Este artículo enumera los prácticas enumeradas en Patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO en República Checa.
Entender
El país tiene siete prácticas enumeradas en el "lista representativa del patrimonio cultural inmaterial De la UNESCO.
No se incluye ninguna práctica en el "registro de buenas prácticas para salvaguardar la cultura "O en el"lista de respaldo de emergencia ».
Liza
Lista representativa
| Conveniente | Año | Dominio | Descripción | Dibujo |
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| Slovácko Verbuňk, la danza de los reclutas | 2008 | * Las artes escénicas * conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional | Slovácko verbuňk es un baile improvisado realizado por niños y hombres de las regiones de Moravia desde el sur y Zlin, en República Checa. El nombre del baile proviene de la palabra alemán Werbung (ahora verbuňk) que significa "reclutamiento" y que da testimonio de sus orígenes vinculados al reclutamiento de bailarines y soldados para el ejército en el siglo XVIII. Hoy en día lo realizan grupos de danza folclórica en la mayoría de las ciudades y pueblos de la región de Slovácko, principalmente en festivales como la celebración anual de la comunidad Hody. Slovácko verbuňk se baila con una música en particular llamada "Nuevas canciones húngaras" y generalmente consta de tres partes. Comienza con una canción seguida de movimientos lentos seguidos de bailes más rápidos. No obedece a una coreografía precisa, dejando espacio a la espontaneidad, la improvisación y la expresión individual, especialmente en las competiciones de salto. Suele ser realizado por un grupo de hombres donde cada bailarín interpreta la música a su manera. Hay seis tipos regionales de Slovácko verbuňk, lo que explica la gran variedad de figuras y ritmos. Estos tipos evolucionaron a principios del siglo XX y continúan desarrollándose. Componente esencial de las costumbres, ceremonias y celebraciones locales, la danza se realiza durante el concurso anual para el mejor bailarín organizado en el marco del Festival Internacional de Folklore Strážnice. La migración de jóvenes y mayores a los centros urbanos del país se considera la principal amenaza para la viabilidad de los diferentes tipos regionales de Slovácko verbuňk. La dependencia económica también es motivo de preocupación, ya que los trajes e instrumentos tradicionales están hechos a mano y requieren un mantenimiento regular. |  |
| 1 Los desfiles puerta a puerta y máscaras Fat Days en los pueblos de la región de Hlinecko | 2010 | * prácticas sociales, rituales y eventos festivos * conocimientos y prácticas sobre la naturaleza y el universo * conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional * tradiciones y expresiones orales | Los desfiles de los Días de Carnaval tienen lugar en la ciudad de Hlinsko y en seis pueblos vecinos en las afueras de la región de Hlinecko en Bohemia Oriental en el territorio de la República Checa. Esta popular costumbre de carnaval tiene lugar al final del invierno, durante los Días de Carnaval, el período anterior a la Cuaresma cristiana. Hombres y niños de las aldeas, disfrazados con máscaras de personajes tradicionales (máscaras rojas para los solteros y negras para los casados) recorren la aldea de puerta en puerta acompañados de una banda de música. El desfile se detiene en cada casa y cuatro hombres realizan un baile ritual, cortesía del dueño de la casa, para asegurar una buena cosecha y prosperidad para la familia. A cambio, los usuarios de máscaras reciben regalos y recolectan dinero. Un ritual simbólico de "matar a la yegua" tiene lugar después de la visita a la última casa, un ritual durante el cual una yegua es condenada por sus presuntos pecados y donde se lee un testamento humorístico sobre hechos propios. Tras realizar la "ejecución" de la yegua, las máscaras la devuelven a la vida con alcohol, lo que marca el inicio de un baile donde se divierten con los espectadores. Los desfiles de los Días de Carnaval, prohibidos a su vez por la Iglesia Católica en los siglos XVIII y XIX, y por el régimen socialista en el siglo XX, juegan un papel importante en el mantenimiento de la cohesión dentro de la comunidad del pueblo. Los jóvenes y los niños ayudan con los preparativos, y los padres hacen copias de las máscaras tradicionales para sus hijos. |  |
| La Cabalgata de los Reyes en el sureste de la República Checa | 2011 | * prácticas sociales, rituales y eventos festivos * tradiciones y expresiones orales * Las artes escénicas. | La Cabalgata de los Reyes tiene lugar en primavera, como parte de las tradiciones de Pentecostés, en los pueblos de Hluk y Kunovice así como en los pueblos de Skoronice y Vlčnov. Un grupo de jóvenes pasa por el pueblo en una procesión ceremonial. La cabalgata es precedida por cantantes, seguidos por padrinos de boda que portan espadas desenvainadas para custodiar al Rey, un joven cuyo rostro está parcialmente oculto y que sostiene una rosa en la boca; luego viene el resto de la cabalgata real. El rey y los padrinos de boda están vestidos con trajes ceremoniales femeninos, mientras que los otros jinetes visten uniformes masculinos. La comitiva, que monta caballos decorados, se detiene para cantar breves versos que comentan con humor el carácter y la conducta de los espectadores. Los cantantes reciben donaciones por sus canciones que ponen en una alcancía o directamente en las botas de los jinetes. Después de unas horas de cabalgar, la escolta del Rey regresa a casa y se reúne por la noche para una pequeña fiesta, con música y baile, en la casa del Rey. Las prácticas y responsabilidades de la Cabalgata de los Reyes se transmiten de generación en generación. Los tradicionales adornos de papel que adornan a los caballos y, en particular, los trajes ceremoniales son realizados por mujeres y niñas que conocen las técnicas, colores y estampados propios de cada pueblo. |  |
| La cetrería, herencia humana viva | 2016 | * prácticas sociales, rituales y eventos festivos | La cetrería es la actividad tradicional de conservación y adiestramiento de halcones y otras aves rapaces para capturar caza en su entorno natural. Originalmente utilizada como medio de obtención de alimentos, la cetrería hoy se identifica con el espíritu de camaradería y de compartir más que de subsistencia. Se encuentra principalmente a lo largo de rutas y corredores migratorios y es practicado por aficionados y profesionales de todas las edades, hombres y mujeres. Los cetreros desarrollan una fuerte relación y vínculo espiritual con sus aves; Se necesita una fuerte participación para criar, entrenar, entrenar y volar halcones. La cetrería se transmite como una tradición cultural a través de medios tan variados como la tutoría, el aprendizaje dentro de la familia o la formación más formal en los clubes. En los países cálidos, los cetreros llevan a sus hijos al desierto y les enseñan cómo controlar al pájaro y construir una relación de confianza con él. Si bien los cetreros provienen de una amplia variedad de orígenes, comparten valores, tradiciones y prácticas comunes, incluidos los métodos de entrenamiento de las aves y cómo cuidarlas, el equipo utilizado y el vínculo emocional entre el cetrero y el ave. La cetrería es la base de un patrimonio cultural más amplio, que incluye trajes tradicionales, comida, canciones, música, poesía y bailes, todas costumbres alimentadas por las comunidades y clubes que la practican. | .jpg/150px-Brno,_Bystrc,_hrad_Veveří_(24).jpg) |
| El teatro de marionetas Nota La República Checa comparte esta práctica con la Eslovaquia. | 2016 | * Las artes escénicas * prácticas sociales, rituales y eventos festivos * conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional * tradiciones y expresiones orales | En las comunidades de Eslovaquia y la República Checa, el teatro de marionetas no es solo una forma de entretenimiento tradicional popular, sino también una forma de traducir la propia visión del mundo, así como una herramienta educativa a través de la cual se transmiten mensajes sobre valores morales. Los títeres, que representan personajes reales o imaginarios, están hechos principalmente de madera y animados con diferentes métodos. Los primeros poseedores de esta práctica fueron familias de titiriteros itinerantes cuyo repertorio posteriormente absorbió influencias locales en sus aspectos lingüísticos y temáticos, por ejemplo con la aparición de personajes cómicos con características distintivas. El teatro de marionetas es una parte integral del teatro local y la tradición literaria de Eslovaquia y la República Checa. También juega un papel socializador importante para los artistas intérpretes o ejecutantes, ya que les ayuda a desarrollarse como pensadores creativos, a aprender los principios de cooperación y comunicación y fortalece su sentido de identificación social. Acompañando otros rituales tradicionales y eventos festivos, como días festivos, mercados y ferias, los espectáculos de marionetas hoy toman diferentes formas pero continúan basándose en la tradición. Los titulares de esta práctica son los artistas intérpretes o ejecutantes, los dramaturgos, los fabricantes de títeres y vestuario y los escenógrafos. Las habilidades se transmiten a través de la imitación y la práctica en las comunidades escénicas y, en Eslovaquia, la transmisión también tiene lugar en las dinastías tradicionales de titiriteros, así como a través de talleres organizados por organizaciones sin fines de lucro y escuelas de música y arte. |  |
| El Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, impresión de reservas por el tablero y teñido con índigo en Europa Nota La República Checa comparte esta práctica con laAlemania, la Hungría, la Eslovaquia y elAustria. | 2018 | conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, que literalmente se traduce como "patrón de reserva" o "tinte azul de reserva", se refiere a la práctica de aplicar una pasta resistente a las manchas a una tela antes de aplicarla y completar con tinte índigo. La pasta resistente evita que el tinte penetre en el diseño, lo que permite que permanezca blanco o sin teñir después de teñir. Para aplicar los diseños a la tela, los profesionales usan tablones hechos a mano que a veces se remontan a 300 años, y representan diseños genéricos o cristianos inspirados en la región. La representación de la flora y fauna local está íntimamente ligada a la cultura local de las regiones. El teñido tradicional añil no se limita a la estampación: la cadena textil también implica la preparación de materias primas, su hilado, tejido, acabado, estampado y teñido. Hoy en día, la práctica concierne principalmente a pequeños talleres familiares dirigidos por impresores de segunda a séptima generación. Cada taller familiar cuenta con la cooperación de varios miembros de la familia que participan en cada etapa de producción sin importar su género. Los conocimientos tradicionales todavía se basan en diarios (propiedad familiar) que datan del siglo XIX y se transmiten a través de la observación y la práctica. Los actores tienen una fuerte conexión emocional con sus productos y el elemento transmite un sentimiento de orgullo ligado a la larga tradición familiar. |  |
| 2 Adornos para árboles de Navidad hechos a mano con cuentas de vidrio soplado | 2020 | * Prácticas sociales, rituales y eventos festivos * Know-how relacionado con la artesanía tradicional | Los adornos para árboles de Navidad hechos a mano con cuentas de vidrio soplado son adornos para árboles de Navidad hechos a mano que se producen insertando un tubo de vidrio precalentado en un molde de latón que toma la forma de una serie de cuentas llamadas klautschata que luego se platean, colorean y decoran a mano. Luego, esta serie se corta en trozos más pequeños o cuentas individuales que luego se ensartan en hilos, lo que da como resultado decoraciones de múltiples formas. Considerada un elemento cultural clave en las regiones de las Montañas Gigantes y Jizera del norte de Bohemia, donde se producen perlas de vidrio soplado desde finales del siglo XVIII, esta artesanía tradicional requiere conocimientos específicos y es técnicamente muy exigente. El elemento se transmite de generación en generación dentro de las familias. Los pequeños talleres de fabricación también se encontraban entre los poseedores, pero solo uno sobrevivió a la evolución de la economía socialista. El taller dirigido por la familia Kulhavý logró preservar su artesanía y continuó trabajando con los fabricantes de abalorios locales, manteniendo así la tradición. Las instituciones educativas y culturales, especialmente los museos, también apoyan la transmisión del conocimiento asociado mediante la organización de talleres. La creación de adornos navideños se menciona en leyendas y cuentos populares de Krakonoš, el legendario gobernante de las montañas. | |
Registro de mejores prácticas de salvaguardia
La República Checa no tiene una práctica incluida en el Registro de mejores prácticas de salvaguardia.
Lista de respaldo de emergencia
La República Checa no tiene una práctica en la Lista de salvaguardia de emergencia.
