Qaṣr Ibrīm - Qaṣr Ibrīm

Qaṣr Ibrīm ·قصر إبريم
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Originalmente en la orilla este, hoy en medio del Lago nasser se encuentra Qasr Ibrim en Egipto (además Kasr Ibrim, Arábica:قصر إبريم‎, Qaṣr Ibrīm, oقاعة إبريم‎, Qalʿat Ibrīm, „Fortaleza de Ibrīm“), El meroítico Pedeme o el romano Primis (Estupendo, Premnis). El asentamiento estuvo ubicado en una colina que se elevaba 70 metros sobre el Nilo. Hoy es el único sitio arqueológico que no fue enterrado por las inundaciones del lago Nasser.

antecedentes

El lugar se ha asentado desde el Imperio Nuevo en la época faraónica. Además de los egipcios, hay vestigios de los imperios nubios de Kush, Napata y Meroë (período egipcio tardío), soldados romanos, el grupo nubio X (alrededor del 400 d.C.), cristianos y musulmanes.

En la época de la reina Hatshepsut, por ejemplo, aquí se construyó una capilla de piedra, de la que también proviene un obelisco de granito. Otros fragmentos provienen de los reinados de Amenhotep I, Thutmosis I, Thutmosis III, Amenhotep II y Ramsés II. Seis santuarios en el lado oeste de la isla también provienen de los Virreyes del Nuevo Reino de Kush, y en los cuales, además se adoraba a los reyes reinantes, Horus de Miam, Satet o Hathor. Rey Taharqa (Dinastía XXV) hizo reconstruir los complejos de templos del Imperio Nuevo. Las fortificaciones se trazaron y ampliaron en la época tardía y romana.

Junto con Napata y Meroë, Qasr Ibrim es el lugar más importante del que nos han llegado las inscripciones de los reyes nubios. Esto incluye, por ejemplo, una estela de la reina. Amanischacheto (a la vuelta del siglo). La ciudad fue el año 23 a. C. En la época del prefecto romano Cayo Petronio en la época del emperador Augusto conquistada por los romanos, pero tuvo que ser abandonada nuevamente tres años después.[1] Como resultado, la ciudad fue habitada nuevamente por nubios.

La ciudad ha sido habitada por nubios cristianizados desde finales del siglo VI. Inicialmente, el Templo de Taharqa se convirtió en una iglesia, y en el siglo VII se construyó la Catedral de María. Qasr Ibrim se convirtió en obispado.

Por ahora Saladinos (1137 / 1138-1193) la isla fue conquistada por sus fuerzas musulmanas. Convirtieron la catedral en una mezquita. Más tarde se retiraron y los cristianos continuaron viviendo aquí. En 1528, en la época otomana, la ciudad fue conquistada por mercenarios bosnios. A mediados del siglo XIX, el virrey egipcio abandonó Ibrahim Pasha destruye la ciudad a la que habían huido los príncipes mamelucos. La ciudad está deshabitada desde entonces.

Desde 1959 se han llevado a cabo aquí excavaciones de la Sociedad de Exploración de Egipto. Estas excavaciones fueron parte de la operación de rescate de la UNESCO tras la construcción de la presa. Asuán. Los hallazgos incluyeron numerosos papiros y textiles. Desde la década de 1990, el Dr. Mark Horton y el Dr. Pamela Rose se dirigió.

Las descripciones anteriores del pueblo y la Catedral de Santa María son de Abū el-Makārim en la tradición de Abū Ṣāliḥ el armenio de principios del siglo XIII[2] y Ugo Monneret de Villard (1881-1954)[3] Al frente.

llegar allí

Visitar Qaṣr Ibrīm solo es posible con un crucero en el Lago nasser posible. Se puede llegar a la isla conduciendo desde Nueva Amada a Abu Simbel.

movilidad

No se permite la entrada de turistas a la isla, pero los cruceros pasan cerca, por lo que se puede lograr una buena impresión del lugar.

Atracciones turísticas

Catedral bizantina en la isla de Qasr Ibrim

A la antigua fortaleza Qaṣr Ibrīm incluía templos egipcios antiguos y seis santuarios, una catedral bizantina, un asentamiento y cementerios con algunos nichos funerarios.

El edificio más llamativo es el de cinco naves. Catedral de Santa Maríaque mide 32 × 19 metros. El vestíbulo con los accesos a las naves se accede a través de los tres accesos del lado oeste. En el extremo este estaban los puntos calientes, los aposentos del altar. La iglesia tenía dos criptas para realizar entierros. Numerosos bloques de piedra de edificios anteriores se reutilizaron para la catedral.

La cima sigue en el lugar En la actualidad, algunas capillas inferiores fueron excavadas en la roca y se encuentran en el Museo de Nubia por Asuán reconstruido.

alojamiento

Se puede encontrar alojamiento en su crucero.

excursiones

La visita de Qaṣr Ibrīm se puede combinar con los otros monumentos en Lago nasser conectar.

literatura

  • Generalmente
    • Horton, Mark: Qasr Ibrim. En:Bard, Kathryn A. (Ed.): Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto. Londres, Nueva York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Págs. 649-652.
  • Descripciones tempranas
    • Weigall, Arthur E [dward] P [earse]: Un informe sobre las antigüedades de la Baja Nubia: la primera catarata de la frontera de Sudán y su estado en 1906-7. Oxford: Universidad de Oxford. Pr., 1907, Pág. 119 f.
  • Excavaciones de la Sociedad de Exploración de Egipto
    • Molinos, Anthony J.: Los cementerios de Qaṣr Ibrîm: un informe de las excavaciones realizadas por W.B. Emery en 1961. Londres: Egypt Exploration Soc., 1982, Excavation Memoir / Egypt Exploration Society; 51, ISBN 978-0856980787 .
    • Caminos, Ricardo Augusto: Los santuarios e inscripciones rupestres de Ibrîm. Londres: Egypt Exploration Soc., 1968, Memorias / Estudio arqueológico de Egipto; 32, ISBN 978-0901212122 .
    • Rose, Pamela J.: El complejo del templo meroítico en Qasr Ibrim. Londres: Egypt Exploration Soc., 2007, Memorias de excavación / Sociedad de Exploración de Egipto; 84, ISBN 978-0856981845 .
    • Aldsworth, Fred: Qasr Ibrim: la iglesia catedral. Londres: Egypt Exploration Soc., 2010, Memorias de excavación / Sociedad de Exploración de Egipto; 97, ISBN 978-0856981906 .
  • Hallazgos de documentos
    • Plumley, John Martin; Browne, Gerald M.: Antiguos textos nubios de Qaṣr Ibrīm. Londres: Egypt Exploration Soc., 1988, Textos de excavaciones; 9, 10, 12.
    • Hinds, Martin; Ménage, Víctor L.: Qaṣr Ibrīm en el período otomano: documentos turcos y más árabes. Londres: Sociedad de Exploración de Egipto, 1991, Textos de excavaciones; 11, ISBN 978-0856981104 .
    • Ray, John David: Papiros demóticos y ostraca de Qasr Ibrîm. Londres: Sociedad de Exploración de Egipto, 2005, Textos de excavaciones; 13, ISBN 978-0856981586 .
    • Łajtar, Adam: Qasr Ibrim: las inscripciones griegas y coptas. Varsovia: Universidad de Varsovia, Facultad de Derecho y Administración, Cátedra de Derecho Romano y Antiguo, 2010, Revista de papirología jurídica / suplemento; 13, ISBN 978-8392591924 .

Evidencia individual

  1. Los informes están disponibles en Strabo y Cassius Dio.
  2. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Mayordomo, Alfred J [oshua]: Las iglesias y monasterios de Egipto y algunos países vecinos atribuidos a Abû Sâliḥ, el armenio. Oxford: Prensa de Clarendon, 1895, P. 274, fol.100 b. Varias reimpresiones, p. Ej. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  3. Monneret de Villard, Ugo: Storia della Nubia cristiana. Roma: Pont. Inst. Orientalium Studiorum, 1938, Orientalia Christiana analecta; 118, Págs. 140-142.

enlaces web

  • Temporada de estudios de Qasr Ibrim, Sociedad de Exploración de Egipto.
  • El-Aref, Nevine: Envío a SOS (Versión archivada del 11 de septiembre de 2007 en Internet Archive archive.org), Artículo de Al-Ahram Weekly del 30 de agosto de 2007.
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