Sirīrīya - Sirīrīya

Es-Siririya o es-Saririya, Arábica:السريرية‎, como-Sirīrīya, tambiénالسراريةYالسررية, Es un pueblo en Medio Egipto en el norte de la gobernación el-Minyā a unos 24 kilómetros al norte de la ciudad el-Minyā y al norte de Gebel eṭ-Ṭeīr al este del Nilo. El pueblo vive principalmente de las canteras de piedra caliza locales, que se encuentran al noreste del pueblo. De particular interés es el sitio arqueológico en la llanura de el-Bābein entre las aldeas de es-Sirīrīya y Benī Chālid.

antecedentes

caliza se ha roto aquí desde el antiguo Imperio Egipcio. La piedra caliza presente aquí es una caliza nummulita blanca de grano muy fino, i. Es decir, se formó a partir de depósitos de calcio de amebas unicelulares con concha que vivían en el mar en el Terciario. Los cristales de calcita están incrustados en las cavidades. Estas rocas se extienden hacia el sur hasta aproximadamente el área de esch-Sheikh ʿIbāda. La piedra caliza todavía se extrae hoy, principalmente para la industria del acero en Helwan.

En la llanura de el-Bābein, árabe:البابين‎, al-Bābain, „las dos puertas“, Entre es-Sirīrīya en el norte y Benī Chālid en el sur hay varios monumentos arqueologicos como tumbas y el templo de roca de Merenptah, un rey (faraón) de la decimonovena dinastía egipcia antigua. Es una de las combinaciones comunes de canteras (antiguas) y santuarios o tumbas, como se puede encontrar en Ṭihnā el-Gebel, Zāwiyat el-Maiyitīn y Deir el-Barschā encuentra. El nombre de la llanura proviene de una cantera independiente en forma de dos puertas.

La diosa adorada aquí en el templo de roca de Merenptah, Hathor, dueña de ʿAchwj (egipcio antiguo: Ḥatḥor nebet ʿachwj / ʿḫwj), probablemente solo esté documentado aquí y fue el santo patrón de los trabajadores de la cantera. ʿAchwj / ʿḫwj, los "dos altares",^[1] es el nombre de un lugar, no necesariamente un asentamiento. El asentamiento asociado probablemente estaría en el mismo es-Sirīrīya o en Benī Chālid, ya que no hay restos de asentamientos en la zona del templo.^[2] Los ingresos del sacerdocio de Hathor, dueña de ʿAchwj, provenían de una sola parcela de tierra en el lado occidental del Nilo.^[3]

En la época ptolemaica, Hathor experimentó una transformación. Se adora a la diosa Sekhmet en lugar de Hathor.

llegar allí

Por lo general, se viaja en automóvil o taxi por la orilla del Nilo en la dirección Gebel eṭ-Ṭeīr más al norte. Dejas Gebel eṭ-Ṭeīr en el norte y cruzas el próximo pueblo Benī Chālid,بني خالد, En el extremo norte del cual hay una fábrica de cemento. Hay un al noreste de la fábrica. 28.30444430.74751 Helipuerto(28 ° 18 ′ 16 ″ N.30 ° 44 ′ 51 ″ E). El camino en su lado sur conduce más al este al sitio arqueológico. No puede conducir directamente a los monumentos del antiguo Egipto, sino que debe recorrer los últimos metros a pie.

movilidad

Los monumentos se pueden explorar con relativa facilidad a pie, están ubicados en un espacio muy reducido.

Atracciones turísticas

La 28.30361130.7508331 sitio arqueológico de es-Sirīrīya(28 ° 18 ′ 13 ″ N.30 ° 45 ′ 3 ″ E) se encuentra a unos 5 kilómetros al norte del pueblo y los lugareños lo conocen como el-Bābein. Este nombre proviene de dos poderosas puertas de roca sobre la Capilla Hathor. Dado que no se han encontrado restos de un asentamiento en las inmediaciones, los monumentos encontrados aquí están relacionados exclusivamente con la cantera.

La Capilla de roca (Speos) de Merenptah y Hathor, dueña de ʿAchwj, es la principal atracción. La capilla, que fue decorada en la decimonovena dinastía del antiguo Egipto, es un uso secundario de una cantera de galería o una tumba del Reino Antiguo. La capilla, que originalmente formaba parte de una pared rocosa, ahora está libre. Alguna vez consistió en dos salas, pero de la sala transversal frontal solo quedan unos pocos restos de la muralla en el este. La capilla se cierra con una puerta de reja de hierro, a través de la cual se aprecia gran parte de la decoración. La fachada en sí no está decorada. Algunos fragmentos de texto están en la publicación este. En las paredes invisibles de la entrada hay representaciones de los dioses Onuris-Shu, deidad de la batalla y el cielo, en el oeste y Osiris en el este. La pared izquierda (occidental) de la sala longitudinal rectangular muestra el sacrificio del rey Merenptah ante los dioses. Herischef, un dios de la batalla y la fertilidad, la diosa Hathor, amante de ʿAchwj, y el Amun-Ra, rey de los dioses (Amunrasonter). En el muro este se puede ver el sacrificio de Merenptah frente a los dioses Anubis, Hathor y Ptah, quienes presentaron al rey la victoria sobre el Líbano. La pared del fondo muestra tres estatuas: en el medio la de Merenptah, a la derecha (este) la de Hathor, amante de ʿAchwj, ya la izquierda probablemente la de la esposa de Merenptah. Varios buitres alados se representan uno detrás del otro en el techo abovedado. El extremo superior de las escenas en las paredes laterales se logra mediante un llamado. Friso Cheker formado, que es interrumpido por cartuchos del Merenptah. Por encima del Speos hay acceso a un pozo de tumba.

Un poco más abajo en el lado oeste del Speos hay un 3.6 m de ancho y 3.9 m de alto Estela de Ramsés III. El rey que mira a la izquierda es seguido por Hathor y recibe el llamado Ḥeb-sed del dios Sobek-Re de estar parado frente a él [Jw-n] šꜢ como muestra de su aniversario de coronación. Ramsés III sostiene el signo de Ankh (signo de vida) en su mano derecha y el signo del aniversario de la coronación en su mano izquierda. Delante de su cabeza hay dos cartuchos con el nombre de su trono User-Ma'at-Re merj-Amun (Wsr-MꜢʿat-Rʿ mrj-Jmn, "Rico en Ma'at, un Re, amante de Amun") y su nombre propio Ramessu heqa-Junu (Rʿ-msj-sw ḥqꜢ-Jwnw, “Ramsés (es Re quien lo creó), gobernante de Heliópolis). El dios frente a él tiene una inscripción incompleta, ciertamente Sobek, que lo identifica como el Señor de Scha. En la primera versión tenía cabeza de cocodrilo antes de ser reelaborada para tener cabeza humana. En su cabeza lleva una corona con un disco solar y plumas, en su mano derecha una daga curva y en su izquierda una panícula de palma con las anotaciones anuales. Hathor, dueña de ʿAchwj, dueña del cielo y gobernante de los dos países, lleva el disco solar entre sus cuernos en la cabeza y el símbolo ankh en su mano izquierda. Los nombres Scha y ʿAchwi son probablemente nombres de lugares locales. Es interesante notar que cerca (Ṭihnā el-Gebel) hay un alivio comparable. Junto al relieve hay dos cartuchos del mismo rey.

Que le da el nombre 28.30444430.7508332 Puerta doble el-Babein(28 ° 18 ′ 16 ″ N.30 ° 45 ′ 3 ″ E) se encuentra al norte sobre la capilla, se puede llegar fácilmente a través de una rampa al este de la capilla.

En el noreste de la Capilla Hathor se encuentran los restos de la antigua Cantera de piedra caliza. También hay dos tumbas del Reino Antiguo en las galerías de rocas.

ocupaciones

tienda

cocina

alojamiento

Existen opciones de alojamiento en las cercanías el-Minyā.

excursiones

Una visita a es-Siririya se puede combinar con una visita al monasterio. Deir el-ʿAdhrāʾ y los sitios arqueológicos Ṭihnā el-Gebel y el Tumbas de Fraser conectar.

literatura

Los monumentos y la cantera están descritos en la literatura científica:

• Klemm, Rosemarie; Klemm, Dietrich D.: Piedras y canteras en el antiguo Egipto. Berlín [y otros]: Puente, 1993, ISBN 978-3-540-54685-6 , Págs. 82-85, 87 y sig.
• Sourouzian, Hourig: Une chapelle rupestre de Merenptah dédiée à la déese Hathor, maîtresse d'Akhouy. En:Comunicaciones del Instituto Arqueológico Alemán, Departamento de El Cairo (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.39 (1983), Págs.207-223, paneles 48-59 (en francés).
• Habachi, Labib: Tres grandes estelas de roca talladas por Ramsés III cerca de las canteras. En:The Journal of the American Research Center en Egipto (JARCE), ISSN0065-9991, Vol.11 (1974), Págs. 69-75, especialmente págs. 70 y siguientes, paneles 6 y 9, doi:10.2307/40000775 (en Inglés).

Evidencia individual