| Iglesias de Carnia | |
| Tipo de itinerario | Automotor |
|---|---|
| Expresar |  Italia |
| Región | Friuli Venecia Julia |
| Territorio | Carnia |
Iglesias de Carnia es un itinerario temático que se puede realizar a través del Carnia, territorio deArco alpino friulano.
Introducción
Fondo
En el pasado, en Carnia había un sistema territorial organizado en Pievi (de plebe, pueblo), antiguas iglesias construidas a partir del siglo V bajo la jurisdicción del Patriarcado de Aquileia y que encontraron en la Iglesia de Zuglio (Julium Carnicum) el principal centro de evangelización y administración, especialmente después de las invasiones bárbaras. Las parroquias suelen surgir en una posición elevada y alejada de los centros habitados y esto permite controlar los fondos de los valles y las principales vías de comunicación, así como permitir la comunicación entre ellos. Su papel preeminente pierde importancia con el aumento de la población y la constitución de las parroquias a partir del siglo XIV-XV.
Cómo llegar
Etapas
Hay diez parroquias históricas seguras y documentadas de Carnia.
Pievi della Carnia: mapa a pantalla completa.- 1 San Floriano (en Illegio). Construido en el siglo IX, quizás sobre las ruinas de un edificio sagrado anterior de los siglos III-IV, inicialmente estaba dedicado a S. Vito. La posición está en una colina que domina el Valle del But por un lado y la cuenca del Illegio por el otro. Su jurisdicción se extendía sobre las parroquias de Illegio, Imponzo, Salino, Dierico y Paularo. La fiesta patronal está fijada para el 4 de mayo, día dedicado al santo titular de la parroquia.
- 2 Santa Maria Oltrebut (en Caneva di Tolmezzo). Fue construido en el siglo VI en una colina entre las localidades de Caneva y Casanova sobre el arroyo But, controlando la antigua carretera de Julia Augusta hacia Julium Carnicum y Norico (Austria). El presbítero titular de la iglesia goza de los títulos de párroco de Tolmezzo, archidiácono de Carnia y protonotario apostólico supernumerario. Además de la ciudad de Tolmezzo, su jurisdicción se extendía a las parroquias de Caneva, Terzo y Lorenzaso, Cazzaso, Fusea y Betania. La fiesta patronal se celebra el 15 de agosto (Asunción de María); otras fiestas importantes son la de San Lorenzo (10 de agosto) y San Marco (25 de abril).
- 3 San Esteban (a Cesclans). Citado en algunos documentos del siglo XII, su fundación se remonta al menos al siglo VIII. Fue restaurada primero en 1777 y luego tras el terremoto de 1976. Al igual que con otras iglesias de la zona, en la Edad Media fue confiada a la jurisdicción de la Abadía de S. Gallo di Moggio. Justo en las afueras de la ciudad de Cesclans, una aldea de Cavazzo Carnico], se encuentra en una colina con vistas a las otras aldeas de Somplago y Mena y la zona del lago Cavazzo. El terremoto de 1976 destruyó casi por completo el edificio anterior, dejando solo el campanario en pie. Después del terremoto de 1993 se inició la reconstrucción que intentó retomar las formas anteriores; la iglesia fue reabierta al culto en 2008. La fiesta patronal está programada para el 26 de diciembre.
Verzegnis - Pieve di San Martino
- 4 San Martín (en Villa di Verzegnis). Dominaba todo el municipio a excepción de la pequeña aldea de Pozzis (diócesis de Concordia-Pordenone), fundada hacia el siglo VIII, fue reconstruida en el siglo XVIII por Domenico Schiavi. Los festivos son el primer domingo de octubre y el 11 de noviembre.
Iglesia parroquial de Santa Maria Maddalena en Invillino
- 5 Santa María Magdalena (en Invillino). Situada en Colle Santino, justo encima de la localidad de Invillino en el municipio de Villa Santina, fue construida entre los siglos VII y IX después del complejo Colle di Zucca donde había un lugar de culto paleocristiano, durante la reorganización llevada a cabo por el Patriarcado. de Aquileia tras las invasiones bárbaras. Amplió su jurisdicción sobre los municipios de Villa Santina, Lauco y la aldea de Esemon di Sopra (Raveo). La fiesta patronal es el 22 de julio.
- Las investigaciones arqueológicas han puesto de relieve la presencia de cuatro edificios anteriores al actual, conectados primero al castrum y luego al castillo. La primera data del siglo VII y estaba dedicada a San Juan Bautista.
- El descubrimiento del fragmento de una placa bautismal nos permite decir que ya en ese momento la iglesia tenía esta importante función. En el siglo XI d.C., el momento de la división del Carnia en plebania y las primeras citas documentales, Santa Maria Maddalena contaba entre sus dependencias las comunidades de Verzegnis, Lovasio, Villa, Lauco, Alegnidis, Vinaio, Avaglio, Trava y Esemon di Sopra.
- La actual iglesia de planta románica de tres naves data de la segunda mitad del siglo XV (1431) y sería obra del maestro Stefano del fu Simone di Mena, carpintero de Venzone. Concretamente, el edificio se habría construido utilizando las piedras derivadas del castillo de Invillino, desmantelado por el Patriarca Nicolo de Luxemburgo en 1352 para castigar a uno de los nobles friulanos que había conspirado contra él. Durante mucho tiempo incompleto, el edificio sufrió varias reformas. Estas intervenciones ya se revelan en la fachada de piedra vista, en la que se pueden leer claramente al menos dos momentos constructivos diferentes.
- Gravemente dañado por un terremoto en el 1700 y luego nuevamente en 1976, fue restaurado en los 90 tratando de restaurar su aspecto más antiguo.
- La fachada románica, con su superficie continua formada por piedras cuadradas, confiere al edificio un aspecto a la vez simple y majestuoso, realzando el portal central con sus líneas neoclásicas. En la parte superior todavía se pueden ver los rastros de una ventana con parteluz ahora amortiguada, tal vez un recuerdo de un antiguo campanario interno. La línea austera continúa en el interior, donde el blanco de los muros revocados sólo se interrumpe por algunos elementos de piedra vista, como las columnas macizas en conglomerado local, intercaladas con algunos estucos neoclásicos y pilares jónicos. En el interior de las naves laterales, divididas por cuatro arcos, destacan los altares adornados con policromía y dorados. De las dos naves laterales, la de la derecha lleva el retablo de "San Giovanni Battista y el Redentor" de 1570 de Giovanni Antonio Agostini.
- En el centro del coro se encuentra el elemento de mayor valor artístico, el políptico de madera de Domenico da Tolmezzo, el mayor tallador friulano del siglo XV. El que se encuentra en la iglesia parroquial es una copia del original de 1448 que se conserva actualmente en el Museo Diocesano de Arte Sacro de Udine. El políptico, que simbólicamente representa el prestigio de la iglesia parroquial, consta de una falsa estructura arquitectónica en dos niveles: en el nivel inferior, dentro de hornacinas doradas, el santo titular de la parroquia rodeado por las de las iglesias tributarias, entre ellas la de S. Lorenzo. en el extremo derecho. En el nivel superior, la Virgen con el niño flanqueada por cuatro santos se ubica de medio cuerpo en una posición central. El conjunto está coronado por un marco en el que un Creador triunfante se destaca sobre el mundo.
- 6 Santos Ilario y Taziano, vía San Rocco (en Enemonzo). Iglesia arciprestal de los siglos XI-XII, renovada durante el siglo XVIII. Dominaba las localidades de Enemonzo y Raveo. La fiesta patronal es el 16 de marzo.
Iglesia parroquial de Castoia (Santa Maria Annunziata) en Socchieve
- 7 Santa Maria Annunziata (Iglesia parroquial de Castoia) (en Socchieve). La iglesia parroquial se encuentra en la colina de Castoia con vistas a la ciudad de Socchieve. La primera iglesia conocida en el sitio probablemente data del siglo VI: un pequeño edificio dedicado a San Esteban, construido como la iglesia madre de Invillino, está demasiado lejos. Un siglo después se construyó otro más pequeño dedicado a San Miguel Arcángel y probablemente un cementerio junto a esta iglesia. Finalmente, hacia los siglos IX o X se construyó en la colina una tercera iglesia dedicada a Santa Maria dell'Angelo, que tenía el título de parroquia y por tanto también su pila bautismal. Las tres iglesias continuaron existiendo, con numerosas renovaciones, hasta el 28 de julio de 1700 cuando un fuerte terremoto dañó los tres edificios. Entonces se decidió reconstruir únicamente la iglesia de Santa María la cual fue restaurada y ampliada hasta alcanzar su tamaño actual. Se mantuvieron más modificaciones en el interior a mediados del siglo XIX. En 1940, siguiendo un voto hecho por la población para que el Señor los salve de las "desgracias" que se vislumbraban en el horizonte, se inició la construcción de los frescos que adornan el techo de la nave y el ciclo de santos que decoran el lado de las paredes (realizado por el pintor Giovanni Moro, firmado y fechado en varios lugares). Finalmente, con motivo del jubileo del 2000, se abrió un rosetón en la pared del ábside que da al altar mayor, que representa la bendición de Cristo.
- La iglesia tiene tres naves y un ábside cuadrangular. El altar mayor, que data de la primera mitad del siglo XVIII, tiene en el centro un lienzo realizado por Nicolò Grassi y que representa la "Madonna degli angeli"; a los lados hay dos estatuas de mármol que representan a la propia María y al Arcángel Gabriel (ambas fechadas en 1836).
- La pila bautismal, quizás la original de la antigua iglesia, se encuentra junto a la puerta principal en el pasillo derecho; está coronado por una compleja protección de madera con incrustaciones del siglo XIX que cubre parcialmente un fresco que representa el bautismo de Jesús. En la misma nave hay un pequeño altar dedicado a San Francisco (que alberga una estatua de madera del siglo XIX que representa al santo de Asís), un lienzo en el que la Madonna rodeada de ángeles (que data del siglo XVII) y en la parte inferior un altar con una pintura sobre lienzo del siglo XIX que representa a los santos Pietro, Michele y Antonio abate. En la nave izquierda, partiendo de la entrada principal, se encuentra un cuadro del siglo XIX que representa a San Juan Evangelista con las santas Lucía y Apolonia, un pequeño altar con la estatua de piedra de la virgen con el niño y en la parte inferior un Altar en el que se conserva una Virgen de madera de 1912 realizada por el escultor tirolés Ferdinando Demetz y tradicionalmente llevada en procesión durante la fiesta de la Asunción. Junto a la iglesia parroquial se encuentra el campanario y un cementerio en uso hasta principios del siglo XX y todavía parcialmente intacto. A la entrada de la carretera que conduce a la iglesia hay un pequeño santuario votivo (llamado Maina in somp da Cleva) completamente pintado al fresco por Gianfrancesco da Tolmezzo.
- 8 Santa maria del rosario (En la aldea de Baselia di Forni di Sotto). Inicialmente se dedicó a S. Martino en la época lombarda (siglos VI-VII). Dominaba los municipios de Forni di Sotto y Forni di Sopra. El edificio actual es el resultado de una reforma realizada a mediados del siglo XX. La fiesta patronal se celebra el primer domingo de octubre.
Pieve di Santa Maria di Gorto visto desde el norte
- 9 Santa María (en Gorto di Ovaro). Un edificio primitivo de la basílica, cuyos restos fueron encontrados en excavaciones arqueológicas cerca de la iglesia medieval de San Martino ad Ovaro, fue construido en los siglos IV-VI d.C. más movido hacia la llanura. Un baptisterio también formaba parte del complejo. A raíz de los hechos que llevaron a la destrucción y abandono de ese complejo de culto, la sede de la iglesia de Gorto fue trasladada al cerro donde actualmente se encuentra la iglesia parroquial, lo que representó un lugar más seguro.
- La primera prueba documental de la existencia de la iglesia parroquial de Gorto se remonta a 1119, cuando fue asignada a la jurisdicción de la abadía de Moggio y el título de párroco de Gorto fue asignado al abad de Moggio.
- Durante la Edad Media la parroquia era la única parroquia del valle, con un territorio que incluía los actuales municipios de Ovaro, Comeglians, Prato Carnico, Rigolato, Forni Avoltri, Sappada, Ravascletto y Cercivento.
- La iglesia tiene el aspecto de una basílica de tres naves con presbiterio de planta cuadrada, flanqueada por dos sacristías. La apariencia actual del edificio se debe a una reconstrucción del siglo XVIII, pero siguen siendo identificables los rastros consistentes de las fases arquitectónicas anteriores.
- Se conserva un ciclo de frescos que representan la iglesia románica Parábola de las vírgenes prudentes y necias, visible en el presbiterio actual. En el lado exterior del muro sur de la iglesia se pueden ver restos de ventanas románicas de una sola lanceta.
- El edificio fue remodelado, bajo la dirección del maestro Simone di Mena, a raíz del incendio de 1431: en el muro sur se puede ver el contorno de una ventana gótica de una sola lanceta atribuible a esta intervención. Durante las restauraciones realizadas tras el terremoto de 1976, surgió una piedra angular gótica.
- Tras el terremoto del año 1700, los hermanos Nicolò y Giovanni Battista Zamolo de Portis di Venzone llevaron a cabo la renovación y ampliación contemporánea de la iglesia a partir de 1722; tras estas reformas radicales la iglesia tiene tres naves separadas por pilares y arcos de dolomita cariada.
- En el interior hay tres altares del siglo XVIII. En el altar mayor (encargado en 1762) destacan las estatuas de mármol de los santos mártires Juan y Pablo. El altar derecho (encargado en 1771) contiene una estatua de la Virgen del Rosario del siglo XIX. El altar de la izquierda (encargado en 1757) contiene un retablo que representa a Santa Elena.
Zuglio - Iglesia parroquial de San Pietro
- 10 San Pedro (a Zuglio). La parroquia fue construida sobre la antigua y preexistente catedral de la diócesis de Zuglio, suprimida durante el siglo VIII.
- La iglesia es la más antigua de las 10 iglesias parroquiales históricas de Carnia y se considera la iglesia madre. Es el principal edificio religioso del Val Bût. Se menciona por primera vez en 808, cuando reemplazó a la anterior basílica de Zuglio que fue destruida por los ávaros.
- El edificio actual data de 1312 construido sobre asentamientos preexistentes y con varias modificaciones posteriores; fue un obispado en la Edad Media como parte del entonces suprimido diócesis de Zuglio.
- La iglesia está precedida por un atrio en el que se aprecia una ventana románica con parteluces. Los laterales están sostenidos por contrafuertes, añadidos a principios del siglo XVI, cuando se sustituyó la cubierta de celosía original por bóvedas de crucería.
