas, hechas de piedras de Syene [Asuán], talladas enteramente en una sola pieza. Una de ellas, la sentada, es la más grande de todas las estatuas de Egipto; la base sola mide más de 7 codos. Los otros dos, más pequeños que el anterior, se arrodillan, uno a la derecha, el otro a la izquierda, la hija y la madre. Esta obra es notable no solo por su tamaño, sino también realizada con un arte admirable y de un excelente tipo de piedra; porque con su enorme tamaño, no notas absolutamente ninguna grieta o mancha. Tiene la inscripción: “Soy Osymandyas, el rey de reyes. Pero si alguien quiere saber qué tan alto soy y dónde estoy, ganará uno de mis trabajos. "..."
El viajero inglés fue uno de los primeros viajeros europeos en visitar y describir este templo. Richard Pococke (1704–1765)[2] y el explorador y oficial naval danés Frederic Louis North (1708–1742)[3]. Pococke también presentó un dibujo de la colosal estatua de Ramsés II, que ahora se encuentra en el Museo Británico en Londres se encuentra.
Transporte de Belzoni de la colosal estatua de Ramsés II a Londres y recepción literaria
El aventurero italiano viajó a principios del siglo XIX. Giovanni Battista Belzoni tres veces por Egipto para “conseguir” antigüedades para los museos europeos. Su primer viaje comenzó el 30 de junio de 1816. El 22 de julio de 1816 llegó a Luxor. Describió su intención muy claramente:
- “Mi primer pensamiento fue sobre el colosal busto que había planeado quitar. Tanto el torso como el trono estaban cerca de la cabeza; el rostro estaba volteado hacia el cielo y parecía sonreírme, como si estuviera ansioso por ser llevado a Inglaterra. No el enorme tamaño, pero la belleza de la cabeza superó todas mis expectativas. Se me ocurrió que la descripción de Norden debía haber sido sobre la misma estatua: estaba tendida boca abajo en la arena en ese momento y, por lo tanto, está en tan buenas condiciones. ... Estaba [el busto] casi paralelo a la entrada principal del templo, y como hay otra cabeza gigantesca cerca, supongo que estaban a los lados de la entrada, similar a lo que se puede ver en Luxor o Karnak. "[4]
El 24 de julio de 1816 pidió al Kaschif (Gobernador) de Armant por 80 trabajadores para retirar el busto de Ramsés II, con quien llevó el busto del Ramesseum a la orilla del Nilo entre el 27 de julio y el 12 de agosto. Con 130 trabajadores, los artefactos recolectados se cargaron tan artísticamente desde el 15 de noviembre que los barcos no volcaron. Los barcos llegaron El Cairo el 15 de diciembre. Del 3 al 14 de enero de 1817, el transporte de El Cairo a Alejandría sobre Rosetta. En el mismo año, los artefactos llegaron a Londres y pasaron a ser propiedad del Museo Británico. El busto de granito del joven Ramsés II todavía cuenta hoy El Memnon más joven (BM No. 576 / EA 19) significa una de las obras maestras del museo.
Las circunstancias del hallazgo y el significado del busto de Ramsés II impulsaron al escritor británico Percy Bysshe Shelley (1792-1822), como parte de un concurso de escritura en diciembre de 1817 que Tan agradable (Poema en anillo) para escribir "Ozymandias", que fue publicado el 11 de enero de 1818 en el semanario londinense El examinador publicado por primera vez. El soneto no es una de las obras maestras de Shelley, pero eso apenas perjudica su popularidad.
- "Un vagabundo vino de un país antiguo,
Y dijo: “Un enorme escombro de piedra
De pie en el desierto, pierna con pierna, sin torso,
La cabeza a su lado, medio cubierta por la arena.
- El desafío a los trenes nos enseña: bien entendido
El escultor, esa vana burla
Para leer en material muerto
Marcado por su mano honorable.
- Y en el pedestal está escrito: 'Mi nombre
¿Es Osymandias, Rey de todos los reyes?
¡Miren mis obras, Mighties, y sacudan! "
- No quedó nada más. Una imagen de dolor sombrío
Se extiende alrededor de los escombros sin fin, desnudo, monótono
El desierto mismo que entierra al coloso ". (Traducción al alemán según Adolf Strodtmann)
El poema ilustra así la fugacidad de las obras terrenales.
Historia de la investigación reciente
Las primeras investigaciones científicas se llevaron a cabo en 1896-1898. James Edward Quibell (1867-1935), quien examinó el templo, los pozos de los cimientos y las revistas de adobe y desenterró numerosos hallazgos pequeños. Esto también incluía los papiros de Ramesseums con textos médicos y literarios, entre ellos el Historia de Sinuheencontrado en una tumba del Reino Medio.
La documentación del complejo del templo solo se realizó en la década de 1970 por el Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte.
llegar allí
A unos 5 kilómetros del muelle del ferry en la orilla oeste, a unos 500 m al oeste del Colosos de Memnon, hay una taquilla donde también tienes que comprar entradas para el Ramesseum. Después de comprar el boleto, conduce desde el 1 cruce(25 ° 43 '23 "N.32 ° 36 '18 "E) al sur de Qurnat Murrai continuar por la carretera asfaltada en dirección noreste y después de unos 1100 metros se llega al Ramesseum, que se encuentra en el lado sur de la carretera. Un taxi está disponible para el viaje. Gazīrat el-Baʿīrāt o Gazīrat er-Ramla a. Desde aquí también hay microbuses que se pueden dejar en la zona de la taquilla.
Un viaje interesante resulta para los peatones desde Deir el-Madina fuera. Gire en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la colina que separa Deir el-Madīna y Qurnat Murrai. Desde el templo Hathor en Deir el-Madīna hay casi 900 metros hasta el Ramesseum.
Atracciones turísticas
Ramesseum
El sitio arqueológico está abierto de 8 a.m. a 5 p.m. El precio de admisión es LE 80 y LE 40 para estudiantes (a partir del 11/2019).
Más templos mortuorios
En las inmediaciones del Ramesseum se encuentran los templos mortuorios de otros reyes egipcios, pero no están tan bien conservados como el Ramesseum.
Está al este del Ramesseum, a mitad de camino del restaurante. 1 Templo mortuorio de Amenhoteps II.(25 ° 43 '44 "N.32 ° 36 ′ 41 ″ E) y al noroeste de la llamada. 2 Capilla de la Reina Blanca(25 ° 43 ′ 45 ″ N.32 ° 36 '39 "E.). A unos 200 metros al noreste al otro lado de la calle está el 3 Templo mortuorio de Thutmosis III.(25 ° 43 '49 "N.32 ° 36 '47 "E.).
A unos 50 metros al oeste del Ramesseum se encuentra el 4 Templo mortuorio de Thutmosis IV.(25 ° 43 '38 "N.32 ° 36 ′ 31 ″ E). El está ubicado entre los dos templos. 5 Templo de Wadjmes(25 ° 43 '38 "N.32 ° 36 '34 "E.), también Wadjmosi, hijo de Thutmosis 'I. Entre el templo mortuorio de Thutmosis' IV. y el Templo mortuorio de Merenptah sigue siendo el 6 Templo de la muerte de Tausret(25 ° 43 '34 "N.32 ° 36 '27 "E.).
cocina
Hay un pequeño restaurante en la zona de Jeque ʿAbd el-Qurna aprox.100 metros al este del Ramesseum, más en Gazīrat el-Baʿīrāt y Gazīrat er-Ramla como en Luxor.
alojamiento
Los hoteles más cercanos se encuentran en la zona de Jeque ʿAbd el-Qurna. También hay alojamiento en Gazīrat el-Baʿīrāt y Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor como Karnak.
excursiones
La visita de Madīnat Hābū se puede combinar con una visita a otros templos mortuorios y el entierro de funcionarios, por ejemplo, en Jeque ʿAbd el-Qurna conectar.
literatura
- Generalmente
- : Templo mortuorio y milenio en Tebas. En:Comunicaciones del Instituto Arqueológico Alemán, Departamento de El Cairo (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.35 (1979), Págs. 301-321.
- : Rey por la eternidad: las casas de millones de años: una investigación sobre el culto del rey y la tipología del templo en Egipto. Wiesbaden: Harrassowitz, 2002, Egipto y Antiguo Testamento; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
- : Millones de años: por la concepción del espacio de la eternidad en la realeza constelativa en el lenguaje, la arquitectura y la teología. Wiesbaden: Harrassowitz, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .
- Ramesseum
- : El Ramesseum. Londres: Quaritch, 1898, Cuenta de investigación egipcia. 1896; [1].
- : Las representaciones rituales del Ramesseum. Wiesbaden: Harrassowitz, 1972, Tratados egiptológicos; 25, ISBN 978-3-447-01439-7 .
- Goyon, Jean-Claude; Ashiri, Hasan el- (Ed.): Le Ramesseum; Vol.Le Caire. Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte, 1973, Colección scientifique. 12 volúmenes.
- : Ramesseum. En:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Léxico de Egiptología; Vol.5: Construyendo una pirámide - vasijas de piedra. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Col. 91-98.
- Ozymandias, soneto de Percy Bysshe Shelley (1792-1822)
- : Rosalind y Helen, una égloga moderna, con otros poemas. Londres: C. y J. Ollier, 1819. El soneto se publicó el 11 de enero de 1818 en el semanario de Londres. El examinador publicado por primera vez. Ver el texto en el Wikisource en inglés.
- : Los sellos seleccionados de Percy Bysshe Shelley; Parte 2. Hildburghausen: Publicación de la Bibliografía. Inst., 1866, P. 143. Ver Texto de la traducción en Wikisource.
Evidencia individual
- ↑Diodoro 〈Sículo〉: Biblioteca histórica de Sicilia de Diodor traducida por Julius Friedrich Wurm, Volumen 1, Stuttgart: Metzler, 1838, págs. 79-82 (primer libro, §§ 47-49).
- ↑: Una descripción del este y algunos otros países; Volumen primero: Observaciones sobre Egipto. Londres: W. Bowyer, 1743, Págs. 106-109, paneles XL-XLIII frente a las páginas 107-109.
- ↑: Los capitanes de barcos reales daneses del norte de Friederichs Ludewig ... Descripción de su viaje a través de Egipto y Nubia. Wroclaw; Leipzig: Meyer, 1779, P. 195, 307–311 (Diodor - cita), 321–328, lámina 5. El templo se conoce como el palacio de Memnon.
- ↑ ; Nowel, Ingrid (Ed.): Viajes de descubrimiento en Egipto 1815-1819: en las pirámides, templos y tumbas del Nilo. Colonia: DuMont, 1982, Documentos de DuMont: informes de viaje, ISBN 978-3-7701-1326-2 , Pág. 50.
