Este artículo enumera los sitios registrados con patrimonio Mundial en Siria.
Entender
la , la Siria aceptó la convención para la protección del patrimonio cultural y natural mundial. El Siria se conoce como la República Árabe Siria por la UNESCO. El primero de los siete principales sitios protegidos sirios fue inscrito y clasificado en 1979 y el último en 2011.
En los últimos años, el país también se ha presentado a la Lista Indicativa de patrimonio Mundial, otros doce sitios de alto valor cultural.
Desde el , y después de la guerra civil en curso, los siete sitios sirios clasificados y altamente amenazados fueron colocados con urgencia en el Lista del Patrimonio Mundial en Peligro.
Listado
Sitio | Escribe | Criterio | Descripción | Dibujo | |||||||||||||||||||||
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1 Ciudad antigua de Alepo | Cultural | (iii), (iv) | En el cruce de varias rutas comerciales desde el IImi milenio antes de Cristo AD, Alepo ha sufrido sucesivamente la dominación de los hititas, asirios, árabes, mongoles, mamelucos y otomanos. Su ciudadela del siglo XIIImi siglo, su Gran Mezquita del siglo XIImi y varias medersas del siglo XVII, palacios, caravasares y baños turcos dan al tejido urbano de Alepo un carácter armonioso y único, ahora amenazado por la superpoblación. | ||||||||||||||||||||||
2 Ciudad antigua de Bosra | Cultural | (i), (iii), (vi) | Antiguamente capital de la provincia romana de Arabia e importante escala en la antigua ruta de las caravanas a La Meca, Bosra conserva, encerrado en sus gruesos muros, un magnífico teatro romano del siglo II, ruinas paleocristianas y varias mezquitas. | ||||||||||||||||||||||
3 Antigua ciudad de damasco | Cultural | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Fundada en el 3er milenio antes de Cristo. AD, es una de las ciudades más antiguas de Medio Oriente. En la Edad Media, Damasco fue el centro de una floreciente industria artesanal (sables y encajes). Entre los 125 monumentos de diferentes períodos de su historia, la Gran Mezquita de los Omeyas del VIIImi siglo, construido en el sitio de un santuario asirio, es uno de los más espectaculares. | ||||||||||||||||||||||
Crac des Chevaliers y Qal'at Salah El-Din 4 Crac des Chevaliers 5 Qal'at Salah El-Din | Estos dos castillos ilustran el intercambio de influencias culturales y el desarrollo de la arquitectura militar en el Cercano Oriente durante las Cruzadas. XImi para XIIImi siglos. El Crac des Chevaliers fue construido por la Orden de los Hospitalarios de San Juan de Jerusalén entre 1142 y 1271. Los mamelucos llevaron a cabo una segunda oleada de obras a finales del siglo XIII.mi siglo. Es uno de los castillos cruzados mejor conservados. Aunque parcialmente en ruinas, la Qal'at Salah El-Din (Fortaleza de Saladino) es otro ejemplo notable de este tipo de fortaleza, tanto por la calidad de la construcción como por la supervivencia de la estratigrafía histórica, con elementos de la bizantina. período en el siglo X, las transformaciones llevadas a cabo por los francos a finales del siglo XII y las defensas añadidas por los ayyoubids (finales de los siglos XII y XIII). | ||||||||||||||||||||||||
6 Sitio de Palmyra | Cultural | (i), (ii), (iv) | Oasis del desierto sirio al noreste de Damasco, Palmyra alberga las monumentales ruinas de una gran ciudad que fue uno de los centros culturales más importantes del mundo antiguo. En la encrucijada de varias civilizaciones, el arte y la arquitectura de Palmira unieron en los siglos I y II las técnicas grecorromanas con las tradiciones locales y las influencias persas. | ||||||||||||||||||||||
7 Antiguas aldeas del norte de Siria | Cultural | (iii), (iv), (v) | Situadas en el noroeste de Siria, unas cuarenta aldeas, agrupadas en ocho parques, ofrecen un testimonio notable del estilo de vida rural y de aldea de la Antigüedad tardía y el período bizantino. Abandonado durante VIIImi ‑ Xmi siglos, estos pueblos, que datan de Ier para VIImi siglos, ofrecen un paisaje y restos particularmente bien conservados: casas residenciales, templos paganos, iglesias, cisternas colectivas, baños termales, etc. Estos paisajes culturales relictos son una ilustración importante de la transición entre el antiguo mundo pagano del Imperio Romano y el cristianismo bizantino. Los restos que atestiguan técnicas hidráulicas, muros de protección y parcelas romanas nos muestran hasta qué punto los habitantes dominaron la producción agrícola. | ||||||||||||||||||||||
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