Israel - Israel

La Ministerio de Relaciones Exteriores de la República Federal de Alemania tiene uno para este país Advertencia de viaje parcial liberado (enlace web). Recomendamos encarecidamente no permanecer en la zona fronteriza inmediata con Siria. Todavía hay advertencias contra viajar a la Franja de Gaza, y actualmente se desaconseja enérgicamente viajar y permanecer en el área inmediatamente adyacente. Fecha de la última advertencia de viaje: 24.06.2019.

Israel: la “tierra santa” para los miembros de algunas comunidades religiosas. El portal asociado ofrece una descripción general y sugerencias para la participación.

localización
bandera
Fechas cortas
Capital	Jerusalén
Forma de gobierno	Republica parlamentaria
divisa	1 nuevo shekel israelí (NIS) = 100 Agorot
superficie	21.056 km²
población	más de 8 millones
idiomas	Hebreo (oficial), árabe oficial en uso para la minoría árabe, inglés
Religiones	Judíos 80,1%, musulmanes 14,6% (mayoritariamente sunitas), cristianos 2,1%
red eléctrica	230 V / 50 Hz
Codigo telefonico	972
TLD de Internet	.bobina
Zona horaria	CET 1h (horario de verano 2h)

Israel (hebreo: מדינת ישראל, Medinát Jisra'él) es un estado en Cerca del este. Se encuentra en la costa este del Mediterráneo y limita con el norte Líbano, al noreste Siria, en el este Jordán y en el suroeste en la zona de Sinaí-Península en Egipto. En forma de B reflejada, las áreas del Banco Oeste (El nombre en inglés "West Bank" se utiliza internacionalmente) y el Franja de Gaza en el suroeste pertenecen a Territorio Palestino. En el extremo sur, el país tiene una pequeña entrada al Mar Rojo.

El pequeño estado, fundado en 1948, es uno de los destinos turísticos más controvertidos y donde chocan las opiniones más contradictorias. La región en la fértil media luna de Oriente Medio tiene una historia que se remonta a tiempos prehistóricos y ha sido escenario de enfrentamientos entre diferentes poderes e intereses a lo largo de milenios desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, lo que se refleja en la riqueza de los yacimientos arqueológicos, pero también en uno. El conflicto latente entre los estados vecinos e Israel se refleja hasta el día de hoy.

El estado y sus habitantes se caracterizan por una diversidad extrema y las más variadas facetas, que se presentan al espectador desde el exterior. Para el pueblo judío, el estado-nación fundado en 1948 es un hogar en el que pueden vivir su lengua y cultura protegidos de la persecución por primera vez en siglos, para muchos residentes de los estados circundantes un escollo, un estado que ciertos círculos sigue negando su derecho a existir se convierte. A diferencia de las declaraciones de exponentes extremos de los distintos bandos, que se explotan con fines propagandísticos, en Israel se vive en una forma de convivencia que hace que el conflicto en la vida cotidiana pase a un segundo plano.

Una faceta es la enorme importancia de las religiones para los estándares europeos: judíos, musulmanes y cristianos tienen en Israel, y aquí especialmente en el enfoque histórico en Jerusalén, sus lugares sagrados y su visita es a menudo un motivo de viaje a Israel. Los conflictos sobre esto han sido el detonante de conflictos armados más de una vez en el pasado. El hecho de que los judíos ortodoxos con sus trajes típicos se apresuren a rezar en las sinagogas casi al mismo tiempo, el llamado del muecín mezclado con el repicar de las campanas de la iglesia familiar para un centroeuropeo, es un signo típico de convivencia para Israel. Otra faceta es la diversidad de habitantes del país, su apariencia y sus costumbres. No solo los judíos ultraortodoxos con abrigos negros, sombreros de piel y cierres laterales, que están familiarizados con las imágenes, son parte de la escena callejera, sino también los especialistas en TI que trabajan en forjas de alta tecnología en el "Silicon Valley" de Israel, Israel. Árabes de origen musulmán o cristiano en sus tiendas y restaurantes, drusos en el norte de Israel y en el Golán, beduinos que viajan con camellos o en un todoterreno por el Negev ... - debido a la inmigración de judíos de Europa, En el norte de África y Oriente Medio, la escena callejera a menudo no es muy diferente a la que están acostumbrados los centroeuropeos. Otra faceta son las diferencias geográficas de la costa mediterránea con playas de baño, las colinas boscosas de Shefela y el norte de Israel, enormes áreas agrícolas atravesadas por carreteras y las áreas desérticas en el sur del país. Desde las playas del Mar Rojo, donde se puede bucear en invierno, hasta la zona de esquí del Monte Hermón, solo necesita unas horas en coche, desde las plantaciones de palmeras datileras en el Mar Muerto hasta las frescas colinas que rodean Jerusalén. una hora. Los tesoros culturales son tan diferentes como los paisajes, la fauna y la flora de las reservas naturales, que constituyen una gran parte del territorio despoblado. Se pueden ver testigos de culturas prehistóricas en sitios arqueológicos; Cananeos, israelitas, griegos helenistas, romanos, bizantinos, varias dinastías gobernantes musulmanas, cruzados cristianos, sultanes otomanos y, más recientemente, el poder del mandato británico dejaron sus monumentos arquitectónicos en el país; la diversidad cultural con artistas visuales, escritores y diferentes estilos musicales también es casi abrumadora para el visitante en la primera impresión.

Como punto focal entre las personas, culturas y nacionalidades más diversas, Israel suele interesar a los medios de comunicación; Sobre la base de diferentes puntos de vista y diferentes percepciones, en la prensa y en los medios de comunicación se pinta una imagen a menudo contradictoria del país. Para los viajeros que visitan Israel por primera vez, puede resultar sorprendente y tranquilizador que en este país exista una vida cotidiana normal con atascos de tráfico y trabajo, ir a cafés, vida en la playa y la escena de la fiesta, más allá del conflicto y la ortodoxia. Es precisamente esta colorida diversidad, la contradicción de términos que a menudo se observa, lo que hace del país un destino de viaje interesante para los imparciales.

Para los viajeros de países de habla alemana, la ocasión de una visita a Israel es a menudo una peregrinación en el sentido más amplio, con el foco en visitar sitios cristianos. El programa cargado de un recorrido organizado solo puede mostrar una pequeña parte de la variedad de lugares de interés y bienes culturales que el país realmente tiene para ofrecer. Una semana por Israel es una sugerencia para un viaje de ida y vuelta, en el que uno puede hacerse una idea de la diversidad de este país en poco tiempo.

Regiones

Israel, que tiene un área pequeña, tiene aproximadamente el tamaño de Hesse - es también una tierra de contrastes en términos de su geografía, sus regiones son diversas y variadas en términos de paisaje: en su pequeña área se pueden encontrar tanto paisajes montañosos como llanuras más grandes y de uso intensivo, algunas áreas son relativamente verdes durante todo el año, una gran parte de las Landas en el sur es una zona desértica inhóspita. En invierno se puede visitar la costa israelí del Mar Rojo Vaya de vacaciones a la playa, al mismo tiempo que se practican deportes de invierno en las pistas de esquí de Hermon, al norte de los Altos del Golán. Con el Mar de Galilea, Israel tiene un gran lago de agua dulce, tiene acceso al Mediterráneo y al Mar Rojo y limita con ellos. Mar Muerto. Las áreas rurales y escasamente pobladas se destacan de las vibrantes áreas metropolitanas de Tel Aviv (la llamada "Gush Dan") y Jerusalén enfrente de.

Regiones en el norte

En la zona fronteriza de Alta galilea y Altos del Golán surgen los ríos fuente del Jordán.

La Lago de genezaret (Kinneret) es el lago de agua dulce más profundo del mundo a 212 metros bajo el nivel del mar.

• Galilea occidental abarca la franja costera a lo largo del Mediterráneo desde la frontera libanesa a través de la antigua ciudad cruzada Akko hasta después de Haifa.
• La Montañas del Carmelo es una cadena montañosa al sur / este de Haifaque se extiende a lo largo de la costa mediterránea.
• Alta galilea se extiende desde Dan al pie del Hermón hasta el valle de Bet-HaKerem en el sur y desde el oeste de Galilea en el oeste hasta el Golán y el mar de Galilea en el este; aquí están los picos más altos del corazón de Israel y Safed, la ciudad del misticismo judío.
• Galilea baja con el importante destino de peregrinación cristiana Nazaret es un paisaje montañoso entre la Alta Galilea en el norte y la llanura de Jezreel en el sur; en el este, la región toca las áreas en Lago de genezaret y alrededor Apuesto she'an.
• La Lago de genezaret es el lago de agua dulce más grande y famoso del país; en sus orillas se encuentran conocidos lugares de peregrinación cristiana y la ciudad judía Tiberias.
• La Llanura de Jezreel está asociado con la batalla de los últimos tiempos del apocalipsis bíblico de Harmaggedon; el amplio valle rural en el interior al este de las montañas Carmel abarca el área desde Haifa hasta el valle del Jordán cerca de Bet-She'an.
• La Bet She'an Valley se extiende alrededor de la ciudad del mismo nombre con sus importantes excavaciones; el valle es el corazón del valle del Jordán al sur del mar de Galilea.
• La Altos del Golán son una cadena de colinas y una meseta en el extremo noreste del país. La Hermon en el extremo norte en el triángulo fronterizo se eleva a más de 2000 m. Israel conquistó el área en la Guerra de los Seis Días y la anexó en 1981 (La anexión del derecho internacional a Siria la pertenencia a los Altos del Golán no fue reconocida por la mayoría de los estados, incluidos los estados árabes circundantes y la UE, en contraste con el reconocimiento de EE. UU. en 2019; los Altos del Golán se pueden recorrer fácilmente sin controles fronterizos, pueden surgir problemas en la frontera inmediata Siria reveló, una zona de amortiguación es monitoreada por las fuerzas de mantenimiento de la paz de la FNUOS de la ONU).

Regiones en el medio

• Como Sharon Plain se convierte en el tramo costero de uso intensivo agrícola entre los Montañas del Carmelo en el norte, las montañas de Samaria (Banco Oeste) en el este y la región de Tel Aviv en el sur.
• Como Gush Dan es el nombre que se le da a la conurbación más grande del país alrededor de la ciudad Tel Aviv.
• Jerusalén con sus distritos incorporados es oficialmente la capital de Israel y el destino turístico más importante del país. Jerusalén está conectada con el corazón de Israel por un corredor relativamente estrecho con las principales rutas de tráfico; al norte y al sur es de Territorio Palestino rodear. El árabe se instaló Este de Jerusalem fue anexado por Israel en 1980, lo que no es reconocido por la comunidad internacional; hasta la Guerra de los Seis Días fue de Jordán ocupado.
• La Llanura costera del sur con las ciudades Ashdod y Ashkelon se extiende desde Tel Aviv hasta Franja de Gaza (Territorio Palestino).
• Schefela es el nombre del interior fértil y montañoso entre la llanura costera del sur y el Tierras Altas de Judea (en el Banco Oeste).

Regiones en el sur

La Mar Muerto, el lago salado con su agua aceitosa es el punto más bajo al final, yace casi irreal en su valle, rodeado por un extraño paisaje desértico.

• La Negev es la zona desértica que comienza Cerveza Sheva cubre prácticamente toda la mitad sur de Israel hasta el Mar Rojo.
• Hacia Costa israelí tiene el país en En Bokek y En Gedi acceso al Mar Muerto; geográficamente pertenece a la región norte con la fortaleza de la montaña Masada a Desierto de Judea (Banco Oeste).

Ciudades

Mapa general

Al igual que el país, las ciudades de Israel se caracterizan por una diversidad a menudo contradictoria. En la historia, las ciudades y pueblos a menudo estaban habitados por una población relativamente homogénea de un solo grupo de población. La Biblia habla de las ciudades de los israelitas, los filisteos y los samaritanos. En el cambio de las edades, los romanos vivieron en Cesárea, de la población judía en Jerusalén rara vez se entraba en una ciudad romana; Bajo el dominio musulmán en el Imperio Otomano, la libertad de asentamiento de los judíos se restringió a ciudades individuales, en las que floreció la cultura judía. En las ciudades, las diferentes áreas residenciales de los diferentes grupos de población han persistido en los tiempos modernos, las aldeas y los asentamientos hoy en día todavía tienen un carácter uniforme; un visitante experimentado pronto puede distinguir un kibutz con residentes judíos ortodoxos de un asentamiento agrícola liberal, una aldea de árabes israelíes o drusos.

Debido a las costumbres religiosas y la exclusión política, los grupos de población individuales en "sus ciudades" a menudo permanecieron entre ellos hasta los tiempos modernos y vivieron uno al lado del otro; lo que el visitante centroeuropeo, que está acostumbrado a los estados nacionales con fronteras fijas y población residente mixta en las ciudades, puede parecer extraño.

Cúpula de la Roca en el Monte del Templo

Tel Aviv visto desde Jaffa

Salón hipóstilo en la fortaleza cruzada de Akko

• Jerusalén es uno de los destinos turísticos más importantes de Israel para muchos turistas, especialmente por su condición de "ciudad santa" y sus innumerables lugares de interés. Es oficial Jerusalén la capital de Israel, aquí es donde la Knesset, el parlamento israelí y Jerusalén occidental es la sede de muchas instituciones nacionales. Sin embargo, Jerusalén solo es reconocida como capital por Estados Unidos y Honduras; debido a la anexión de Este de Jerusalem en 1980 será Jerusalén no reconocido por la mayoría de los estados de la comunidad mundial y la ONU como capital. Los palestinos, por otro lado, exigen el reconocimiento de Jerusalén Este o la Jerusalén indivisa como la capital de su estado independiente; el visitante se da cuenta rápidamente de qué tipo de explosiva es esta situación.

La ciudad está formada por la Jerusalén occidental judía, la Jerusalén oriental árabe-musulmana y entre la Ciudad Vieja, que fue capturada por Jordania en la Guerra de la Independencia y recapturada por los israelíes en la Guerra de los Seis Días. Con los cuatro barrios del casco antiguo, cada uno de los cuales forma su propio microcosmos con una población diferente y en el que se encuentran los lugares sagrados del judaísmo (muro occidental en el Monte del Templo), cristianos (Iglesia del Santo Sepulcro) y musulmanes (Cúpula del Rock, Al Aksa Mosque) en un espacio muy pequeño, el casco antiguo de Jerusalén es un destino para una amplia variedad de peregrinos y grupos de visitantes.

• Tel Aviv: El área metropolitana más importante de Israel, el área densamente poblada alrededor de la ciudad secular, tiene un carácter completamente diferente Tel Aviv-Jaffa, la llamada "Gush Dan". Tel Aviv en sí es la ciudad de la vida social y de fiesta, de los negocios y aquí es donde están representadas la mayoría de las embajadas. El palpitante Tel Aviv es considerada la "ciudad que nunca duerme", la Aeropuerto Ben Gurion Como el aeropuerto internacional más importante para muchos visitantes, es la puerta de entrada a Israel.

Tel Aviv, fundada en 1909 como la primera ciudad judía, es conocida por sus edificios Art Nouveau, sitios antiguos y destinos de peregrinaje bíblico. Mucho más trasfondo histórico Jaffa, que se unió a Tel Aviv en 1950. A principios del siglo XX, Tel Aviv estaba en la playa virgen al norte de Yaffa (Yafo) Fundada, hoy Jaffa con su puerto histórico y edificios de la época otomana y del Mandato parece un barrio antiguo en el sur de Tel Aviv.

• el puerto y la ciudad industrial Haifa es la ciudad más importante del norte por su tamaño e importancia económica. La vista más importante de la ciudad son los jardines geométricamente dispuestos de los bahá'ís, el lugar sagrado de otra religión mundial que se extiende sobre la ladera oriental hasta el macizo del Carmelo. Con su gran puerto comercial y universidad, Haifa ha conservado el carácter de una ciudad pragmática de clase trabajadora en la que la religión juega un papel comparativamente menor.

Incluso como turista, las diferencias entre las tres ciudades más grandes del país no pasarán desapercibidas. Probablemente no sea una coincidencia que un dicho frecuentemente citado caracterice a las tres ciudades de la siguiente manera: “En Jerusalén se reza en Haifa Trabajé en Tel Aviv vivió ".

Muchas otras ciudades también tienen su propio carácter debido a su historia y desarrollo.

• Akko en la costa norte del Mediterráneo, con sus macizos muros de la época de los cruzados, las mezquitas y el mercado árabe han adquirido su carácter oriental.
• La ciudad Nahariyah, que se encuentra a pocos kilómetros al sur de la frontera con Líbano, es un popular balneario en la costa norte del Mediterráneo.
• Nazaret Como lugar de nacimiento de Jesús, es otro destino de peregrinación popular para los grupos turísticos cristianos y tiene una población musulmana y cristiana - árabe.
• Están en galilea Tiberias con sus tumbas de rabinos y el paseo sobre el mar de Galilea y en el norte en una ciudad de montaña Safed (Hebreo: Zefat) como una ciudad de misticismo judío (Cabalá) y ciudades de arte y galerías con una tradición judía centenaria.
• Netanya, uno de los balnearios más famosos de la costa mediterránea israelí, se encuentra un poco al norte de Tel Aviv.
• En el centro del país, en Gush Dan, se encuentra Bnei-brak, que, a pesar de su proximidad a Tel Aviv, es una ciudad judía ortodoxa. Los judíos ortodoxos, que constituyen la mayoría de la población, sienten poco amor por la forma de vida de los israelíes seculares o por los turistas curiosos.

Dado que el sur de Israel consiste principalmente en áreas desérticas, la población es escasa.

• Cerveza Sheva en el norte de la Desierto de negev se ha desarrollado desde un nido provincial otomano en la línea ferroviaria al Sinaí hasta convertirse en una gran ciudad con más de 200.000 habitantes, y los asentamientos beduinos más grandes de Isael están cerca.
• Eilat en el extremo sur del país con su puerto en el Mar Rojo, mientras tanto la Ciudad del turismo de playa y, gracias a su posición como zona franca, es cada vez más popular entre los turistas de países árabes liberales y europeos del este en viajes de compras. Debido a la ubicación extrema del desierto, casi no hay días de lluvia en Eilat, mientras que es posible bañarse en el mar durante todo el año.

Otros objetivos

Fuera de las ciudades, también, una gran cantidad de lugares de interés atraen a los visitantes, dependiendo del enfoque y los intereses, la elección de los destinos es diferente, pero todavía hay mucho, mucho que ver para todos los visitantes. Para los amantes de la naturaleza, Israel ofrece muchos parques naturales: extraños paisajes desérticos con oasis que los animales salvajes visitan para beber por la noche o áreas protegidas en la Alta Galilea y en el borde de los Altos del Golán con plantas endémicas mediterráneas y, a veces, raras. Los interesados ​​en la historia encontrarán una enorme cantidad de sitios arqueológicos en el país; Debido a la historia cambiante y la ubicación en la encrucijada de diferentes conexiones comerciales y en el punto focal entre diferentes culturas, hemos dejado sus huellas en tantas culturas antiguas que a veces es difícil distinguir entre prehistóricas, cananeas, israelitas, helenísticas ... Griego, romano, bizantino, mediterráneo: distingue los vestigios medievales de asentamientos y murallas de fortalezas. Los edificios de la época de los omeyas, abasíes, fatimíes, otomanos y los ingenieros alemanes empleados por ellos datan del período árabe musulmán. Los constructores de los franciscanos, el patriarca ortodoxo griego y el gobierno del mandato británico dan forma al panorama.

Muchos israelíes están convencidos (con un guiño) de que solo tienes que cavar un hoyo en algún lugar de Israel y encontrarás rastros de un templo romano ... Esto se demuestra cuando los rastros arqueológicos salen a la luz durante la excavación de cada camino. Proyecto de construcción o tranvía.

Finalmente, los cristianos visitan con frecuencia el país por la multitud de sitios asociados con los relatos bíblicos del ministerio de Jesús. Es probable que poco sea auténtico, mucho ha sido objeto de siglos de veneración y, en algunos lugares, la codicia por las reliquias y las visitas a sitios de eventos bíblicos ha sido explotada por residentes emprendedores durante casi 2000 años, donde las huellas de peregrinos del siglo IV. En el siglo XX se pueden encontrar hoy los entrenadores de grupos de peregrinaje cristianos y judíos.

Sitios cristianos, estos se encuentran principalmente alrededor del Mar de Galilea y en Jerusalén

• En el Monte Tabor se dice que tuvo lugar la "transfiguración de Jesús"; la montaña semicircular bastante alta se encuentra al este de Afula y ofrece una gran vista sobre la llanura de Jezreel.
• La Monte de las Bienaventuranzas se considera el lugar del Sermón de la Montaña Jesús.
• Capernaum en el Lago de genezaret está en el Biblia mencionado varias veces; las ruinas de lo que se considera la casa de Pedro han sido visitadas durante siglos.
• Tabgha, también en el Mar de Galilea, se considera que es el lugar donde se informa en la Biblia Alimentando a los cinco mil debería haber tenido lugar
• en el sitio bautismal Jardenit En el extremo sur del Mar de Galilea, los cristianos son bautizados en el Jordán, mientras tanto, el lugar del bautismo de Qasr el-Jahud a Jericó, que probablemente se acerca mucho más al lugar de la obra de Juan el Bautista, vuelve a ser accesible.

Parques nacionales y naturalesLa principales sitios históricos y excavaciones fueron puestos bajo protección que Parques nacionales y naturales de Israel son mantenidos por la Autoridad de Parques Nacionales y generalmente se pueden ver por una tarifa de entrada. Vale la pena para los turistas Pasaporte de Israel, con la que se pueden visitar todos los parques en dos semanas, la variante Israel Pass & Ride incluye una tarjeta prepago para autobuses en forma de Rav Nav con un.

• Avdat fue una importante ciudad nabatea; Las excavaciones están ubicadas al sur de Cerveza Sheva.
• Belvoir es uno anterior Castillo de los cruzados, cuyas ruinas entre Bet She'an y Tiberias yace en las laderas sobre el Jordán.
• Apuesto she'arim era una importante ciudad funeraria judía cerca de Kirjat Tiv'on en el borde de la llanura de Jezreel; Hoy se pueden visitar partes de las catacumbas.
• En Apuesto she'an es uno de los yacimientos arqueológicos más importantes con reliquias de la época romana y bizantina (incluidos restos de las calles principales y el anfiteatro).
• Cesárea Con sus reliquias romanas y bizantinas, así como del período cruzado, fue la sede de los gobernadores romanos en la antigüedad.
• Hamat Gader se encuentra al sureste del Mar de Galilea directamente en la frontera con Jordania; el lugar ya era conocido en la antigüedad por sus aguas termales.
• Masada, la meseta de roca fortificada a la vista del Mar Muerto, se considera el lugar de la legendaria lucha de los insurgentes judíos contra una gran potencia abrumadora romana, que terminó en el suicidio colectivo de los insurgentes sitiados.
• Meguido es un sitio de excavación en la llanura occidental de Jezreel, que se debe principalmente a un sofisticado sistema de suministro de agua del siglo IX a. C. Con un túnel de más de 100 metros de longitud.

antecedentes

Historia hasta el establecimiento del Estado de Israel

Historia de nombrar

El territorio del moderno Estado de Israel y el territorios palestinos pertenece a las regiones del mundo que durante mucho tiempo han estado habitadas por humanos. Una característica destacada de la historia regional es su ubicación geográfica en la costa oriental del Mediterráneo; La región estaba atravesada por antiguas rutas comerciales y, a lo largo de los siglos, los poderes del norte, sur y noreste lucharon constantemente por ella. Esto se refleja en la polémica, que todavía hoy se sigue llevando a cabo con vehemencia, solo sobre el nombre: As "Eretz Israel"El país lleva el nombre del modelo bíblico de los habitantes judíos, basado en la leyenda griega de la" Tierra de los filisteos ", el nombre" Siria palaestina "fue acuñado después del aplastamiento del último levantamiento judío por el emperador romano Adriano. Los romanos intentaron con la "Damnatio memoriae" borrar el nombre de la provincia de Judea borrando la memoria. En los tiempos modernos, el término "Palestina" se reintrodujo entre los sionistas alrededor de Th. Herzl en el siglo XIX y se extendió aún más con el denominación del mandato británico Cisjordania Desde la fundación del estado, la población judía ha preferido el término "Israel", mientras que la población árabe musulmana y cristiana prefiere el término "Palestina", aunque el término se refiere en parte al de los Gobierno autónomo palestino áreas gestionadas de Banco Oeste y des Franja de Gaza se refiere, pero a menudo incluye implícitamente a toda la región.

Historia temprana, antigüedad

Puerta de la ciudad desde los tiempos de los cananeos

Puerta de la ciudad de Tel Beersheva desde la época israelita

Cesarea, el teatro romano

En la catedral armenia de St. James

Hallazgos arqueológicos en Nachal Me'arot en el área de Montañas del Carmelo se remontan al Paleolítico; En la ruta migratoria entre África y Europa, se encontraron rastros de neandertales y los primeros Homo sapiens, los expertos en la época anterior al 100.000 a. C. puede retroceder.

Ya en la Edad del Bronce (desde 3000 a. C.) había varias ciudades fortificadas y ciudades-estado (p. Ej. Meguido y Hazor), la región está influenciada en este momento por las civilizaciones avanzadas de Egipto y Mesopotamia. Después del 2000 a. C. También aparecen los israelitas; las historias de los patriarcas de Israel conocidas en la Biblia - Abraham, Isaac y Jacob - se refieren a este tiempo. Aunque la exactitud histórica de los relatos bíblicos está en duda, una inscripción en el 1208 aC lo atestigua. Chr. Datable Estela de Merenptah de la presencia de los israelíes en la región. Alrededor del año 1000 a.C. Los israelitas luchan contra los filisteos que viven en la llanura costera. El establecimiento del reino con los reyes Saúl, David y Salomón también cae en este momento; este último construido según la representación bíblica alrededor del 950 a. C. El primer templo de Jerusalén. Después de la muerte de Salomón, el reino se divide en un reino del norte (Israel) y un reino del sur (Judá). El imperio del norte fue conquistado por los asirios antes de 700, el imperio del sur llegó a su fin con la conquista del rey babilónico Nabucodonosor II, que vivió en el 586 a. C. Jerusalén conquistó y destruyó el templo.

Después de la conquista de Babilonia por el rey persa Ciro II en 539 a. C. Los judíos que han sido deportados a Babilonia pueden regresar a Babilonia, el templo de Jerusalén está siendo reconstruido. Alejandro el Grande conquistó la región alrededor del año 330. Posteriormente, sus sucesores, los gobernantes Diadochi de los seléucidas que gobiernan en Siria y los Ptolomeos que gobiernan en Egipto, disputan el dominio de la región. Sobre todo, Antíoco IV entró en un conflicto masivo con los judíos devotos a través de sus esfuerzos por helenizar el país y reprimir el judaísmo, por lo que fue en el 166 a. C. Finalmente llega la revuelta de los Macabeos. Debido al levantamiento, las leyes antijudías se derogan y el servicio en el templo es posible nuevamente. En los años siguientes, los rebeldes fueron en gran parte capaces de imponerse y surgió un estado en gran parte independiente entre los hasmoneos. El estado hasmoneo llega a su fin con la conquista del general romano Pompeyo en el 63 a. C. Chr.

Desde este momento hasta el siglo VII d.C., el país está sujeto al dominio romano y bizantino. Los romanos utilizan procuradores en el lugar, pero también dependen de los gobernantes locales: Herodes el Grande y sus sucesores tienen un poder considerable en el país como reyes durante varias décadas. Durante el mandato de Herodes (37-4 a. C.), se desarrolló una gran actividad de construcción: Herodes hizo renovar el templo en Jerusalén (el actual muro occidental o de las lamentaciones data de esta época) y construyó fortalezas, entre otras cosas. Masada y Herodion en, hizo construir y erigir palacios en honor del emperador romano Cesárea conocida ciudad portuaria y administrativa provincial. Durante la época del dominio romano, también hubo tensiones considerables, que estallaron en dos importantes levantamientos. El gran levantamiento judío provocado por el saqueo de los tesoros del templo se suprime alrededor del 70, y el templo de Jerusalén es destruido por los romanos. En la fortaleza de roca Masada los insurgentes pueden resistir unos años más, pero al final también sucumben. El segundo gran levantamiento, el llamado “levantamiento de Bar Kojba”, provocó 132 cuando el emperador romano Adriano prohibió la circuncisión de los judíos. Los romanos sofocan la rebelión que rodea a Bar Kojba y sus seguidores, y se llevan a cabo ejecuciones. Los romanos construyen la nueva ciudad sobre las ruinas de la Jerusalén completamente destruida Aelia Capitolina, Juden dürfen dort nicht mehr wohnen.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir

Al Jazar Moschee, Akko

Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise

Einreisekontrolle.

Israel stempelt Pässe westlicher Touristen nicht mehr, sondern vergibt Einlegezettel (2016).

Grenzübergang von Ägpyten: Taba.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Zu beachten ist, dass bei der Landeinreise von Jordanien oder Ägypten aus die jordanischen bzw. ägyptischen Stempel ebenfalls einen Israel-Aufenthalt belegen. Man darf mit demselben Reisepass in der arabischen Welt nur noch nach Oman oder Ägypten reisen. Auch Pakistan, Malaysia und Bangladesch verweigern die Einreise wenn man nachweislich, d.h. erkennbar anhand Stempels im Pass, in Israel war.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)

• 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
• 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
• 250 ml Parfüm
• Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

Mit dem Flugzeug

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den 32.00944444444434.882777777778Flughafen Ben Gurion(IATA: TLV) nahe 32.10541934.784226Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den 29.727234.9983Ramon Airport Eilat(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

Mit der Bahn

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

• von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko nach Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
• von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
• Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
• die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
• von Tel Aviv nach Süden über Aschdod nach Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
• nach Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

Mit dem Bus

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. A menudo (no siempre) los números hasta el 100 se utilizan para los autobuses locales y regionales, y los números hasta el 999 para los autobuses nacionales.

Tableros de autobuses en la estación central de autobuses de Tel Aviv

Uno viaja en rutas terrestres con equipaje más grande (mochila o maleta), los conductores del autobús a menudo, no siempre, le piden que deje sus pertenencias en el maletero del autobús; en las estaciones de autobuses, las puertas a menudo ya están abiertas. En los autobuses más antiguos, es posible que tenga que abrir el maletero usted mismo; en los autobuses más nuevos, el conductor opera las puertas con solo presionar un botón. Incluso si no se sienta al lado de su equipaje todo el tiempo, generalmente no hay problemas con este sistema, por lo que no tiene que iniciar conversaciones con el conductor del autobús. También te beneficias como viajero cuando es más fácil llegar a tus asientos y volver a la salida y hay más asientos libres porque no todo está bloqueado con maletas grandes. Tiene sentido guardar cosas valiosas o sensibles en el equipaje de mano desde el principio, que siempre puede llevar consigo en el autobús.

Si desea bajarse en la ruta, debe tocar el timbre y debe mantener los ojos abiertos en rutas desconocidas: incluso si le ha dicho al conductor del autobús o le ha comprado un boleto, no siempre puede confiar en él en el ruta deseada Parada se detiene sin avisarle ni recordárselo. Si sale de la ruta y todavía tiene equipaje en el maletero, debe recordárselo al conductor nuevamente por su propia seguridad al salir. Los autobuses en Israel suelen funcionar con bastante rapidez; en consecuencia, no pasan demasiado tiempo en las paradas de autobús.

Estación Central de Autobuses de Jerusalén

Hay varios en Israel Empresa de autobuses, al que pertenecen los autobuses casi siempre con aire acondicionado y en buen estado. La empresa de autobuses más importante es la antigua empresa estatal. Eggedcuyos autobuses viajan por todo el país. Otras sociedades son de importancia regional. Es probable que la compañía de autobuses sea la más famosa de estas DAN que tradicionalmente opera la mayoría de las rutas de autobús en el área metropolitana de Tel Aviv (el "Gush Dan"). Otras empresas son, por ejemplo, Ta'avura Egged con conexiones, por ejemplo, en el norte de Negev, Metrodan Beersheba y Metropoline con conexiones en Beersheba y sus alrededores, Golán en los Altos del Golán también Kavim, Expreso nativo, Superbus y Connexque operan líneas en el centro y norte.

En los últimos años, el dominio de Egged y Dan en el transporte público en autobús ha disminuido, aunque ambos todavía cubren gran parte del mercado. Una ventaja para los viajeros son los precios más bajos, pero una desventaja es la confusión mucho mayor. Ya comienza en las estaciones de autobuses, donde las plataformas de autobuses de las empresas privadas a menudo no se encuentran al lado de las plataformas de autobuses Egged, sino en otro lugar. Muchas empresas más pequeñas también ofrecen información en hebreo en Internet. Al mismo tiempo, la información de horarios de Egged solo enumera sus propias líneas; Si otra empresa se hace cargo de una línea, el número de línea a menudo se conserva, pero desaparece del directorio Egged. La situación se facilita un poco por el hecho de que una información de autobús para todas las líneas bus.co.il ahora también está disponible en inglés. Con Egged como con Bus.co.il puede buscar conexiones en una ruta determinada, así como líneas individuales. Tenga en cuenta al ingresar que la ortografía de los nombres de los lugares sigue los hábitos de escritura en inglés; por lo que debe probar diferentes variantes ortográficas si no puede encontrar el lugar. Si aún no tiene éxito, puede ingresar una ubicación que sospeche o sepa que está en la ruta y luego mostrar el horario de la ruta.

Entradas están disponibles en el mostrador de boletos en las estaciones de autobuses o directamente del conductor del autobús cuando se sube a una parada de autobús. Además de los billetes individuales, también hay billetes de un día (que son especialmente interesantes si cambias de tren con más frecuencia), billetes de varios viajes y billetes mensuales. Tienes que ponerte al frente y mostrar tu boleto. Los boletos Egged también se pueden solicitar convenientemente por teléfono (pago con tarjeta de crédito) o puede usar el Rav NavTarjeta de valor. Esto es particularmente recomendable para viajes más largos como Eilat, ya que aquí generalmente debe reservar con anticipación, especialmente los fines de semana cuando Eilat es un destino turístico popular.

Si sube en una parada de autobús más grande o en la estación de autobuses, debe venir con él. Controles de seguridad calcular. Durante dichos controles, se puede controlar la maleta, posiblemente también el pasaporte y, si es necesario, se realizan controles aún más precisos. Los controles en la estación de autobuses de Jerusalén son particularmente estrictos; allí, las bolsas y mochilas generalmente se revisan al ingresar al edificio. Dado que los autobuses han sido blanco de ataques terroristas en el pasado y, por lo tanto, corren un riesgo potencial, se debe mostrar comprensión por las medidas de seguridad y cooperar con los guardias de seguridad, que suelen ser muy amables.

Cabe señalar que las penas no se aplican en Shabat ni en las festividades judías importantes (consulte la información detallada información general al comienzo del capítulo).

En la calle

Las señales de tráfico

a veces desconocido

sin embargo comprensible.

El automóvil es una forma de transporte muy extendida en Israel que es muy fácil de usar en el país. Demasiado asustado Pero no debería serlo: los israelíes son considerados conductores impacientes y no precisamente considerados que pueden competir con los italianos y otros países mediterráneos en términos de estilo de conducción. Sin embargo, si es razonablemente seguro conducir por sí mismo, conducir no es un gran problema.

Si tienes un alquilar un coche normalmente tienes que tener al menos 21 años (existen claras diferencias entre las empresas de alquiler de coches; por ejemplo, el límite para algunas empresas de alquiler puede ser incluso mayor, otras exigen, por ejemplo, un recargo para conductores más jóvenes entre 21 y 23 ). Se recomienda una licencia de conducir internacional si la licencia de conducir no está escrita en letras latinas, la licencia de conducir alemana o la licencia de conducir suiza se reconocen por un período de hasta un año. En las ciudades más grandes se encuentran las conocidas empresas de alquiler de coches israelíes e internacionales. A menos que realmente te importe alquilar el coche más barato, puedes considerar reservar con antelación. Las empresas con sede en Alemania trabajan junto con los propietarios locales, pero ofrecen amplios beneficios de seguro garantizados, de modo que puede ahorrarse tener que comparar las pólizas de diferentes propietarios (a veces hay grandes diferencias). A continuación, recibirá un bono con el que podrá conseguir un coche en la estación local. Cabe señalar que al alquilar un automóvil en el aeropuerto Ben Gurion, se pueden aplicar tarifas adicionales. Tener su propio vehículo tiene poco sentido debido a la escasez de plazas de aparcamiento en el interior de las ciudades de Jerusalén y Tel Aviv.
Los turistas están exentos del IVA en los coches de alquiler. Esto ahorra un 18%.^[1] El precio de la gasolina fluctuó entre 6.25 y 6.75 ₪ en el primer semestre de 2019.

En cualquier caso, debe revisar los vehículos con mucho cuidado cuando se entreguen y tener cada rasguño, no importa cuán pequeño sea, registrado, de lo contrario, se le presentará una factura considerable cuando lo devuelva. Seguro a todo riesgo sin ningún costo adicional, pero tiene sentido para el estilo de conducción rudo del país.

En el tráfico rodado, los conocidos internacionalmente se aplican esencialmente Normas de tráfico. Israel tiene circulación por la derecha. En las intersecciones que no están señalizadas, se aplica la derecha antes de la izquierda. Los letreros cumplen con los estándares internacionales; hay una diferencia en las señales de alto, que muestran una mano blanca en el medio en lugar de la palabra "Alto".^[2] Las señales y los letreros de las calles no solo están en hebreo, sino también en inglés y árabe; Otra información y señales de advertencia también suelen ser multilingües. Se permiten 50 km / h en áreas urbanas y 80 km / h fuera de áreas urbanas; El límite de velocidad en las autopistas suele ser más alto. De noviembre a marzo, se requieren luces durante el día.

El alcohol está permitido hasta una concentración de 0,1 ‰ en sangre, pero no para conductores menores de 24 años, para aquellos que viajan por negocios o en vehículos de más de 3,5 t. aquí se aplica un límite de cero alcohol.

Las marcas de la acera muestran si se le permite o no estacionar en un lugar: Puede estacionar en las marcas blancas y azules, pero debe verificar si tiene que pagar tarifas de estacionamiento (multas de estacionamiento de la máquina de boletos de estacionamiento o quiosco). Los autobuses y taxis pueden detenerse en las marcas amarillas y rojas, mientras que no pueden detenerse en las marcas rojas y blancas.

Israel tiene una red bien desarrollada y unida en el norte y en el centro. Red de carreteras. Dado que la mayor parte del país es un área desértica despoblada en el sur, la red de carreteras es mucho más delgada, pero aún lo suficientemente densa. Por lo tanto, puede viajar por todo el país en coche sin ningún problema. Hay que saber que las ciudades más grandes del país tienen dificultades para hacer frente al transporte privado. En el tráfico de hora punta en particular, apenas hay progreso en las principales carreteras de entrada y salida, y los atascos y el tráfico lento son más la regla que la excepción en muchos lugares. Esto se aplica en particular a la autopista de la ciudad de Tel Aviv "Ayalon Highway" (carretera 20): esta arteria principal está prácticamente siempre congestionada los días de semana en hora punta, a pesar de su máximo de cinco carriles en cada dirección.

Las calles israelíes extraurbanas generalmente tienen números que también brindan información sobre la importancia de la calle.

Las calles con un número de un solo dígito son calles importantes a nivel nacional; la mayoría de estos caminos son al menos parcialmente autopistas. Si se trata de carreteras, las calles están con azul Señales marcadas. A diferencia de Alemania, por ejemplo, no hay sistemas de numeración separados en Israel para los diferentes tipos de carreteras (por ejemplo, un sistema para la autopista y otro para la carretera federal). Es decir, la calle con un número determinado puede ser tanto autopista (azul) como carretera rural normal (roja). La carretera 1 dada aquí como ejemplo es, por ejemplo, de Tel Aviv a Jerusalén Autobahn (marcada en azul en el área), en el curso posterior a Jericó al Mar Muerto solo una carretera rural (roja) en secciones.

Las carreteras con números de dos dígitos son carreteras rurales de importancia nacional; ellos usualmente están usando enrojecer Señales marcadas. Estas carreteras también se pueden construir de forma similar a las autopistas y seguir señalizadas en rojo; en este caso suelen tener pasos a nivel con semáforos. La calle a menudo se abre en abanico frente a semáforos tan grandes, pero los carriles adicionales terminan nuevamente después de los semáforos. También hay algunas calles con números de dos dígitos, que en realidad se consideran una autopista (Por ejemplo, la ya mencionada autopista Ajalon "Ayalon Highway" en Tel Aviv, que está señalizada en azul ).

Las calles con números de tres dígitos suelen tener solo importancia regional; solo pueden tener 20 kilómetros de largo. El número de la calle suele ser verde. Sin embargo, también hay algunas (pocas) carreteras aquí que están clasificadas como autopistas; estos también se marcan en azul.

Las calles con números de cuatro dígitos son de importancia local, a menudo solo unos pocos kilómetros de largo y posiblemente incluso callejones sin salida. Estas calles estan con broncearse Señales marcadas.

Una especialidad es que Calle 6: Esta carretera, también conocida como la "Autopista Trans Israel", se extiende desde el sur de las montañas Carmel hasta el norte de Negev y pasa por alto en gran medida el área metropolitana congestionada y propensa a la congestión alrededor de Tel Aviv. Dado que fue construido con la participación de inversores privados, es peaje. Para los usuarios de coches de alquiler, conducir por esta ruta puede resultar bastante caro, ya que algunas empresas de alquiler también cobran una tarifa de procesamiento a la tarjeta de crédito para facturar el peaje (se escanean las placas y se carga el importe a la tarjeta de crédito según el número de tramos de ruta utilizados).

territorios palestinos

Al conducir en este, debe informarse sobre la situación de seguridad actual, ya que Israel puede cerrar las fronteras en cualquier momento durante varios días. Actualmente no es posible realizar viajes a la Franja de Gaza debido a la situación de seguridad.

Los viajes con el coche de alquiler en los territorios palestinos pueden estar prohibidos temporalmente o para determinadas zonas de Cisjordania. Las dos carreteras importantes 1 (Jerusalén - Mar Muerto) y 90 (Cisjordania del Mar Muerto - Valle del Jordán - Bet She'an) en el Área C Por lo general, se puede atravesar sin problemas, al ingresar al territorio israelí se debe pasar un punto de control, lo que generalmente es posible para los turistas sin ningún problema. A las ciudades de Área A de los Territorios Autónomos Palestinos, que están bajo administración palestina, generalmente se les permite usar un automóvil de alquiler con el amarillo Matrícula israelí No son conducidos, grandes carteles rojos prohíben la entrada de ciudadanos israelíes, el control de acceso generalmente denegará la entrada. Sin embargo, en tiempos de situación política menos tensa, las ciudades de la región autónoma palestina del Área A / B por vehículos obviamente ocupados por turistas (los coches de alquiler con pegatinas, piel blanca y quemaduras solares le dicen a seguridad que se trata de turistas centroeuropeos).

Si está planeando un viaje en Cisjordania, debe aclarar al alquilar el automóvil hasta qué punto existen restricciones en la cobertura del seguro.

Hacer autostop

Solía ​​estar muy extendido y era relativamente fácil hacer autostop en Israel. Mientras tanto, la situación ha cambiado un poco, hacer autostop se ha vuelto más difícil y peligroso. En vista de los posibles riesgos, siempre debe pensar detenidamente si desea hacer autostop (ver también la página de tema de Wikivoyage correspondiente).

Uno debe saber que es más probable que se lleve a los soldados que a los viajeros normales y que uno desea llevarlos con ellos. No señaló con el pulgar extendido. En cambio, párese al costado de la carretera y señale el medio de la carretera con el brazo colgando casualmente. A nivel regional, por ejemplo, en el área de los Altos del Golán, es difícil encontrar un ascensor.

A pie

Israel es para caminata muy adecuado y extremadamente atractivo si puede hacer frente a las condiciones climáticas. Hay buenos mapas de senderismo, numerosas rutas de senderismo señalizadas y varias rutas de senderismo de larga distancia, y la distancia a un sitio histórico o atracción nunca es larga.

idioma

El principal idioma de comunicación en Israel es hebreo. Otros idiomas importantes son el árabe (entre los árabes israelíes) y el ruso. Esto último se habla porque Israel ha acogido a muchos judíos de Rusia, especialmente desde la década de 1990. En algunos casos, el ruso incluso ha salido a las calles: algunas tiendas tienen carteles en ruso.

Sin embargo, puedes llevarte bien con el inglés en el país. Muchos letreros en las calles, tiendas y edificios públicos también están escritos en inglés. Dado que uno aprende inglés como lengua extranjera en las escuelas de Israel, al menos la mayoría de los israelíes nacidos en Israel hablan este idioma. Debido al fuerte enfoque del país en el turismo, los conocimientos de inglés son una cuestión de rutina para muchos israelíes. Muchos israelíes mayores también hablan alemán, pero no siempre con gusto.

Sin embargo, puede suceder que te encuentres con un israelí que no habla inglés (o al menos no lo entiende o no quiere hablarlo). En este punto, a más tardar, tiene sentido dominar algunas palabras, aparte del hecho de que se registra positivamente si conoce al menos algunos términos y expresiones.

Para la pronunciación, es útil saber que las palabras hebreas suelen acentuarse en la última sílaba. Una excepción importante a esta regla son las palabras que terminan en -et, que están acentuadas en la penúltima sílaba. Como en alemán, existe el sonido "ch" en hebreo; también puede estar al principio de la palabra. Los términos y expresiones más importantes se encuentran en Libro de frases en hebreo encontrar.

Algunos israelíes son un poco más abiertos cuando se conocen algunas palabras hebreas, pero son útiles en la mayoría de los casos.

tienda

Dinero israelí (Shekel: ₪)

20 ₪ de la serie C introducida en 2017.

Hilo de seguridad en la parte posterior del billete de 50 ₪.

Moneda de 10 ₪ (2006).

El israelí divisa es el nuevo sheqel israelí (nuevo sheqel israelí), abreviado como NIS. El nombre está en hebreo שקל חדש, Shekel Hadash; El símbolo de la moneda oficial se compone de las dos primeras letras hebreas; el hebreo se lee desde la derecha ₪ juntos. El shekel se divide en 100 agorot. La moneda más pequeña es la pieza de 10 Agorot; este "centavo" de color bronce es impopular y no debe confundirse con la moneda de 10 shekel de dos tonos.

Al comprar, puede estimar los precios bastante bien, ya que obtiene alrededor de cuatro shekels por un euro (puede encontrar el tipo de cambio actual aquí). Este curso ha sido bastante estable durante años. La inflación fue del 0,2% en 2018.

Para poner los precios locales en relación, uno debe saber que 7.400 en Haifa y casi ₪ 9.000 en Tel Aviv en 2018 fue un ingreso neto mensual promedio, que corresponde aproximadamente a los ingresos en el área de adhesión de Alemania.

Los bancos (horario de apertura de lunes a jueves de 8.30 a.m. a 12.30 p.m. / 1 ​​p.m., no todas las tardes de 3/4 p.m. a 6 p.m., a veces los viernes y domingos por la mañana) cobran tarifas sustanciales por los cambios. El Postbank y las casas de cambio privadas (alejadas de los centros turísticos) o la compra de moneda local directamente en el cajero automático son más económicos. En los países de habla alemana, los shekels israelíes no están disponibles en bancos más pequeños y deben solicitarse antes de la salida.

Algunas tiendas, joyerías y galerías (de precios bastante elevados) anuncian sus precios en dólares estadounidenses para reducir el riesgo de fluctuaciones del tipo de cambio; se recomienda precaución al comparar precios. No se pueden utilizar divisas extranjeras en las tiendas de comestibles, etc.

Las tarjetas de crédito (principalmente VISA) están muy extendidas en Israel y, a menudo, puede usarlas para pagar. Si desea alquilar un automóvil o reservar alojamiento, generalmente necesita una tarjeta de crédito; esto se aplica incluso a los albergues juveniles israelíes. Con una tarjeta de crédito puede retirar dinero fácilmente de los cajeros automáticos de los bancos, ya que los menús operativos también están disponibles en inglés. Con algunos bancos, por ejemplo, con la generalizada banco hapoalim, también puede obtener dinero con una tarjeta EC. Los cajeros automáticos vacíos no se recargarán el sábado.

Israel tiene una amplia gama de opciones Compras, que abarca desde mercados hasta pequeñas tiendas, supermercados y centros comerciales. En muchas ciudades hay centros comerciales que combinan muchas tiendas, cafés y, en algunos casos, instalaciones de ocio bajo un mismo techo. La gama de productos no difiere fundamentalmente de la de Europa; Una diferencia es que los artículos que se ofrecen en Israel suelen ser "kosher" (es decir, ritualmente puros), lo que significa, por ejemplo, que ciertos tipos de carne y pescado apenas o no están disponibles. Dado que la mayoría de los productos también están etiquetados en inglés, la compra no suele ser un problema. En los mercados árabes (por ejemplo, en el casco antiguo de Jerusalén) a menudo no hay precios fijos; luego tienes que negociar con los vendedores.
En todas partes de la región, el "fin de semana" se basa principalmente en la religión del propietario de la empresa. Por tanto, el día de descanso puede ser viernes, sábado o domingo. Los horarios de apertura suelen ser de 8:00 a. M. A 1:00 p. M. Y de 4:00 p. M. A 7:00 p. M. O más tarde. En las áreas radicales judías y musulmanas se produce el sábado resp. en Ramadán hasta un cese casi total de la vida pública.

Hay algunos recuerdos "típicos" y Recuerdos, que se ofrecen (y a menudo se compran) en muchos lugares. Aquí se mencionan principalmente productos para el cuidado del cuerpo del Mar Muerto, joyas, tallas de madera de olivo, artículos religiosos (por ejemplo, cruces, pero también Menoras y kippot judío), la llamada "cerámica armenia" (platos de cerámica coloridos con -motivos específicos) y especialidades israelíes como el vino kosher. También hay recuerdos más extraños, por ejemplo, coronas de espinas o botellas con agua de Jordan (a menudo falsa).

Al comprar joyas y obras de arte, obras de arte de las innumerables galerías, los turistas a menudo reciben un reembolso del 19% del IVA. Para ello, el vendedor llena un formulario en el que el viajero debe ingresar la dirección y número de pasaporte, en el aeropuerto se encuentran los artículos a exportar Reembolso de IVA Presentar el mostrador y recibirá el IVA reembolsado en efectivo después de la deducción de una comisión en shekels, euros o US $. A menudo, también se pueden negociar descuentos para artículos más caros.

Si solo quieres pasear por las tiendas, es buena idea visitar las zonas peatonales de la ciudad o los centros comerciales. Sin embargo, también vale la pena ir a los mercados (por ejemplo, en Jerusalén y Tel Aviv), que suelen ser mucho más baratos y la mejor manera de comprar frutas y verduras frescas. Los grandes centros comerciales (centros comerciales con una gran cantidad de tiendas) se han establecido en todas partes, principalmente en las afueras, las cadenas del centro comercial BIG y el Gran Cañón (un juego de palabras, el término hebreo para un centro comercial es "Kanion"). Los controles de seguridad se llevan a cabo en las entradas para evitar ataques con bombas y las mochilas y bolsas deben mostrarse abiertas, el interior suele tener aire acondicionado y muchos israelíes disfrutan de los frescos centros comerciales para salir en los días calurosos. En un piso a menudo hay varias opciones de catering con una zona de estar común una al lado de la otra.

cocina

La oferta gastronómica es muy diversa, lo que se relaciona con la multitud de influencias diferentes. Muchos judíos que emigraron a Israel durante décadas trajeron platos de sus antiguas tierras de todo el mundo que se han convertido en parte de la cocina israelí. También hay claras influencias de la cocina árabe-oriental, que es típica de los árabes israelíes y los drusos de todos modos.

Los amantes del cerdo no obtendrán el valor de su dinero. La normativa dietética de las dos mayores comunidades religiosas contra el consumo de estos animales ha llevado a que exista una normativa desde 1961, según la cual los cerdos "no pueden entrar al suelo del país". El intento de algunos granjeros en los años posteriores al 2000 de criar cerdos en establos revestidos con marcos de rejilla tuvo poco éxito. Especialmente en Nazaret y Tel Aviv con su gran comunidad rusa, la carne de cerdo todavía está disponible bajo el nombre eufemístico de "carne blanca".^[3]

En 2019, una comida en un restaurante sencillo debería costar entre 36 y 80 ₪, una comida de 3 platos para dos cuesta entre 150 y 200 ₪. Esto corresponde al nivel de Europa Central. Un poco de agua cuesta entre 5 y 10 ₪, una cerveza entre 15 y 35 ₪, por lo que las marcas importadas suelen ser más baratas aquí. Las propinas para los camareros en los restaurantes son, aparte de un muy buen servicio, poco común, a menudo hay una lata en la caja de la que los que trabajan en segundo plano obtienen su parte.

comer

para comer y beber

“Gefilte fish”, un clásico de la cocina judía. Aquí muy bien arreglado en forma de pastel.

El asador, llamado "Schwarma" (más conocido en Alemania como kebab), es popular en todo el Medio Oriente.

Verduras horneadas en grasa.

Vinos israelíes.

Si se incluye en "cocina israelí" principalmente el Cocina judía, luego se pueden mencionar algunas peculiaridades. La cocina judía conoce una multitud de reglas que los judíos creyentes cumplen estrictamente. Para que la comida sea "kosher", es decir, pura según el entendimiento judío, y se pueda comer, se debe observar una amplia variedad de reglas, que se derivan de la Torá y el Talmud, entre otras:

• Inicialmente, solo se permite comer ciertas especies animales. Por ejemplo, se permite la carne de res y varios tipos de aves de corral. Los animales que no están permitidos incluyen cerdos y algunos peces como las anguilas.
• La forma típica de matanza es el matadero; se trata de un proceso de matanza en el que el animal se desangra en gran medida. Debido a que el consumo de sangre está prohibido, cualquier resto de sangre se elimina completamente de la carne mediante procedimientos adicionales.
• Otra peculiaridad de la cocina judía es la separación completa de la leche y los productos cárnicos, que se remonta a una directiva del Antiguo Testamento de que la cabra no debe cocinarse en la leche materna.^[4] En la práctica, esta regla tiene consecuencias de gran alcance: después de comer carne, los judíos ortodoxos esperan seis horas antes de volver a consumir leche; No se permiten recetas que requieran ambos al mismo tiempo (por ejemplo, todos los platos horneados con queso que también contengan carne). La separación de la leche y la carne puede llegar tan lejos con los judíos conservadores que tienen dos cocinas incluso en hogares privados; Los restaurantes y hoteles kosher también tienen áreas de cocina o cocinas separadas y diferentes tipos de cubiertos y vajilla para platos de carne y lácteos. Las verduras, pero también los huevos y el pescado, se consideran alimentos neutros que se pueden combinar con ambos. Esta regulación religiosa tiene una ventaja importante para los vegetarianos: pueden evitar los productos de origen animal más fácilmente, porque los alimentos israelíes kosher están etiquetados en cuanto a si contienen carne o leche o si son neutrales (“parve”).

Las leyes dietéticas judías van más allá de estas regulaciones básicas. varias otras regulaciones. En un Visita a un restaurante kosher Es posible que no note muchas de estas leyes dietéticas si no les presta atención conscientemente: las rutinas en la cocina o al poner las mesas están en su mayoría ocultas. Además, contrariamente a la opinión que a veces se expresa, una comida kosher, especialmente la carne, no necesariamente tiene que tener un sabor insípido. Sin embargo, en un restaurante kosher (carne), por ejemplo, no obtendrá lasaña de carne picada con queso real y después de la cena no obtendrá café con leche real.

Las ya estrictas reglas dietéticas judías están en el Tiempo de pascua, que cae en la época de nuestra fiesta de Pascua, incluso más radicalmente de lo habitual, ya que no se puede comer nada "leudado" (por ejemplo, nada que haya sido preparado con levadura) durante esta fiesta. Especialmente para esta época hay un pan sin levadura especial, el llamado "Mazzen" o "Matzen" En los supermercados todos los espacios están cubiertos de galletas, etc. estos días, a menos que la dirección del supermercado se encuentre en manos de un árabe emprendedor ...

El israelí es una especialidad Desayuno, que suele ser muy rico. Este desayuno ofrece todo lo que su corazón desea, además de productos cárnicos y embutidos, si es una casa kosher. Aparentemente hay diferencias en las adaptaciones; si tiene suerte, podrá disfrutar de un gran buffet por la mañana. Es posible que se pierda el chocolate para untar, será compensado con diferentes tipos de pan, hojaldres y pasteles, huevos de diferentes formas, muesli, yogur, ensaladas, frutas y verduras frescas, así como antipasti y tal vez incluso pescado.

En la calle, en las estaciones de tren (autobús) o en los centros comerciales puedes encontrar una pequeña en muchos lugares. bocadillo comprar. Una deliciosa especialidad es Falafel. Se trata de bolas picantes y fritas hechas de garbanzos triturados que se comen en un bolsillo de bola de masa con tomates, pepinos y ensaladas, por ejemplo. La contraparte del conocido kebab en este país es Schwarma, que también se fríe en una brocheta y se come en albóndigas. También hay pizza en las ventas callejeras, sin embargo, debido a las reglas de alimentación ya descritas, generalmente no con carne como aderezo, sino con aceitunas o verduras, por ejemplo.

Beber

Esencialmente todo el mundo está en Israel bebidas disponibles que también se conocen en Europa Central. Hay agua mineral de fuentes locales, hay una gran selección de jugos de producción israelí. Los refrescos conocidos (como Coca Cola) también están disponibles. Las marcas típicas de cerveza israelí son Maccabee y Goldstar, y también puede comprar marcas europeas. Existe una amplia gama de vinos producidos en Tierra Santa; bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.^[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

• Informationen der Kibbuzbewegung (engl.)
• „Interconnections“ (private Seite)

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

• ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
• Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:
  • Biblical Archaeology Society
  • für Akademiker die Ausgrabungen der Jerusalemer Uni

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit

Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

selbst junge Frauen haben mitunter ein Sturmgewehr um die Schulter gehängt

Mauer in Bethlehem.

Westjordanland: Betreten für Israelis lebensgefährlich.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

• Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
• Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
• Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.^[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

• Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
• Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
• Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
• Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
• Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Diese medizinischen Hinweise sind sorgfältig recherchiert, allerdings erfolgen sie ohne Gewähr. Ein Gespräch mit dem zuständigen Hausarzt oder einer reisemedizinischen oder tropenmedizinischen Beratungsstelle wird bei gesundheitlichen Problemen oder Unsicherheiten empfohlen. Beachte auch: Hinweis Gesundheitsthemen

Klima

Klimadiagramme

Haifa.

Tel Aviv.

Beer sheba.

Eilat.

Klimazonen nach Köppen-Geiger.

Allgemeine Informationen

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

• Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.

In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.

• Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.

• Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.

• Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.

• Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

• Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
• Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
• Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.

Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen

• Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
• In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
• In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
• In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. No existen matrimonios entre personas del mismo sexo, pero se reconocen los matrimonios realizados en el extranjero. Una importante organización de ayuda es Aguda, que también de domingo a jueves. Opera una línea directa de 7.30 a.m. a 10.30 p.m .: ☎ 972 3-620-5591.

La gente es muy tolerante en Tel Aviv, hay una escena muy animada aquí. En áreas donde la población está dominada por seguidores fundamentalistas del judaísmo y del Islam, por ejemplo, la Ciudad Vieja y el este de Jerusalén y en los Territorios Palestinos, las parejas del mismo sexo deben abstenerse de demostraciones públicas de afecto de cualquier tipo para evitar la hostilidad.

Consejo practico

El enchufe del Tipo H. (A la izquierda, la forma rara antes de 1989.) Los enchufes de 2 clavijas comunes en Europa Central encajan sin un adaptador.

Números de emergencia:
Policía: ☎ 100
Médico de urgencias: ☎ 101
Departamento de Bomberos: ☎ 102
Servicio de guardia de farmacia: ☎ 106

Los extranjeros que necesitan ayuda de emergencia de sus gobiernos encuentran más Consulados en Tel Aviv. Para los territorios palestinos ocupados, muchos estados de la UE han Oficinas de enlace en Ramallahque ofrecen servicios consulares.

Persona discapacitada

Muchos museos, autobuses urbanos y hoteles son accesibles para sillas de ruedas. La administración de los parques nacionales ha establecido senderos especialmente adecuados en la mayoría de los parques, pero estos a menudo solo cubren los lugares más importantes.

Yad Sarah (Engl. ☎ 972 2 644-4633) es una organización de voluntarios que, similar a la misión de la estación de tren alemana pero más extensa, apoya a los viajeros con discapacidades. Los servicios van desde la provisión de ayudas (muletas, sillas de ruedas) contra depósito hasta acompañamiento en resp. Preparación de habitaciones de hotel, etc. Los centros regionales a veces ofrecen guarderías o un servicio dental móvil.

prohibición de fumar

A partir de 2007, los bares, restaurantes, etc. tuvieron que establecer áreas de fumadores separadas y bien ventiladas que no podían ocupar más de una cuarta parte del espacio. Desde septiembre de 2018 está prohibido fumar (incluidos los cigarrillos electrónicos) en y frente a todo tipo de edificios de acceso público, incluidos zoológicos, piscinas, escuelas, etc. Tampoco está permitido fumar al aire libre en eventos (incluidas demostraciones) con 50 personas o más. La multa para los fumadores es de ₪ 1000.

Correos y telecomunicaciones

Todavía hay teléfonos públicos en Israel, aunque la densidad ha disminuido en los últimos años debido al uso intensivo de teléfonos celulares. Algunos de estos teléfonos (por ejemplo, en los centros comerciales) funcionan con monedas, pero normalmente se necesitan tarjetas telefónicas, las llamadas "tarjetas telefónicas".

Oficinas de correos de correo israelí se puede encontrar en las principales ciudades. Las colas son largas y el servicio a menudo es criticado por ser lento. Postbank también intercambia monedas extranjeras, pero solo dólares estadounidenses, euros y libras esterlinas.

Si desea enviar postales, a menudo puede obtener sellos donde se venden las tarjetas. Una postal o carta que pesa hasta 20 gramos a Europa cuesta 7 7,40 en 2019 con correo aéreo (ruta terrestre 3 3,20), algunos minoristas cobran demasiado. Los plazos de entrega del correo de Israel a la zona de habla alemana pueden variar considerablemente: en el mejor de los casos, el correo con correo aéreo tarda algo menos de una semana, pero también son posibles tiempos de entrega de alrededor de dos semanas.

Paquetes

Un paquete (hasta 2 kg) a Europa Central cuesta 51,60 con correo aéreo en 2019, y solo ₪ 28,30 por tierra. El Correo israelí también proporciona el servicio a los Territorios Palestinos, pero lleva mucho más tiempo llegar a / desde aquí.

A partir de 2019, las aduanas israelíes no cobran aranceles a los paquetes del extranjero con un valor de mercancías de hasta 75 dólares estadounidenses. Si el valor es inferior a 500 dólares EE.UU., se adeuda el impuesto sobre las ventas de importación del 17%, y la aduana solo se cobra por encima de este. En cualquier caso, Swiss Post cobra una tarifa de gestión de 35 ₪.

Celular

En 2019 hay ocho proveedores de telefonía móvil que ofrecen una amplia variedad de paquetes. El más barato para llamadas, válido por unos días, cuesta 9 ₪, desde 39 ₪ hay paquetes completos con minutos / SMS gratis ilimitados y paquetes de datos. Los contratos de pospago tienen una duración mínima de 36 meses.

Los operadores y sus sitios web están configurados de manera diferente para los visitantes (es decir, clientes de habla inglesa). Cellcom es el líder del mercado; Pelephone; Naranja; Móvil CALIENTE; Golan Telecom; Rami Levy; 012 Móvil; YouPhone. La comparación también con respecto a la cobertura (Mapa 2/3 / 4G) vale la pena.

Los números de teléfono celular comienzan con 05 ... Todos los esquemas de fraude que también ocurren en otros países con devolución de llamada automática a través de SMS entrantes ("llamada de ping") y similares. ocurrir.

Puede comprar "teléfonos móviles kosher" en el país. Estos son limitados en su funcionalidad. El sitio web venishmartem.com ofrece opciones de filtro para el acceso a la red para fanáticos religiosos.

Internet

Los cibercafés están muy extendidos y se pueden encontrar en casi todos los lugares. El precio ronda los 15 NIS por hora. Hay conexión WiFi gratuita disponible en la mayoría de las cafeterías, hoteles y B&B. Todas las sucursales de "Aroma Espresso Bar", "Arcaffe", "McDonald's" y "Yellow" tienen acceso WiFi gratuito. Si no es evidente de inmediato, puede solicitar al personal los datos de acceso.

Internet móvil: Para acceso puro a datos, los proveedores de telefonía móvil ofrecen las versiones 1 GB, 3 GB, 5 GB (las tres son válidas por 30 días), cuestan, por ejemplo, con Orange 2019 o 59, 79 o 99 ₪. Si desea viajar a Israel varias veces, es importante que le diga al vendedor que desea una tarjeta ilimitada ("tarjeta SIM sin vencimiento"). "Ilimitado" aquí se refiere al posible uso, cualquier crédito vencerá de todos modos.

En Jerusalén y Tel Aviv, se lanzaron proyectos para cubrir completamente las ciudades con WiFi de libre acceso; en Haifa y Eilat, el WiFi gratuito ya es una realidad a gran escala. El inicio de sesión automatizado en dichas redes utilizando teléfonos inteligentes hace posible dibujar imágenes en movimiento mucho más precisas de lo que es posible a través de teléfonos celulares; todos deben decidir por sí mismos si desean usar los servicios de ubicación de Google, por ejemplo. Los israelíes están muy abiertos a los desarrollos técnicos y, a menudo, no tienen problemas para permitir que las aplicaciones accedan a sus datos. Cabe señalar que la legislación de protección de datos en Israel está por detrás de los estándares europeos. Muchas empresas internacionales que desarrollan software de seguridad y espionaje para organismos estatales de vigilancia, entre otras cosas, tienen su sede en Israel, y el ejército israelí ve la lucha contra el ciberdelito como una de sus tareas principales. Como usuario, debe asumir que todo el tráfico de datos es accesible para las agencias de seguridad estatales locales.

literatura

Se puede solicitar información a: Oficina de Turismo del Estado de Israel, Auguste-Viktoria-Str. 74, 14193 Berlín-Wilmersdorf

Guías de viaje y mapas

• Ardito, Fabrizio; Jerusalén, Israel, Petra y Sinaí; Múnich 2015 (Dorling Kindersley); (Orig. Inglés)
• Borlinghaus, Winfried; Israel: Tierra Santa - de Galilea a Eilat: 41 viajes seleccionados; Múnich 2017 (Bergverlag Rother)
• Israel - Mapa a escala 1: 250.000 del proyecto de cartografía mundial. Bielefeld ⁴2008 (Reise Know-how Verlag). ISBN 978-3-8317-7160-8 (Mapa rasgado e impermeable de Israel; Compatible con GPS, con curvas de nivel y registros de ubicación.)
• Schmidt-Hirschfelder, Katharina; Stankiewicz, Thomas; Israel; Múnich ²2018 (Bruckmann)
• Studemund-Halévy, Michael; Israel y Palestina: lugares sagrados, sitios arqueológicos, museos, mercados, paisajes, hoteles, restaurantes; los mejores consejos te llevan a los aspectos más destacados; Múnich 2015 (ADAC-Verlag) ISBN 9783956890932 (Revisado aproximadamente cada cuatro años). Guía de viaje relativamente actualizada, pero concisa de ADAC-Verlag; muy adecuado para obtener una visión general de la multitud de lugares de interés y destinos. Menos adecuado para la planificación específica, por ejemplo, viajes hacia / desde un destino.)
• Tondok, Wil; Bock, Burghard; Israel y Palestina; Múnich ²2010, (Reise Know-How Verlag) ISBN 978-3-89662-481-9 (Ya no es una guía de viaje completamente nueva y detallada con información general y muchos consejos prácticos, por lo que también es muy adecuada para viajes organizados de forma privada.)
• Tondok, Wil; Bock, Burghard; Palestina: viaje a la gente; Munich 2011, (Reise Know-How Verlag)

Otra literatura

Véase también la literatura sobre el Territorios palestinos.

• Colorni Angelo; Israel para principiantes: una guía práctica para encontrar a los israelíes en su hábitat natural; Editorial Gefen 2011, ISBN 978-9652294838 , en inglés Lenguaje: con mucho humor negro, se acercan al lector las peculiaridades y costumbres de los "indígenas" de Israel, lectura recomendable para el vuelo.
• Badger, Gisela; Israel en pocas palabras; Bonn 2010 (Agencia Federal de Educación Cívica). ISBN 978-3-8389-7024-0

Pequeña libreta de bolsillo con información actual sobre Israel (política, economía, país y gente), que permite conocer el Israel moderno y sus problemas en un espacio reducido.

• Kinet, Ruth; Israel. Un retrato de campo; Berlín ²2014 (Christoph-Links-Verlag) ISBN 978-3861537144
• Tempel, Sylke; Israel. Viaje a través de una vieja tierra nueva; Berlín 2008 (Rowohlt). ISBN 978-3-87134-590-6

Informe de viaje de un ex corresponsal de Israel, que proporciona información sobre la vida cotidiana y algunos patrones de pensamiento israelíes y también permite opiniones críticas.

• Karmon, Yehuda; Israel. Un estudio geográfico del país; Darmstadt ²1994, (Sociedad del Libro Científico) ISBN 3-534-08675-9

Estudios geográficos con información detallada de antecedentes sobre la naturaleza del país, el clima, temas especiales como el balance hídrico y las regiones individuales del país. Incluso si los números ahora están parcialmente desactualizados, el libro da una impresión completa.

• Naor, Mardoqueo; Eretz Israel. El siglo veinte; Colonia 1998 (Könemann). ISBN 3-89508-594-4

Una presentación cronológica de la historia de Palestina e Israel desde 1900 hasta casi 2000, desde una perspectiva israelí. Presentación rica en hechos con muchas imágenes interesantes.

enlaces web

• Información de viaje y país del Ministerio Federal de Relaciones Exteriores Israel y Palesina
• Naturaleza y parques nacionales en Israel
• Keren Kayemeth LeIsrael / Fondo Nacional Judío Tiene rutas rurales señalizadas para bicicletas y caminatas.
• GoIsrael, Público de habla alemana. Información turística
• Revista israel, Información turística de habla alemana

Alojamientos

• Campings
• Alojamiento "Tsimmer" y kibbutz (engl.)
• Albergues privados (engl.)

noticias

• Jerusalem Post (Periódico; inglés)
• HaAretz (Periódico; inglés)
• Red de noticias de Palestina (engl.)
• Autoridad de Radiodifusión de Israel / IBA, hay todos los días las noticias de televisión en inglés "IBA News".

Una semana por Israel

Jerusalén - Akko - Belén - Haifa - Masada - Nazaret - Safed - Lago de genezaret - Tel Aviv

La comunidad considera que este artículo es particularmente exitoso y, por lo tanto, fue votado como Guía de viaje recomendada el 28 de julio de 2010.

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