 Ruinas de adobe de el-Qaṣaba | ||
| El-Qaṣaba · القصبة | ||
| Gobernación | Nuevo valle | |
|---|---|---|
| altura | 128 metros | |
no hay información turística en Wikidata:  | ||
| localización | ||
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El-Qasaba (Arábica:القصبة, al-Qaṣaba, „el centro de asentamiento fortificado", hablado: ig-Gaṣaba) es un pueblo abandonado en el sureste de la egipcio Hundir ed-Dāchla. El asentamiento fue uno de los más grandes e importantes del valle durante la Alta y Baja Edad Media. El pueblo fue repoblado a finales del siglo XV y XVI, pero abandonado nuevamente a principios del siglo XIX. Es más probable que los arqueólogos estén interesados en este sitio.
antecedentes
El-Qaṣaba se encuentra muy al sur de la carretera principal que Coraje Con Balāṭ conecta, unos siete kilómetros al sur de Balāṭ y ocho kilómetros al oeste de Tineida. Solo sus ruinas hablan del antiguo pueblo.
Sin duda fue importante como asentamiento al final de la ruta de las caravanas. Darb eṭ-Ṭawīl.
El pueblo ha sido uno de los asentamientos más grandes de la depresión ed-Dāchla desde al menos el siglo XI. El historiador árabe-español el-Bakrī (1014-1094) nombró tres localidades para la depresión y describió sus fuentes.[1] próximo el-Qaṣr y el-Qalamun ¿Tenía lo siguiente para informar sobre el-Qaṣaba?
- “Al final del oasis interior hay una gran ciudad llamada Qaṣaba, "La ciudadela". Los habitantes tienen varios manantiales de agua vigorizante de buena calidad que utilizan para regar sus palmeras datileras y árboles frutales. También tienen tres manantiales salinos cuya agua ponen en el sibchaDejemos fluir, "la marisma", donde se convierte en sal [por evaporación]. La sal del primer manantial es blanca, la del segundo es roja y la del tercero es amarilla. Este último está en Miṣr [Egipto] y Barqa [Cirenaica, paisaje en el noreste de Libia] ".
Los manantiales de salmuera en las cercanías del asentamiento todavía existen hoy. Estos son los de ʿIzbat Qanāṭir (0,5 kilómetros al sur), ʿIzbat el-Ḥāǧir (5 kilómetros al este) y ʿIzbat eṣ-Ṣafrā (2 kilómetros al noroeste).
El historiador egipcio Ibn Duqmāq (1349-1407) calificó el lugar como grande en su lista de 24 localidades en el valle.[2] El asentamiento tenía viñedos y se cultivaba arroz. El principal asentamiento de hoy, Balāṭ, también se nombró, pero no se le dio el atributo grande.
La historia más reciente se hizo a través de las excavaciones del Institut Français d’Archéologie Orientale en los años 1979-1982 y a través de la investigación del etnólogo alemán Frank Bliss aligerado. El asentamiento actual se construyó a finales de los siglos XV y XVI, no necesariamente en lugar del asentamiento anterior. Bliss llevó a esto la línea ancestral de un Sheikh Kamāl de la tradición oral, que se remonta a principios del siglo XVI. Sheikh Kamāl provenía de la familia Thachīra, que el-Qaṣaba estableció recientemente. La familia de origen bereber procedía de Marruecos. El área de Sāqīya el-Ḥamra al norte de Marrakech fue nombrada como la sede de la familia. Más tarde, la familia también fundó la granja ʿIzbat ʿAin Thachīra. A partir de 1799, sin embargo, la familia avanzó cada vez más a Balāṭ. El tipo de ladrillo utilizado y los hallazgos cerámicos confirman el asentamiento desde el siglo XVI. 3350 fragmentos de cerámica de vasijas, cuencos y platos con bulbos, con y sin vidriado, datan de los siglos XVI al XIX. Siglo.
La evidencia inscrita de el-Qaṣaba solo existe desde finales del siglo XVIII. Décobert y Gril documentaron vigas de dintel de madera, cuyos textos datan de 1798/1799 (1213 AH) y 1819/1820 (1234/1235 AH) fecha y marca el final de la liquidación.[3]
Otra viga de dintel de madera confirma la fecha de la fundación. 300 metros al noreste de el-Qaṣaba se encuentra la tumba de ʿAbd ed-Dāʾim, hijo de ʿAbd er-Raḥīm, hijo de Ismāʿīl el-Qaṣabī, que vivió en 1561 (968 AH) con fecha de.[3] Como puede ver por su nombre, sus antepasados provienen de el-Qaṣaba y probablemente vivieron en el siglo XV.
El asentamiento fue abandonado en la primera mitad del siglo XIX. Sus habitantes se trasladan a Balāṭ. Todo lo que se podía usar, como los componentes de madera, se quitó y se llevó.
llegar allí
El trayecto solo se puede realizar en coche o taxi. Los caminos hasta el-Qaṣaba están pavimentados. Se puede llegar al pueblo a través de un cruce de carreteras en 1 25 ° 33 '51 "N.29 ° 14 ′ 20 ″ E la carretera principal de Coraje a Balāṭ, al este del pueblo de esch-Shush (árabe:الشوش) Y 2,5 kilómetros al oeste de Balāṭ, al sur. Después de unos 3,5 kilómetros, se desvía hacia el este. 2 Rama a el-Qasaba(25 ° 32 ′ 6 ″ N.29 ° 14 '15 "E) y después de otros 2,5 kilómetros se llega al pueblo de ʿAin ʿAisch. En este pueblo uno se vuelve 3 Rama a el-Qasaba(25 ° 31 '51 "N.29 ° 15 ′ 37 ″ E) hacia el sur y llega a el-Qaṣaba después de unos 4,5 kilómetros. El pueblo abandonado está en el lado sur de la carretera.
La aldea está a 300 metros al noreste de el-Qaṣaba. 1 ʿIzbat esch-Sheikh ʿAbd el-Dāʾim(25 ° 29 ′ 44 ″ N.29 ° 15 ′ 0 ″ E), Arábica:عزبة الشيخ عبد الدائم) En el lado oeste de la calle.
movilidad
El subsuelo del antiguo asentamiento es arenoso. Al explorar el asentamiento, asegúrese de que el subsuelo esté húmedo y pueda colapsar.
Atracciones turísticas
El-Qaṣaba
La 1 Ruinas del pequeño pueblo fortificado(25 ° 29 ′ 38 ″ N.29 ° 14 ′ 54 ″ E) ESTAN UBICADOS AL SUR DE LA CALLE. El pueblo tiene un diámetro de unos 110 metros.
Las casas de la parte norte están mejor conservadas. Los callejones que los separan probablemente no fueron reconstruidos. Las casas de hasta tres pisos fueron construidas con ladrillos de adobe secados al aire y solo tenían ventanas pequeñas. La posición de los ladrillos se varió para decorar las casas. Varias capas en la unión de la camilla se alternan con ladrillos verticales (capas de rodillos). Una casa contenía un silo. Hoy en día, los edificios ya no contienen madera u otros accesorios.
Al oeste del pueblo se encuentran los enormes restos de la muralla circundante, de aproximadamente 50 metros de largo, que una vez se construyó para su protección.
ʿIzbat esch-Sheikh ʿAbd ed-Dāʾim
A 300 metros al noreste de el-Qaṣaba se encuentra la aldea ʿIzbat esch-Sheikh ʿAbd ed-Dāʾim, que todavía está habitada en la actualidad. Al norte del caserío se encuentra su cementerio. El edificio más distintivo es que 2 Tumba del jeque ʿAbd ed-Dāʾim(25 ° 29 ′ 46 ″ N.29 ° 15 ′ 2 ″ E), Hijo de ʿAbd er-Raḥīm, hijo de Ismāʿīl el-Qaṣabī. La tumba de la cúpula está rodeada por un muro. La viga de madera del dintel a la entrada de la tumba data del año 1561 (968 AH).
alojamiento
El alojamiento está disponible en coraje y en Qasr ed-Dachla.
excursiones
La visita del pueblo se puede hacer con la de Balāṭ, Qilāʿ eḍ-Ḍabba y Tineida conectarse.
literatura
- : Note sur le site d’al-Qaṣaba (Oasis de Dākhla). En:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.15 (1979), Págs. 487-493, panel XXVIII.
- : Les fouilles islamiques d’al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla), 1980. En:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.18 (1982), Págs. 273-286, paneles XV-XIX.
- : La céramique des fouilles d’al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla). En:Annales Islamologiques (AnIsl), vol.20 (1984), Págs. 143-149, paneles XXI-XXVII.
- : Cambio económico y social en el "Nuevo Valle" de Egipto: sobre los efectos de la política de desarrollo regional egipcia en los oasis del desierto occidental. Bonn: Grupo de trabajo político para escuelas, 1989, Contribuciones a los estudios culturales; 12, ISBN 978-3921876145 , Págs. 76, 89, 97 y sig.
Evidencia individual
- ↑El-Bekri, Abou-Obeid; Slane, William MacGuckin de: Descripción de l'Afrique septentrionale, París: Impr. Impérial, 1859, p. 40.
- ↑Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310 AH [1893], p. 11 a continuación - 12, en particular p. 12, líneas 9 y f.
- ↑ 3,03,1Décobert, Christian; Gril, Denis: Linteaux à épigraphes de l’Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
