Dalāṣ - Dalāṣ

Calle en Dalāṣ, al este de la Gran Mezquita
Dalāṣ · ‏دلاص‎
Neiloupolis
GobernaciónBeni Suef
Residentes
14.199 (2006)
altura
29 m
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localización
Mapa de ubicación de Egipto
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Dalāṣ

Dalas, Arábica:دلاص‎, Dalāṣ, es un pueblo en Medio Egipto en el GobernaciónBeni Suef. Al norte de la Gran Mezquita se encuentran los restos de un minarete de la época fatimí, que es el minarete más antiguo de la gobernación.

antecedentes

Plano del sitio de Dalāṣ

localización

El pueblo está ubicado a 13 kilómetros al noreste de Beni Suef en la orilla occidental del Nilo al oeste de la Canal Ibrāhīmīya. En 2006 vivían aquí unas 14.200 personas.

historia

Incluso si no hay evidencia de un asentamiento temprano Según los hallazgos, el lugar ha estado poblado desde el período ptolemaico (332-30 a. C.), aunque de ninguna manera fue una de las ciudades más importantes del centro de Egipto. Como los nombres de lugares son el antiguo egipcio, pero no designación segura TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] los nombres griegos asegurados Neiloupolis / Tilothis (Νείλου πόλις / Τιλωθις), el nombre copto Tilodj (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) y una variante del nombre árabe actual,دلوج‎, Dalūǧ, transmitido. El lugar lleva el nombre de un santuario para un dios del Nilo. Hapi llamado.

Hay evidencias de la época romano-bizantina. El lugar ha existido desde al menos 250 d.C. Obispado. El teólogo e historiador Eusebio de Cesarea (260 / 64–339 / 340) informado en su Historia de la iglesiaque el anciano Chairēmōn / Charenion, obispo de Neiloupolis, alrededor de 250 por razones de seguridad junto con su esposa durante la persecución de los cristianos bajo el emperador Decio (Reigns 249 a 251) tuvo que huir a las Montañas Arábigas, de las que nunca regresó.[2] También ermitaños y monjes vivieron aquí en épocas anteriores, entre ellos también durante un tiempo. Antonio el grande (presumiblemente 251-356). Desde el Vita de Pachomios el Grande (292 / 298–346) se aprende que después de su muerte había monjes de su monasterio en Tabennisi cerca de lo que es hoy Nagʿ Ḥammādī preguntó acerca de Antonio el Grande aquí.[3]

El historiador egipcio Juan de Nikiou informó en su cronología, que el General árabeʿAmr ibn el-ʿĀs (alrededor de 580-664) después de la conquista del Faiyūm Había solicitado barcos a Dalāṣ.[4] Desde el período árabe, desde mediados del siglo IX, solo hay una evidencia incierta de un obispo llamado Severo.[5] Sin embargo, Dalāṣ todavía se menciona en las listas de los asientos de los obispos.

El minarete, clasificado como monumento desde 1996, se incorporó a Periodo fatimí (969-1171). Puede ser al mismo tiempo que los de Luxor, Esna y Asuánque durante la campaña de Badr el-Gamālī (murió en 1094) alrededor de 1076 para asegurar la frontera sur de Egipto.

El escritor copto Abū el-Makārim (* antes de 1160; † después de 1190) informó lo siguiente sobre la aldea:

“Dalāṣ fue fundada por Dalāṣ para un hombre que se apartó de tratar con el mundo; y [la aldea] estaba compuesta por trescientos herreros que forjaron las piezas de Dalāṣ. [Aquí está] la Iglesia de St. Kolluthus, el médico [sin plata],[6] quien también era sacerdote y fue quemado vivo en el fuego ".[7]

Émile Amélineau actuó en su Geografía de eso en 1885 1.665 habitantes, más 872 beduinos, vivían en este pueblo y había una escuela.[8]

llegar allí

Gran mezquita en Dalāṣ
Minarete fatimí en Dalāṣ

Se puede llegar al pueblo de Dalāṣ desde Beni Suef sobre Nāṣir y 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "N.31 ° 9 ′ 17 ″ E), ‏الزيتون, En dirección norte-noreste. Puede evitar ez-Zeitūn en el oeste y bifurcarse en 1 29 ° 10 ′ 50 ″ N.31 ° 9 ′ 5 ″ E al oeste hacia Dalāṣ.

Dado que las calles de Dalāṣ son muy estrechas, es aconsejable viajar en rickshaw motorizado (“Tuqtuq”). Los taxis o tuqtuqs se pueden encontrar en Beni Suef y Nāṣir. Desde Nāṣir cuesta alrededor de LE 20 (a partir de 2018).

movilidad

Debido a la estrechez de las calles, lo mejor es caminar o tomar un rickshaw motorizado por el pueblo.

Atracciones turísticas

  • 1  Gran mezquita (‏الجامع الكبير‎, al-Ǧāmiʿ al-Kabīr). La mezquita moderna está en el centro del pueblo.(29 ° 11 '12 "N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 2  Minarete fatimí (‏المئذنة الفاطمية‎, al-Miʾdhana al-fāṭimīya). Inmediatamente al noreste de la Gran Mezquita se encuentra el minarete fatimí, que una vez fue construido, clasificado como monumento en 1996 y restaurado en 2000. Es el minarete más antiguo de la gobernación. Beni Suef. Probablemente fue una vez parte de una mezquita. El edificio de adobe, que comienza aproximadamente un metro por debajo del nivel de la calle actual, todavía tiene 14 metros de altura y mide 6,5 metros en su base. La sección de la torre octogonal sigue la subestructura cuadrada. Cuatro de las superficies laterales están decoradas con adornos. Para reforzar la mampostería, cada 15 a 17 capas de ladrillo, aproximadamente cada 1,2 metros, se insertaron vigas de madera. Hay una puerta de 2,1 metros de altura en el lado sureste. No hay informes contemporáneos de la construcción del minarete.(29 ° 11 ′ 13 ″ N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 3  Mansión del alcalde (‏دوار العمدة‎, Dawwār al-ʿUmda). Al este del centro del pueblo se encuentra la antigua casa del alcalde, que fue construida entre 1885 y 1890. La fachada tiene un pórtico de madera que sobresale con un balcón cubierto encima. Las escaleras laterales conducen al pórtico. De manera similar, las partes laterales del edificio están diseñadas como una sala de pilares con una logia. La balaustrada de los balcones es casi tan alta como un hombre, es de carpintería de madera calada y tiene ventanas abatibles con rejas decorativas. Los techos de los pasillos con columnas, el balcón y las logias se pintaron decorativamente. En la parte occidental derecha del edificio, el alcalde hizo construir cuatro celdas en el sótano.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 10 ″ E)
  • 4  Mezquita en la mansión del alcalde. A la izquierda, al este de la casa solariega, el alcalde puso a disposición un terreno para la construcción de una mezquita, que también se construyó hacia 1885. Posteriormente, la mezquita fue reemplazada por un nuevo edificio cuadrado. El techo del interior está sostenido por cuatro pilares, en medio de los cuales hay una cúpula de luz cuadrada con un techo en forma de pirámide y una lámpara de araña. El mihrab, el nicho de oración, estaba pintado de colores. A la derecha hay un minbar de madera, el púlpito.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 11 ″ E)

tienda

cocina

Se pueden encontrar restaurantes en Beni Suef.

alojamiento

El alojamiento se puede encontrar en Beni Suef.

excursiones

El recorrido por el pueblo se puede completar con una visita a Nāṣir y o Beni Suef conectar. Los pueblos también están cerca Qiman el-ʿArūs y Abū Ṣīr el-Malaq.

literatura

  • Kees, Hermann: Nilupolis. En:Wissowa, Georg (Ed.): Paulys Realencyclopedia of Classical Antiquity; Fila [1]: A - Q; Vol. 17.1: Nereidas - Numancia. Stuttgart [y otros]: Matarife, 1936, Col. 590.
  • Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Medio Egipto entre Samalūṭ y Gabal Abū Ṣīr: Contribuciones a la topografía histórica del período faraónico. Wiesbaden: Reichert, 1991, Atlas de Tubinga de Oriente Medio: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Pág. 96.
  • Timm, Stefan: Dalāṣ. En:El Egipto copto cristiano en la época árabe; Vol. 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplementos del Atlas de Tübingen de Oriente Medio: Serie B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Págs. 498-502.
  • Stewart, Randall: Dalaṣ. En:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): La enciclopedia copta; Vol. 3: Cros - Ethi. Nueva York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Págs. 685-686.

Evidencia individual

  1. ↑Yoyotte, Jean: [Mapa]. En:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, Vol.12 (1961), Pág. 97. Yoyotte no ha aportado pruebas de la ecuación. — Tilothis - Neilópolis (El-Dallas), Base de datos de Trismegistos.
  2. ↑Historia de la iglesia, Sexto libro, 42o capítulo, tercer párrafo, ver p. Ej. B. Eusebio ; Cloß, [Karl] August [transl.]: Historia de la iglesia. Stuttgart: Brodhag, 1839, Pág. 234.
  3. ↑Lefort, L [ouis] Th [éophile] (Ed.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Paris [y otros]: Tipógrafo. Reipublicae [y otros], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , Pág. 174, 177.
  4. ↑Charles, R [obert] H.: La crónica de Juan, obispo de Nikiu. Londres: Williams y Norgate, 1916, Pág. 181 (Capítulo 113).
  5. ↑Timm, Egipto copto cristiano, loc. cit., pág. 500.
  6. ↑Meinardus, Otto F.A.: Los médicos "sin plata" de los coptos. En:Kemet: el país negro; Egipto; una revista para amigos de Egipto, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Págs. 48-50.
  7. ↑[Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Mayordomo, Alfred J [oshua]: Las iglesias y monasterios de Egipto y algunos países vecinos atribuidos a Abû Sâliḥ, el armenio. Oxford: Prensa de Clarendon, 1895, P. 254 f. Varias reimpresiones, p. Ej. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
  8. ↑Amélineau, É [milla]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. París: Impr. Nacional, 1893, Págs. 136-138.
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