 Wādī Abū Saʿfa | ||
| Wādī Abū Saʿfa · وادي أبو سعفة | ||
| Gobernación | mar Rojo | |
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no hay información turística en Wikidata:  | ||
| localización | ||
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Wadi Abu Safa, Arábica:وادي أبو سعفة, Wādī Abū Saʿfa, es un valle al sur de Biʾr Abraq en el egipcioDesierto de Arabia (Desierto del Este). En el valle, que va de este a oeste, se encuentran grabados rupestres de diferentes épocas y el santuario de agua. Biʾr Abū Saʿfa, بئر أبو سعفة, De la época griega.
antecedentes
localización
En el punto donde eso Wādī Naʿām en el Wādī Ḥōḍein pasa, dos wadis más se ramifican hacia el oeste: el Wādī Abū Sa undfa y un poco más al sur el Wādī Diff. También la distancia al norte Biʾr Abraq es bastante pequeño: unos 13 kilómetros en línea recta o 22 kilómetros cuando se viaja por los wadis.
En la ruta de Biʾr Abraq a Wādī Abū Saʿfa hay grabados rupestres, pero también tumbas, montículos de piedra artificial y restos de cerámica antigua, por lo que se puede asumir una ruta que se ha utilizado durante mucho tiempo, en los bienes a través del Rojo. Puerto de mar Berenike fueron traídos al valle del Nilo. Desde el Biʾr Abraq se conocen representaciones de elefantes, por lo que es muy probable que esta ruta sea por esta época Ptolomeo II Filadelfo (Rey de Egipto del 285 al 246 a.C.), Ptolomeo III Euergetes I. (Reinado 246-222 a. C.) y Ptolomeo IV Philopator (Reinado 221-204 a.C.), los elefantes necesarios para la guerra.
Historia de la investigación
Primero reportado Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1799–1883) de la fuente Biʾr Abū Saʿfa, que vio en marzo de 1832 durante su búsqueda de minas de oro. Dejó una breve descripción, un dibujo y una entrada en la tarjeta. Organizó la inscripción jeroglífica que encontró Ptolemaio III. sin dejar copia. Desafortunadamente, la entrada de la tarjeta también fue incorrecta.
Viajeros posteriores como el coronel Purdy y Colston alrededor de 1852[1] y Ernest Ayscoghe Floyer (1852-1903)[2] También mencionó el santuario, pero sin dar más detalles.
En septiembre de 2002, Stephen E. Sidebotham visitó nuevamente el santuario y proporcionó una nueva descripción. También sugirió que este sería un templo de agua. No hay paralelos con este santuario en el desierto oriental de Egipto, pero ciertamente existe la tradición en la región mediterránea entre griegos y romanos de rodear decorativamente tales fuentes. Templo como el de el-Kanāʾis y Sikait por otro lado sirvieron como lugares puros de culto para los dioses. La deidad posiblemente adorada aquí tampoco se conoce. El dios pastor griego vendría como candidato Sartén en cuestión del antiguo dios egipcio Min fue equiparado.
Sidebotham no pudo dar una ruta exacta desde Berenike a través de Biʾr Abū Saʿfa hacia el valle del Nilo, pero supo por los beduinos de Bisharin que la ruta estaba en dirección oeste-suroeste a través de Bir al-Morra, Bir al-Umrate, Bir Haymer hacia el Valle del Nilo en un radio de Asuán conduciría.
llegar allí
Para el viaje y para pernoctar en ʿSantuario de Elba incluso necesita un permiso del ejército y la administración del parque nacional del Parques nacionales de Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa. El trayecto se suele realizar desde el norte a través del Wādī Naʿām o de esch-Schalātīn acerca de Wādī Ḥōḍein.
Se requieren varios vehículos todo terreno con tracción total para llegar allí. Debe llevar consigo suficientes piezas de repuesto y neumáticos de repuesto. Debería ser posible reparar los vehículos sin la ayuda de herramientas especiales y equipos de prueba electrónicos.
movilidad
La pendiente a través del wadi se puede cubrir con un vehículo todo terreno con tracción en las cuatro ruedas. El resto debe hacerse a pie.
Atracciones turísticas
Petroglifos
Cerca de la entrada del wadi, en el lado sur del wadi, hay un grupo de 1 Petroglifos(23 ° 18 ′ 28 ″ N.34 ° 49 ′ 1 ″ E). Se representaron animales de granja como ganado y camellos, así como varios veleros. En dos barcos hay una persona en la proa mientras que el timón está en la popa.
Inmediatamente frente a este grupo con los grabados rupestres hay un cementerio local: el respeto dicta no caminar por este cementerio.
Biʾr Abū Saʿfa
El santuario de agua de 2 Biʾr Abū Saʿfa(23 ° 18 ′ 6 ″ N.34 ° 47 '47 "E.), بئر أبو سعفة, Es probablemente la vista más importante de Wādī Abū Saʿfa. Se encuentra en el lado norte del wadi en la parte inferior de la vertiente sur de la roca. Se ha cortado casi por completo en la roca arenisca blanda. La fachada tiene unos 5,10 metros de altura y 4,60 metros de ancho. Parte de la fachada es una entrada, pero detrás de la cual no hay espacio. La parte superior de la puerta está formada por un hueco. El borde está enmarcado con una barra redonda. Entre la ranura y la barra redonda quedan restos de una inscripción de unos 25 cm de altura y posiblemente extendida en todo el ancho de unos buenos 2 metros. Las referencias a una inscripción jeroglífica, como las menciona Linant de Bellefonds, ya no existen o nunca existieron. Sidebotham analizó los restos de la inscripción griega de cuatro líneas. Las pocas letras restantes podrían llevar al título real de Ptolomeo III. pertenecen, y el mencionado 19o año de gobierno también le conviene.
Encima de la barra redonda está el arquitrabe, y encima cuatro depresiones aproximadamente cuadradas de unos 30 centímetros de ancho y 20 centímetros de profundidad. Probablemente se trate de soportes para vigas de madera para un techo que se suponía debía proteger a los visitantes.
Hay uno recién dibujado a unos 100 metros al este del santuario. 3 fuente(23 ° 18 ′ 6 ″ N.34 ° 47 ′ 51 ″ E) bajo palmeras, que los beduinos de Bisharin utilizan para beber a sus animales como cabras, ovejas, burros y camellos.
Más atracciones
También hay un proyecto agrícola para la población local del valle, que cuenta con el apoyo del gobierno egipcio. Para ello, se crearon campos, se construyeron invernaderos y alojamientos.
cocina
Todos los alimentos y bebidas, así como platos y estufas, deben llevarse con usted durante toda la expedición. Dado que no hay demasiado espacio dentro y fuera de los vehículos, debe limitarse al mínimo indispensable. En cualquier caso, debe haber suficiente agua. Se necesita para beber (agua mineral), para una higiene personal limitada, para cocinar y para lavar los platos.
alojamiento
No hay alojamiento para pasar la noche. Las tiendas de campaña deben llevarse consigo, y necesita algo de experiencia al aire libre para encontrar lugares adecuados protegidos y nivelados. Por lo general, bastan las carpas comunes al aire libre que son impermeables a la arena. El suelo es mayoritariamente arenoso, por lo que se necesitan clavijas adecuadas. Además, las tiendas de campaña pueden, por ejemplo, B. ser pesado con bidones de agua. No se imponen requisitos especiales a los sacos de dormir, ya que las temperaturas apenas descienden de 0 ° C incluso en invierno.
excursiones
Además de los wadis mencionados, Wādī Naʿām y Wādī Ḥōḍein, con sus grabados rupestres, un viaje adicional es también a la fuente 4 Biʾr Abraq(23 ° 24 '58 "N.34 ° 47 '48 "E.), a la fuente 5 Biʾr Amrīt(23 ° 13 '36 "N.34 ° 35 ′ 7 ″ E) y adentro Wādī Diff posible.
literatura
- : L'Etbaye, pays habité par les Arabes Bicharieh: geografía, etnología, minas de oro. París: Bertrand, 1869, Pág. 164 y sig., Lámina 13. El trabajo consta de una Cinta de texto y un volumen de tabla (atlas).
- : Un templo del agua en Bir Abu Safa (desierto oriental). En:Revista del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto (JARCE), ISSN0065-9991, Vol.41 (2004), Págs. 149-159, doi:10.2307/20297192.
- : La Tierra Roja: la arqueología ilustrada del desierto oriental de Egipto. El Cairo: Universidad Americana de El Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , Págs. 113-115, 310.
Evidencia individual
- ↑: Une Reconnaissance entre Bérénice et Berber, Expedición Purdy-Colston-Rapport du Colonel Purdy. En:Bulletin de la Société khédiviale de Géographie. 2 ser., No.8 (1886), Págs. 431–445, especialmente pág. 433, mapa. Incluyendo los siguientes elementos.
- ↑: Étude sur le Nord-Etbai entre le Nil et la Mer Rouge. Le Caire: Impr. Nat., 1893, Pág. 411.
