Qārat Umm eṣ-Ṣugheir - Qārat Umm eṣ-Ṣugheir

Qārat Umm eṣ-Ṣugheir
قارة أم الصغير
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Qarat Umm es-Sugheir (además Qaret Umm al-Sughayyar, Arábica:قارة أم الصغير‎, Qārat Umm aṣ-Ṣughair / aṣ-Ṣaghīr, „Colina de Umm / madre aṣ-Ṣughair") O corto el-Gāra / Qāra (‏القارة‎, al-Qara, „la colina", además al-Jara hablado) o Wāḥat el-Qāra es un egipcio Oasis a unos 140 kilómetros al noreste de la ciudad. Siwa en el borde interior noroeste de la Depresión de Qattara. A pesar de la gran distancia, el oasis y el caserío del mismo nombre son administrativamente parte del distrito (مركز‎, Markaz) Siwa.

La atracción principal es la colina del castillo ahora deshabitada, la colina del castillo Shali en la ciudad Siwa o. Aghūrmī se parece.

antecedentes

localización

El oasis Qārat Umm eṣ-Ṣugheir está ubicado en el borde interior noroeste de la Depresión de Qaṭṭāra. El terreno aquí desciende abruptamente a una meseta de unos 20 a 25 kilómetros de ancho, antes de que la meseta en sí caiga en la depresión real de Qaṭṭāra. El oasis está ubicado en una depresión poco profunda en dicha meseta.

Historia y población

Plano del sitio Qārat Umm eṣ-Ṣugheir

El antiguo pueblo que es la colina del castillo Aghūrmī o Shali se parece, evidentemente ya está habitada antes del cambio de siglo. El geógrafo Claudio Ptolomeo (83-168 d. C.) se refiere a este lugar en uno de sus mapas como "Campamento de Alejandro [el grande]", probablemente porque este oasis estaba en el camino de Alejandro el grande a Menfis.

Incluso si el pueblo se cuenta como parte de Siwa, los habitantes locales pertenecen a una raza diferente. La gente tiene la piel un poco más oscura. Los matrimonios solo se celebran entre locales. Los habitantes hablan el dialecto bereber Sīwī.

La colina del castillo está deshabitada hoy. A principios del siglo XX, se levantaron los primeros edificios debajo de la roca. La población nunca ha sido grande, 142 personas vivían aquí en 1966, hoy son unas 370 personas.[1] Parte de la población se mudó allí en la década de 1960. ez-timeunpara escapar de sus malas condiciones.

El número de habitantes del pueblo se ha mantenido bastante constante desde 1950. Existe la superstición de que si un niño nace temprano en la mañana, otro aldeano morirá en la noche del mismo día.

El jefe de la aldea es Sheikh Ḥasan desde 1993 y murió en 2009. Sheikh Mahdī ha sido el jefe desde entonces.

La principal línea de negocio es el cultivo de palmeras datileras. Hoy en día, el pueblo también es el punto de partida para la exploración y producción de petróleo.

Historia de la investigación

El británico fue uno de los primeros europeos en visitar este pueblo. William George Browne (1768-1813). De Alejandría viniendo hizo aquí el 7 de marzo de 1792 antes de continuar su viaje Siwa Descansar. Él reportó:[2]

“El miércoles 7 de marzo de 1792, durante la noche llegamos a un pequeño pueblo llamado قارة ام الصغير Karet-am-el Sogheir. Es un lugar pobre, los edificios son en su mayoría de arcilla y los residentes son notablemente pobres y sucios. Ellos [los vecinos] ofrecieron el cuidado de temporada con agua fresca, un poco de cordero (para esto el jeque el Ballad [jefe de la aldea] tuvo la amabilidad de matar una oveja a cambio de algunos obsequios insignificantes que le dieron) y leña para eso. Preparar pilau [un plato de arroz], del que hemos tenido que prescindir desde que salimos de la costa. Este pueblo es independiente y sus alrededores no ofrecen más que dátiles, donde hasta los camellos y burros de esta zona están acostumbrados a buscar su alimento.
Aproximadamente a una milla y media de Karet-am-el Sogheir, hay palmeras datileras y algo de agua esparcidas por todo el país. Luego se convierte de nuevo en un desierto perfecto, que consta de las mismas montañas de arena y roca desnuda, como se mencionó anteriormente, durante el período de aproximadamente cinco horas de viaje ".

En 1976 los etnólogos alemanes Lothar Stein y Walter Rusch visitaron el oasis, en 1979 y 1981 el etnólogo alemán Frank Bliss.

llegar allí

Necesita un permiso del ejército, que debe obtenerse con al menos un día de anticipación (ver también bajo Siwa (ciudad)). La oficina de información turística de Siwa puede ayudar. El permiso cuesta 148 LE (a fecha de 9/2014).

Hay dos formas de llegar.

La primera opción conduce directamente desde la ciudad Siwa a Qārat Umm eṣ-Ṣugheir, toma alrededor de 3 horas y conduce principalmente a una meseta desolada. La pista es claramente reconocible por las pistas, y un viejo barril ocasionalmente marca el camino.

Te vas de la ciudad Siwa en dirección norte a Marsā Marūḥ y se bifurca en el punto 1 29 ° 15 '56 "N.25 ° 31 '26 "E hacia el este. En el punto 2 29 ° 16 ′ 7 ″ N.25 ° 38 ′ 31 ″ E uno se bifurca a la izquierda en el desierto (el otro camino conduce a Abū Schurūf).

Poco después del inicio del viaje, se llega a 1 Umm Huweiml(29 ° 20 '34 "N.25 ° 52 '46 "E), ‏أم هويمل, También Umm el-Huyūs,أم الهيوس, Llamada. Aquí hay un proyecto de riego no utilizado del gobierno egipcio para desarrollar nuevas tierras. Al final se llega al pueblo desde el sur.

La segunda opción existe desde la década de 2010 en una carretera asfaltada. La carretera principal Siwa - Marsā Maṭrūḥ tiene una cafetería al sur del Amo en el área de la gasolinera Biʾr en-Naṣṣ bei. 3 30 ° 15 '44 "N.26 ° 15 ′ 21 ″ E un ramal al este en una carretera asfaltada a Qārat Umm eṣ-Ṣugheir, por donde se puede llegar al asentamiento desde el norte.

Atracciones turísticas

Si usa la primera opción de viaje mencionada, llegará primero a una 2 estanque de manantial artificial(29 ° 35 '56 "N.26 ° 29 ′ 29 ″ E).

La atracción principal es, por supuesto, la fortificada. 3 antigua ciudad residencial(29 ° 37 '18 "N.26 ° 29 ′ 50 ″ E) sobre un acantilado de piedra caliza de 10 m de altura en el sur del asentamiento moderno. En la antigüedad, una puerta hecha de troncos de palma aseguraba el acceso. Hoy en día, una escalera moderna conduce directamente hacia arriba. Al final de las escaleras hay una pequeña plataforma de observación donde puede quedarse un rato. Las casas están alrededor de la plaza central (سوق البلد‎, Sūq al-Balad) agrupados. Las casas construidas con arcilla salada son de dos pisos y solo tienen ventanas pequeñas. No hay señales de marcos de ventanas o contraventanas. Las mantas están hechas de troncos de palma con mimbre. El sótano estaba destinado a la ganadería.

Estanque de manantial artificial
Casas en la colina del castillo
Casas en la colina del castillo

Las casas están separadas por calles estrechas. Casas, la fuenteبئر الفوقي‎, Biʾr al-Fauqī, „el pozo superior“), Que solo suministraba agua salobre, y las calles están rotuladas, pero solo en árabe.

Cerca de la torre de observación se encuentra un edificio que podría haber sido utilizado como mezquita, a la que también se puede subir. Desde arriba tiene una excelente vista de toda la zona.

Al noreste está el 4 aldea moderna(29 ° 37 ′ 27 ″ N.26 ° 29 ′ 56 "E).

Pueblo moderno
Tumba de Sheikh Yaga
Tumba de Sheikh Yaga

Al oeste de la colina del castillo se encuentra 5 Tumba de Sheikh Yāgā(29 ° 37 ′ 17 ″ N.26 ° 29 '48 "E.), ‏مقام الشيخ ياجا‎, Maqām al-Sheikh Yāǧaque se encuentra en un edificio sencillo y encalado. La tumba todavía está siendo atendida. Una cadena con huevos de avestruz cuelga sobre la tumba, que está cubierta con un paño verde. Hay cestas de mimbre en un cofre junto a la tumba.

El-Qattara
Paisaje en el noroeste del pueblo
Acantilados de arenisca al oeste del pueblo

La roca se encuentra aproximadamente a 1 kilómetro al suroeste 6 el-Qaṭṭāra(29 ° 37 ′ 5 ″ N.26 ° 29 ′ 19 ″ E), ‏القطارة‎, al-Qaṭṭāra, „el frasco gotero“, Con la fuente del mismo nombre ʿAin el-Qaṭṭāra. En una pequeña cueva al pie de la montaña, del techo de la cueva caen gotas de agua. Cerca de la cueva crecen cañas y algunas flores.

En las paredes de las rocas se pueden ver varias cámaras funerarias, todas sin decoración y sin ajuar funerario.

Otras fuentes incluyen 7 ʿAin Wāḥil, ‏عين واحل, Y 8 ʿAin Shiṭār, ‏عين شطار, En el este del pueblo o 9 ʿAyn el-Hashab, ‏عين الخشب, En el suroeste del pueblo.

ocupaciones

No es muy común que vengan invitados o extranjeros aquí. Entonces, el jefe Sheikh Mahdi insiste en invitar a los invitados a tomar té, dátiles y nueces. Deberías tomarte este tiempo. Durante la conversación también puede hojear el libro de visitas.

cocina

Debes llevar comida contigo.

alojamiento

No hay alojamiento.

Consejo practico

Muchas de las bendiciones modernas aún no han llegado a este pueblo. No hay teléfono ni recepción de teléfonos móviles.

literatura

  • Fakhry, Ahmed: Oasis de Siwa. El Cairo: La Universidad Americana. en El Cairo Pr., 1973, Los oasis de Egipto; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Reimpresión), pág.135 (en inglés).
  • Stein, Lothar; Rusch, Walter: El oasis de Siwa: entre los bereberes y beduinos del desierto de Libia. Leipzig: F. A. Brockhaus, 1978, Págs. 137-143.
  • Felicidad, Frank: Siwa - el oasis del dios sol: vivir en un oasis egipcio desde la Edad Media hasta nuestros días. Bonn: Escuelas del Grupo de Trabajo Político (PAS), 1998, Contribuciones a los estudios culturales; 18, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Lino), pág.37 f.

Evidencia individual

  1. Población según el censo egipcio de 2006, consultado el 3 de junio de 2014.
  2. Browne, W [illiam] G [eorge]: Viaja por África, Egipto y Siria, desde el año 1792 hasta 1798. Londres: Candell y Davies, Longman y Rees, 1799, Pág. 17.
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