Clonmacnoise es un complejo de monasterio medieval en Condado de Offaly en el centro de Irlanda. El pueblo es pequeño, casi no tiene servicios para los visitantes, y la mayoría de la gente viene en excursiones de un día desde Dublín o Athlone. Se pronuncia como está escrito, "Klon-mack-noyz".
Entender
- 547 d.C .: En este año se fundó Cluain Moccu Nóis: es decir, Nós, porquerizo del rey de Connachta, de quien se nombra Cluain Moccu Nóis.
Clonmacnoise fue una encrucijada prehistórica en el centro de Irlanda que se convirtió en un gran centro religioso. Gran parte de la tierra era pantanosa, pero se podía viajar de norte a sur por el río Shannon y de este a oeste por el Esker Riada, una línea de crestas arenosas bajas creadas por glaciares. Las crestas de esker habían creado los pantanos, al bloquear los valles de modo que los lagos retrocedieran y se llenaran como humedales; pero al estar bien drenados, apoyaron los viajes, las viviendas y la agricultura, por lo que las aldeas crecieron a lo largo de ellos. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nóis, "prado de los hijos de Nós") era el punto donde el Shannon cortaba la cresta y ya era importante mucho antes de la fundación de su monasterio.
Ciarán mac an tSaeir (circa 516-549) que significa "hijo del carpintero" probablemente nació en Rathcrogan, condado de Roscommon. Fue sacerdote en varias partes de Irlanda y posiblemente Escocia, luego se estableció aquí en 544 y fundó el monasterio. Tenía solo 33 años cuando murió en 549, de lo que se dice que es una plaga. Posteriormente se le atribuyeron todo tipo de extravagantes leyendas y maravillas y ahora es venerado como San Ciarán el Joven, para distinguirlo del San Ciarán el Viejo del siglo V; su "día del patrón" es el 9 de septiembre.
El primer monasterio era un humilde edificio de madera, pero desde el siglo IX gozó del patrocinio de los reyes de Connacht y fue reconstruido en piedra. A su alrededor creció una ciudad secular, impulsada por la construcción del primer puente conocido de Irlanda en 804 d.C., una calzada de roble sobre pilotes a través del Shannon. Se convirtió en un importante centro de religión, aprendizaje, artesanía, comercio y peregrinaje, de renombre internacional, y los altos reyes de Tara y Connacht fueron enterrados aquí. Fue destruido varias veces por incursiones (vikingas o irlandesas), pero siguió siendo importante. Un manuscrito importante "El Libro de la Vaca Parda" fue ciertamente creado aquí, muy probablemente también los "Anales de Clonmacnoise", y sus eventos se relatan en otros relatos medievales. Lo que ves hoy es principalmente del siglo X al XII, cuando los monjes eran canónigos agustinos.
La llegada de los normandos revivió muchos monasterios en Irlanda, pero hizo que Clonmacnoise se marchitara. La ruta de transporte de este a oeste se desplazó hacia el norte para cruzar el río en Athlone; esa ciudad floreció hasta convertirse en una ciudad bien defendida con la catedral principal de la zona. Las órdenes monásticas competidoras aparecieron por todas partes, atrayendo a los peregrinos y patrocinadores con suficientes reliquias sagradas para recrear el Arca y una tripulación de santos y mucho menos la Cruz Verdadera. Clonmacnoise cayó en el orden jerárquico religioso y ya era un lugar lamentable antes de la última incursión militar de 1552 y la disolución de 1568. La ciudad desapareció, por lo que el sitio no se construyó ni se robaron las piedras. Sin embargo, la iglesia y el cementerio permanecieron en uso, y es un lugar de peregrinaje hasta el día de hoy.
Entra
No hay transporte público a Clonmacnoise. La ciudad más cercana es Athlone, con trenes y autobuses en la ruta Dublín-Galway; luego diríjase 22 km al sur por carretera.
El pueblo de Shannonbridge Está a 7 km al sureste pero tampoco cuenta con transporte público.
Por carretera desde Dublín, tome la M6 hasta la salida 7 y luego tome la curva de seguridad hacia la R444 sur. Está bien señalizado, pero el camino es estrecho, cruza los dedos para que no te encuentres con un autocar que viene en sentido contrario.
Si no tiene sus propias ruedas, considere la posibilidad de realizar un recorrido organizado: excursiones de un día desde Dublín, por ejemplo, en Bus Éireann.
El sitio está en el río navegable Shannon (sin puente entre Athlone y Shannonbridge), por lo que los primeros visitantes llegaron por el río, y usted todavía puede hacerlo, con un punto de amarre aquí. La red de vías navegables interiores llega hasta Dublín, Waterford, Limerick y Enniskillen. Las empresas de alquiler, por supuesto, establecen límites sobre la distancia que puede llevar su barco.
El ferrocarril Clonmacnoise y West Offaly fue desguazado en 2008. Era un ferrocarril de ancho de 3 pies (914 mm) para transportar turba, convertido en un paseo turístico.
Llegar
918 d.C. Una gran inundación en este año, de modo que el agua alcanzó el Fuerte del Abad de Cluain-mic-Nois, y hasta la calzada del Monumento de las Tres Cruces.
Camine por el sitio. Hay acceso para sillas de ruedas al centro de visitantes y luego a lo largo del lado oeste del complejo, pero más allá hay escalones o tienes que cruzar el césped.
Ver
- 1 El castillo es el remanente tambaleante en la loma que se ve al oeste del aparcamiento del Monasterio. Eso es lo suficientemente cerca, las ruinas no son seguras. Fue construido por los normandos en 1214, rodeado por un foso profundo, para reemplazar su anterior motte-and-muralla de madera que custodiaba el cruce del río. Pero ya estaban perdiendo interés en Clonmacnoise y fortificando Athlone, por lo que después de que los irlandeses lo destruyeran alrededor de 1300, no fue reparado.
- El monasterio, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Diario 10: 00-17: 00. Casi todos los sitios de Clonmacnoise se encuentran dentro del recinto del monasterio, dirigido por Heritage Ireland. Comience en el Centro de visitantes y el museo (ubicado en tres cabañas cónicas) para una breve presentación audiovisual. Las Cruces Altas aquí son las originales, con réplicas en el exterior, y hay varias losas de tumbas paleocristianas. El centro tiene baños y una cafetería. Luego, pasee por el sitio a su gusto: espere 90 minutos, la descripción a continuación es un circuito en el sentido de las agujas del reloj. Se permiten perros con correa. Adulto 4 €, conc 3 €, niño 2 €.
- 2 Cruz de las escrituras (réplica) junto a la entrada mide 4 m de altura, una de las más hábilmente labradas de cualquier Cruz Alta. Representa el arresto de Jesús, la crucifixión, el juicio final y Cristo en la tumba. Otro panel representa al rey Flann Sinna y al abad Colmán y busca sus oraciones por ellos: encargaron la cruz alrededor del año 900 d.C. y la Catedral.
- Vea lo que están haciendo los grupos de turistas y planee esquivarlos. La Catedral se encuentra frente a usted: se describe a continuación como la culminación del circuito, pero si en ese momento está en silencio, es posible que desee verla y sus alrededores primero.
- 3 Torre de O'Rourke originalmente estaba fuera del muro compuesto; cerca del río, habría sido un hito de 30 m de altura para los peregrinos que llegaban. Lleva el nombre del rey Fergal O'Rourke (d 964), pero no se terminó hasta 1124. En 1135 fue decapitado por un rayo y solo se reconstruyó parcialmente, por lo que ahora es un tocón de 19,3 m, pero sigue siendo impresionante. La entrada está a 3.3 m sobre el suelo, pero ahora se entiende que esto fue simplemente para evitar debilitar la base, y que tales torres eran campanarios sin propósito defensivo, generalmente al oeste de su iglesia. De hecho, varias iglesias perdidas durante mucho tiempo han sido desenterradas al buscar en las cercanías de una torre.
- 4 North Cross (réplica) es la cruz más antigua, del 800 d.C. Solo sobreviven el eje de piedra caliza y la base de piedra arenisca (una antigua piedra de molino). Solo el lado este del eje está decorado, por lo que probablemente estaba destinado a colocarse contra una pared. La decoración es no cristiana, con leones, espirales y una imagen de Cernunnos, el dios celta de la caza y la fertilidad. Ha sido destrozado gravemente en algún momento, tal vez en fanatismo contra el dios pagano.
- Temple Kelly: las iglesias subsidiarias aquí se llaman Temples (irlandés teampall). El templo Kelly (construido en 1167) cerca del centro del complejo es solo una hilera de piedras fundamentales.
- 5 Templo Connor Fue construida hacia el año 1200 en un estilo de transición entre el románico y el gótico. Pero se destaca del resto porque fue restaurada como una iglesia C de I (anglicana) en el siglo XVIII, con más trabajos extensos en la década de 1910. Así que parece moderno: el techo intacto es el regalo. Solo abre para servicios, que suelen ser los domingos de verano a las 16:00.
- El refugio de masas adyacente es moderno, construido para la visita del Papa Juan Pablo II el 30 de septiembre de 1979.
- 6 Temple Finghín y McCarthy's Tower Es una iglesia románica del siglo XII y torre redonda. La característica inusual es que la torre de 16 m está incorporada a la iglesia y tiene una entrada a nivel del suelo; la torre independiente de O'Rourke es mucho más típica. En 1864, un turista de Birr llamado John Glennon se dispuso a destrozar la iglesia; su motivo no se registra, pero condujo a un caso de ley histórico. Era claramente ilegal dañar la propiedad de alguien, incluidas las exhibiciones dentro de un museo, pero no había ningún precedente legal en torno a los "bienes comunes culturales", como los monumentos antiguos, y el saqueo de lugares antiguos en busca de curiosidades y mampostería de construcción era una práctica común. Por lo tanto, el caso contra Glennon fracasó y se salió con la suya, pero condujo a una mejor protección legal del patrimonio.
- El viejo cementerio ocupa la mitad este del complejo. Estaba prácticamente lleno en el siglo XX, y solo unas pocas familias locales conservaban los derechos de entierro para descansar con sus familiares. Desde la década de 1950 Nuevo cementerio se desarrolló adyacente al muro del complejo: su preparación reveló muchos elementos de la ciudad secular desaparecida. La escultura funeraria moderna se trasladó allí desde la Antigua, que estaba cerrada a nuevos entierros.
- 7 Templo Ciarán con 2,8 por 3,8 m es la iglesia más pequeña aquí, y probablemente fue una capilla o relicario del siglo IX / X. Tiene fama de estar sobre la tumba de San Ciarán, y las excavaciones revelaron el fabuloso Clonmacnoise Crozier, pero no queda ningún santo. En el siglo XIX fue parcialmente reconstruido debido al hundimiento. Eso se vio exacerbado por la moda de la "arcilla sagrada": la gente pagaba dinero por arcilla de tierra santa (o eso promocionaban los sacerdotes huxters) que aliviaría los males de usted, el ganado y las cosechas, y si se colocaba en su ataúd, lo protegería de contaminación por cadáveres menos justos. Como resultado, el piso de esta iglesia es más bajo que el exterior: ha sido protegido por losas, pero la gente todavía extrae arcilla del área y las paredes se inclinan. Y esto en una Irlanda con tantos médicos, veterinarios, agrónomos y funerarios calificados.
- El Bullaun cerca hay una piedra hueca que recoge el agua de lluvia, con maravillosas propiedades sagradas y curativas como la arcilla que no alcanzó. Estas piedras son comunes cerca de las iglesias antiguas en Irlanda y algunas reflejan la erosión natural, mientras que otras, incluida esta, se han desgastado huecas por su uso como muelas.
- 8 Templo Melaghlin, construida alrededor de 1200, también se llama la Iglesia del Rey, porque se dice que al menos siete generaciones de reyes de Melaghlin están enterradas debajo de ella. La iglesia también pudo haber albergado el scriptorium, la sala donde se diseñaron y decoraron los manuscritos.
- 9 La Catedral fue construida a partir del 909 d. C. por el rey Flann y el abad Colmán (¿seguramente un acto de vodevil?). La puerta oeste ha sido restaurada (quizás restaurada en exceso) y la puerta norte gótica o Arco de los Susurros es de mediados del siglo XV. Los últimos Grandes Reyes de Irlanda fueron enterrados cerca del altar, Turlough O'Connor en 1156 y luego su hijo Rory en 1198. La mayoría de las tumbas de la iglesia son las de la familia Coghlan, que hizo reconstruir la catedral a mediados del siglo XVII. .
- 10 Temple Dowling o Doolin fue construido en el siglo X. Lleva el nombre de Edmund Dowling, quien lo renovó en 1689, colocando una talla del escudo de su familia sobre la puerta. Templo Hurpan También se agregó como un anexo al este para actuar como una cripta de entierro familiar, y el Templo Dowling se amplió para igualarlo.
- 11 Cruz del Sur (réplica) es del siglo IX. Con su base mide 3,7 m de altura y sus tallas son en su mayoría abstractas, pero la Crucifixión está representada en su cara oeste. Los jefes se deben a que las primeras Altas Cruces de piedra replicaron la textura de sus predecesores de madera.
- Más lejos: solo campos cercanos, eso es deliberado. Nunca hubo mucho desde la Disolución, pero se impuso una "zona de amortiguamiento" para evitar la invasión del desarrollo.
- 12 Iglesia de la monja está al este del Nuevo Cementerio, reconstruido en 1167. Se encontraba en la antigua carretera que pasaba al norte de Mongan Bog, todavía una vía pública, mientras que la moderna R444 pasa al sur. La iglesia tiene un estilo románico encantador con muchas tallas finas. Un detalle, colocado en un arco, es lo que cortésmente se llama un acróbata, pero es una forma de "Sheila-na-gig", un símbolo lascivo de la fertilidad. Ella cruzó las piernas detrás de su gran cabeza.
- 13 La piedra del jinete o Clonfinlough Stone 4 km al este es una gran roca caliza, un glaciar "errático", tallada con huecos en forma de copa, cruces, dagas y un par de pies humanos. Las primeras inscripciones son de la Edad de Bronce, pero algunas pueden ser medievales: las impresiones de manos y pies están asociadas con rituales como la inauguración de los reyes, la peregrinación y el Teatro Chino de Grauman en Hollywood, California.
Hacer
- 887 d.C. Anealoen, el peregrino, llegó a Irlanda, abolió el uso del cabello largo y aceptó las tonsuras.
- Leer los Anales de Clonmacnoise y si es posible zambullirse hacia adelante y edítelos: los académicos están pidiendo una edición actualizada. No es necesario ser un monje tonsurado para contribuir, pero cualquier trabajo enviado puede ser pirateado y quemado por vikingos, tener páginas arrancadas con propósitos medievales indescriptibles y (lo peor de todo) generar comentarios sarcásticos en línea. Los manuscritos originales en irlandés se perdieron hace mucho tiempo, pero fueron traducidos en 1627. Al igual que los Anales similares, pretenden describir la historia desde el comienzo de los tiempos hasta el año en que fueron escritos, por lo que son esquemáticos y fantasiosos en las primeras secciones, luego se convierten en más fácticos y detallados hasta 1408. Describen especialmente las tierras y las familias terratenientes alrededor de Clonmacnoise del siglo XV, por lo que es seguro que se recopilaron aquí. El manuscrito de traducción de 1627 se ha perdido a su vez, pero hay copias autenticadas en la biblioteca TCD de Dublín y en el Museo Británico. No hay una versión pública en línea, así que esa es tu primera tarea.
Comprar
- Y Jesús entró en el templo de Dios, echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y derribó las mesas de los cambistas y los asientos de los que vendían palomas.
- Y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones. - Mateo 21: 12-13
Bueno, claramente han aprendido la lección, porque se han escabullido y no han regresado. Hay una tienda de regalos en el recinto del monasterio que abre todos los días de 10:00 a 17:30, pero eso es todo. ¿Dónde hay una vela orgánica perfumada cuando la necesitas, o un frasco octogonal de chutney con un gorro de muselina muy caro? Tendrá que esperar hasta la siguiente ciudad en su itinerario para su experiencia de compra de regalos.
Comer
- Hay una pequeña cafetería en el centro de visitantes, nada en los alrededores afuera.
Beber
- ¿Alguien agua bendita? No hay pubs ni cafés locales; los entrenadores llevan a los grupos de turistas a su última parada en la destilería Tullamore Dew.
Dormir
- 954 d.C. fue un año de sueño: Reposo de Dub Inse, erudito obispo de Irlanda, y de Cellachán, rey de Caisel, y de Éladach el erudito, abad de Ros Ailithir, y de Uarach, obispo de Imlech Ibuir, y de Célechair, abad de Cluain Moccu Nóis y Cluain Iraird y de Cormac Ua Maíl Shluaig, sabio erudito de Mumu, y de Lugaid Ua Maíl Shempail, abad de Domnach Pátraic, y de Cenn Faelad mac Suibne, anacoreta de Cluain Ferta Brénainn.
- B&B Clonmacnoise, Terriesfield N37 E102 (1 km al este del sitio), ☏ 353 87 617 4327. B&B acogedor cerca del sitio.
- Casa Kajon, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km al sur del sitio), ☏ 353 90 967 4191. Acogiendo con beneplácito anfitriones conocedores.
- El sitio de caravanas del pueblo ha cerrado.
- Shannonbridge También tiene algunos B & B y un puerto deportivo para amarrar durante la noche.
Conectar
A partir de abril de 2021, es posible que obtenga una señal móvil con Eir o Three, pero no hay cobertura de Vodafone.
Siguiente
- Athlone Tiene un bello castillo y catedral.
- Birr es una pequeña ciudad que durante 70 años estuvo a la vanguardia de la astronomía, con su telescopio "Leviatán".
- Tullamore es mejor conocido por sus dos destilerías.
- Glendalough en las montañas de Wicklow hay un extenso sitio monástico que rivaliza con Clonmacnoise, la gran diferencia es el paisaje de su valle en forma de U. Y estar tan cerca de Dublín es muy turístico.