Shālī - Schālī

Shali (Arábica:شالي‎, Shali, engl. Shali) o Shālī ghādī (‏شالي غادي) Es un asentamiento parecido a una fortaleza en la colina del mismo nombre en el oeste de la ciudad. Siwa en el Desierto occidental en Egipto. El asentamiento ofrecía espacio para hasta 5,000 personas.

antecedentes

Shālī es una ciudad musulmana fundada. Según el manuscrito de Siwa, una cronología escrita disponible en Siwa, Shālī se estableció alrededor de 1203 (600 AH) de siete familias Aghūrmī fundado. Su nombre significa ciudad o país. Estaba rodeado por un muro de la fortaleza, que inicialmente tenía una puerta, luego cuatro puertas que se cerraban por la noche. Se suponía que la fortaleza debía proteger contra los beduinos errantes.

Shali no es el primer asentamiento en Siwa. El más antiguo es el asentamiento más al este Aghūrmī. Para distinguir, los residentes de Shali se conocen como West Siwaners.

Shālī fue la residencia principal de la gente de Siwa hasta el siglo XIX. Desde 1820, las casas de los residentes adinerados también se han construido fuera de Shālī. Desde 1944 se ha realizado el reasentamiento de la población local a la ciudad Siwa operado.

La principal línea de negocio fue el cultivo de la aceituna y la explotación de almazaras en los alrededores.

La destrucción del casco antiguo de Shali se suele atribuir a las fuertes lluvias de 1926 y 1930. La cantidad de precipitación en Siwa es baja: 10 milímetros por año. En casos excepcionales, también se pueden alcanzar valores de 20 milímetros por día.

Pero la lluvia probablemente no sea la principal causa de la disminución, sigue ocurriendo. Por el contrario, ya se han entregado varias casas en Shali. Su necesario mantenimiento y reparación no se ha realizado desde finales del siglo XIX, por lo que una fuerte lluvia podría hacerse cargo del resto.

En el lado oeste de la colina occidental hay tumbas de roca que seguramente datan del período grecorromano. Es posible que en ese momento hubiera un asentamiento cercano.

llegar allí

El casco antiguo de Shali se puede llegar fácilmente a pie desde la ciudad. Siwa, se puede llegar desde Mīdān es-Sūq (Suq Sq., mercado).

movilidad

Los callejones son tan estrechos que el casco antiguo solo se puede explorar a pie.

Atracciones turísticas

Partes del Muro exterior con sus puertas, la mezquita y las casas. del siglo XIX se puede visitar. Se extienden hasta una altura de 60 metros. Al este se encuentran las casas más antiguas, que también son las más afectadas por la decadencia, y la antigua mezquita. Los edificios más jóvenes del oeste están mucho mejor conservados. También hay una nueva mezquita en esta área. Mientras tanto, se han trazado caminos. Lo pasas camino a la mezquita vieja Fuente la ciudad. Cerca de la antigua mezquita, un camino conduce a una plataforma de observación.

Los edificios fueron hechos de la arcilla que estaba presente aquí, Karschif, generalmente erigido directamente sobre la roca sin cimentación. Las casas pueden contener hasta siete pisos. Los muros de carga tienen hasta un metro de espesor y sus esquinas suelen ser redondeadas. Las casas de los ricos están enlucidas y encaladas.

Los techos están formados por troncos de palmeras a la mitad a una distancia de 50 a 70 cm. Los vanos alcanzaron los cuatro metros en casos individuales. Se colocaron capas de costillas de palma sobre los troncos de las palmas y se ataron con cuerdas. Se colocaron hojas de palma en la parte superior y se aplicó una capa de arcilla salina de 10 cm de espesor. Por supuesto, no se pudieron colocar paredes sobre estos techos.

Los troncos de palma también se utilizaron para dinteles de puertas y ventanas y "muebles empotrados". Las ventanas son cuadradas y algunas tenían travesaños y contraventanas. Sin embargo, ninguno de los componentes de madera tiene decoración.

La mezquita vieja se puede ver rápidamente desde su alto minarete en forma de torre. El interior de la mezquita está dividido por dos filas de pilares, cada uno con tres pilares, que sostienen el techo del tronco de la palmera. El interior es sencillo, las paredes están pintadas de azul y rematadas con un zócalo de color ocre. La dirección de la oración está indicada por un nicho de oración simple. La mezquita está cerrada en su mayor parte, pero las oraciones del mediodía todavía se llevan a cabo en ella.

Las calles son estrechas, ni siquiera los carros tirados por burros podrían conducirlas. Desde el segundo piso en adelante, estos caminos fueron cubiertos, y había un eje de luz cada 100 metros.

En el lado norte todavía está la puerta "el-Bāb Inschāl" (que es la "puerta a la ciudad") cerca de la antigua mezquita y cerca de la fuente de la ciudad. La puerta del lado sur "el-Bāb Atrāt" (la nueva puerta) es aproximadamente un siglo más joven.

Por la noche, el casco antiguo se ilumina con luces de colores.

También el colinas occidentales se puede escalar. El ascenso no es fácil y hay que estar seguro. Al principio se pueden ver tumbas rupestres en el lado oeste de la colina, que ciertamente provienen de la época grecorromana. No tienen inscripciones ni características arquitectónicas. Desde lo alto de la montaña se tiene una buena vista por todos lados.

Al sur de la colina oeste está la moderna cementerio la ciudad de Siwa. Los difuntos son enterrados aquí durante un período de aproximadamente dos años y luego se vuelven a enterrar.

cocina

Hay restaurantes en el pueblo cercano. Siwa.

alojamiento

El alojamiento está disponible en la ciudad cercana. Siwa.

literatura

• Felicidad, Frank: Siwa - el oasis del dios sol: vivir en un oasis egipcio desde la Edad Media hasta nuestros días. Bonn: Escuelas del Grupo de Trabajo Político (PAS), 1998, Contribuciones a los estudios culturales; 18, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Lino), págs. 36, 167-173.
• Fakhry, Ahmed: Oasis de Siwa. El Cairo: La Universidad Americana. en El Cairo Pr., 1973, Los oasis de Egipto; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Reimpresión), págs. 17-19 (en inglés).