Bibā - Bibā

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Bibā ·ببا
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Biba, además Beba, Baba, Bibbeh, Arábica:ببا‎, Bibā, es un asiento de condado en egipcio Gobernación Beni Suef. Uno de sus principales atractivos es la Iglesia de St. George y el Mūlid, la fiesta del nacimiento de St. George una semana antes del Día de la Ascensión.

antecedentes

Ubicación e importancia

Mapa de la ciudad de Bibā

La egipcio inferior Bibā se encuentra en la orilla occidental del Nilo, aproximadamente a un kilómetro del río, 22 kilómetros al sur de Beni Suef y 140 kilómetros al sur de El Cairo. El corre por la ciudad Canal Ibrāhīmīya, la carretera principal en su lado oeste y la línea de ferrocarril en el lado este. El casco antiguo, que se extiende de norte a sur, se encuentra al este del canal.

Una rama del Nilo separa el continente de la isla grande 1 Gazīrat Bibā, ‏جزيرة ببا‎.

El origen del nombre del lugar es controvertido. De vez en cuando se especula que el nombre proviene del antiguo rey egipcio Pepi I. derivado de la sexta dinastía del antiguo Egipto, pero esto es difícilmente comprensible.

La agricultura se practica en las cercanías de la ciudad. Entre otras cosas, se cultivan plátanos y plantas aromáticas y medicinales. En el lado este del Nilo se encuentra la nueva central eléctrica de turbinas de gas y vapor, que entró en funcionamiento en 2017 y tiene una potencia de 1,2 GW. 2 Central eléctrica de Beni Suef llamado, que está equipado con turbinas de gas Siemens.[1]

historia

Los inicios de la ciudad de Bibā, copto: Ⲡⲁⲡⲟ, Papo, Griego: Πάπα, Padre, acostarse en la oscuridad. Farouk Gomaà cree que es muy posible que el lugar con los lugares egipcios antiguos que suenan de manera similar PꜢ-mꜢ, Pa-ma, o. Pr-pꜢ-mꜢ, Per-pa-ma, podría ser idéntico. Sin embargo, no hay evidencia arqueológica de la época del antiguo Egipto. El nombre griego existe desde el siglo II a. C. Ocupado.[2]

Como el copólogo francés Émile Amélineau (1850-1915) realizado,[3] una de las primeras referencias datables proviene del copto Synaxar, el Martirologio, del 25 de Abib.[4] El santo y mártir Andūnīyā / Andoniya vino de Banā / Babā. Sus padres fueron descritos como piadosos y bondadosos. Cuando se enteró de la tortura de los mártires en el momento de la persecución de los cristianos por Diocleciano a principios del siglo IV, fue al gobernador en Anṣinā / Antinoë para confirmar su fe cristiana ante él. Dado que la tortura en el lugar no pudo dañarlo, solo fue liberado después de Alejandría y más tarde a Pelusium / el-Faramā en el oeste de la Sinaí del Norte donde finalmente fue decapitado.

En la Edad Media, también con los historiadores árabes el-Maqrīzī (1364-1442) en la lista de su iglesia[5], el lugar y una Georgskloster o una Georgskirche se mencionaron varias veces. Bibā ha sido el centro administrativo del distrito del mismo nombre desde 1890.

Una característica especial de Bibā es que tanto cristianos como musulmanes veneran a San Jorge.[6]

Amélineau describió en 1893,[3] que en Bibā [1886] vivían 3.525 habitantes más 212 beduinos y que había una línea de ferrocarril con una estación de tren, una escuela, una oficina de correos y una oficina de telégrafos, así como la iglesia de St. Georg dio. En 2006 había unos 57.700 habitantes en esta ciudad.

llegar allí

En la calle

De Beni Suef Al llegar, permanezca en la (antigua) carretera principal 02, la carretera agrícola de Asuán, en el canal Ibrāhīmīya, no siga la circunvalación de la ciudad, y la cruce 1 Puente del canal en Bibā y luego los sistemas de vía. Sigues la calle en un arco sin girar y llegas directamente a la Iglesia de St. Jorge.

En bus

La cabecera municipal está hecha con microbuses. Beni Suef accesible. La 2 Estación de autobuses de Bibā, ‏موقف ببا, Está ubicado al oeste del canal cerca de la estación de tren.

En tren

La 3 Estación de tren Bibā, ‏محطة ببا, Donde paran principalmente trenes regionales, se encuentra en el sur de la ciudad. Un poco al norte del edificio de la estación hay un paso elevado para peatones sobre las vías.

movilidad

Para llegar a la orilla este, hay transbordadores de automóviles en el sur y norte de la ciudad.

Atracciones turísticas

3  Iglesia de St. Jorge (كنيسة مارجرجس, Kanīsat Mār Girgis). La catedral con su campanario alto en el lado oeste fue construida en el siglo XIX. La iglesia tiene un solo altar, solo para St. Jorge. A la izquierda y a la derecha hay salas de oración para hombres y mujeres, respectivamente, que St. Virgen y San Anthony están consagrados. La pared de la pantalla todavía contiene partes de la pared de la pantalla medieval anterior con incrustaciones de marfil. La iglesia también tiene dos iconos del siglo XVII que representan la crucifixión de Cristo y su resurrección. La pintura de la pared y la cúpula es, por supuesto, moderna.(28 ° 55 ′ 17 ″ N.30 ° 59 ′ 12 ″ E)

ocupaciones

Una semana antes del Día de la Ascensión, generalmente en mayo, tiene lugar el Mūlid, una peregrinación, en honor a St. Georg en su lugar.

tienda

Hay un mercado semanal en la ciudad.

cocina

alojamiento

Hay hoteles en la ciudad cercana. Beni Suef.

salud

Consejo practico

  • 1  Oficina de correos de Bibā (مكتب بريد ببا). La oficina de correos está ubicada al sur de la estación de tren.(28 ° 55 ′ 15 ″ N.30 ° 58 ′ 47 ″ E)

excursiones

De Bibā es fácil de conseguir Beni Suef, el-Faschn y el-Fant alcanzar. Con los ferries del Nilo es también el sitio arqueológico de el-Ḥība accesible. En el suroeste de la ciudad se puede llegar al oeste a través de los pueblos de Ṭarschūb,طرشوب, Ṣafṭ Rāschīn,صفط راشين, Y Daschṭūṭ,دشطوط, Después Dishashah. Sin embargo, el sitio arqueológico aún no ha sido entregado a los viajeros.

literatura

  • Timm, Stefan: Baba. En:El Egipto copto cristiano en la época árabe; Vol. 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplementos del Atlas de Tübingen de Oriente Medio: Serie B, Geisteswissenschaften; 41,1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Págs. 271-273.
  • Meinardus, Otto F. A.: Egipto cristiano, antiguo y moderno. El Cairo: Universidad Americana de El Cairo Press, 1977 (2da edición), ISBN 978-977-201-496-5 , Pág. 359.
  • Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Vol. 2, Libro 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. El Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, P. 137 (números de página arriba).

Evidencia individual

  1. La operación comercial de las centrales eléctricas de Siemens comenzará la próxima semana, Mensaje de Noticias diarias Egipto de fecha 23 de marzo de 2017.
  2. Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Medio Egipto entre Samalūṭ y Gabal Abū Ṣīr: Contribuciones a la topografía histórica del período faraónico. Wiesbaden: Reichert, 1991, Atlas de Tubinga de Oriente Medio: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Pág. 92.
  3. 3,03,1Amélineau, É [milla]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. París: Impr. Nacional, 1893, Pág. 74 f.
  4. Vidas de los santos: Abib 25, Synaxarium copto (Martyrologium) para el 25 de Abib.
  5. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Mayordomo, Alfred J [oshua]: Las iglesias y monasterios de Egipto y algunos países vecinos atribuidos a Abû Sâliḥ, el armenio. Oxford: Prensa de Clarendon, 1895, P. 341 y siguientes (No. 30 en la lista de la iglesia). Varias reimpresiones, p. Ej. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  6. Leeder, S.H.: Hijos modernos de los faraones: un estudio de los modales y costumbres de los coptos en Egipto. Londres, Nueva York: Hodder y Stoughton, 1918, Pág. 136 f.Wilkinson, John Gardner: Egipto moderno y Tebas: siendo una descripción de Egipto; incluyendo la información requerida para los viajeros en ese país; Vol.2. Londres: Murray, 1843, Pág. 20 f.
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