Hattuşa - Hattuşa

Muralla de la ciudad de Hattuşa

Hattuşa es una ciudad en ruinas de los hititas en el sur de la región "Costa turca del Mar Negro" en el pavo.

antecedentes

historia

La historia de Hattuşa se debe a las bibliotecas que se encuentran en Hattuşa y Kültepe bastante bien documentado. En general, la historia de Hattuşa se puede dividir en cuatro fases:

  • Fase de sombrerero hasta el siglo XIX v. Chr.
  • Fase hitita temprana Del siglo XIX v. A. C. al 1355 a. C. Chr.
  • Fase de gran poder hitita Desde 1355 a.C. A. C. al 1200 a. C. Chr.
  • Asentamientos tardíos Desde 1200 a. C. Chr.

Fase de sombrerero:

Los vestigios más antiguos de asentamiento se remontan al año 3000 a. C. Pero inicialmente la ciudad estaba claramente a la sombra de la ciudad, que estaba a solo 25 km de distancia. Alaca Hüyük. Sin embargo, bajo la influencia del Hattier, el lugar se expandió y fortificó cada vez más a principios del segundo milenio. Como resultado, ganó una importancia regional creciente, por lo que los asirios también establecieron un puesto comercial aquí.

Fase hitita temprana:

Sucesión real en Hattuşa hasta 1355 a. C.
  • Anitta (aprox. Siglo XVIII a. C.)
  • Labarna (aprox. Siglo XVI a. C.)
  • Hattusili I.
  • Mursili I (alrededor de 1530 a.C.)
  • Hantili I.
  • Zidanta I.
  • Ammuna I.
  • Huzzija I.
  • Telipinu I.
  • Tahurwaili I.
  • Alluwamma I.
  • Hantili II.
  • Zidanta II.
  • Ammuna II.
  • Huzzija II.
  • Mutwatalli I.
  • Tuthalija I.
  • Arnuwanda I.
  • Tuthalija II

En algún momento entre el siglo XIX a. C. A.C. y el siglo XVII a.C. El príncipe hitita Anitta se mudó de la entonces capital Kanes (hoy Kültepe ) para derrotar al Hattier. En el transcurso de esto, destruyó a Hattuşa y le lanzó una maldición para que nadie volviera a establecerse aquí. Pero ya en el siglo XVI, el rey hitita Hattusilis I trasladó su sede de gobierno desde su residencia Kussara, que no se podía ubicar hasta hoy, a Hattuşa. Esto llevó a las tropas hititas por primera vez, menos a ganar tierras, pero más como una campaña de botín en todas las regiones del Medio Oriente e incluso podría hacerlo hoy. Alepo tomar. Pero la reacción violenta de las ciudades atacadas casi condujo al colapso del joven imperio hitita. Entonces, Hattusili puse a su sobrino Mursili I en el trono en su lecho de muerte y le dije que aprendiera de sus errores. Concluyó importantes alianzas y derrotó al poderoso Imperio Hurrita o Halab y puso fin a la primera dinastía de Babilonia (ver El Cairo) 1531 a. C. Derrotando a sus tropas y saqueando la ciudad. Pero tan pronto como regresó a casa en Hattuşa, Mursili I fue asesinado. Siguieron las regencias, que estuvieron marcadas por disputas internas, intrigas y regicidios. Solo Telipinus I terminó con esto creando un extenso cuerpo de leyes que regulaba la sucesión hasta el más mínimo detalle. También se suponía que Telipinus I demostraría su habilidad contractual a través de tratados estatales con los estados vecinos. En las siguientes generaciones, la paz y la tranquilidad siguieron en la casa real de Hattuşa, hasta que a fines del siglo XV, un tal Muwatalli llegó al poder sobre el regicidio. Sin embargo, este reinado duró poco, ya que también fue reemplazado por Tuthalija I con regicidio. Esto reformó decisivamente el reino de los hititas. Esto se abrió a nuevas culturas. Se emitieron reglamentos para una administración suprarregional compleja. A través de varias campañas en el este, pudo expandir el imperio al reino de Mittani, que se extendió a Tauro. Pero el Kaskäer en el norte de la costa del Mar Negro golpeó fuertemente al imperio, por lo que aquí en los últimos años la prioridad fue la defensa.

Fase de gran poder hitita

Sucesión real en Hattuşa desde 1355 a. C. A. C. al 1200 a. C. Chr.
  • Suppiluliuma I. (1355 a. C.)
  • Arnuwanda II
  • Mursili II (1321 aC)
  • Muwatalli II (1290 a. C.)
  • Mursili III. (1272 a. C.)
  • Hattusili III. (1265 aC)
  • Tuthalija IV.
  • Arnuwanda III.
  • Suppiluliuma II. (1200 aC)

Dos generaciones más tarde, cuando el rey hitita Tuthalija II dirigió las fortunas de Hattuşa, confió en las habilidades de su hijo Suppiliuma para la guerra militar, quien dirigió a las tropas de éxito en éxito. Pero Tuthalija II en realidad vio a su otro hijo Tuthalija como rey. Entonces Suppiliuma lo apagó sin más preámbulos para despejar el camino hacia el poder. Como un señor de la guerra experimentado, inicialmente rechazó al Kaskäer en el norte como un gran rey. La libertad que obtuvo de esta manera la utilizó para extensas campañas hacia el oeste, con áreas hasta la actualidad. Didim asegurado en el Mediterráneo. En el este, primero obtuvo un amplio apoyo a través de varios tratados con pequeños reinos, antes de trabajar en contra de eso. Egipto procedió Mittani aliado. Las dificultades políticas internas de Egipto bajo el gobierno de Akhenaton ciertamente vinieron al rescate aquí. Mittani no pudo ser completamente derrotado, pero Suppiluliuma pudo establecer una estrecha red de pequeños estados subordinados, por ejemplo, en Ugarit, Carquemis o Alepo para construir alrededor de Mittani. Durante esta fase, una reina egipcia le pidió que se casara con un hijo de Suppiluliuma. Solo después de una larga vacilación envió a uno de sus hijos, pero fue ejecutado en Egipto. Eso fue envenenar la relación entre las dos grandes potencias durante mucho tiempo. No debería haber represalias directas por dos razones por el momento. En primer lugar, se había formado una nueva gran potencia en el este con Asiria, y en segundo lugar, los prisioneros egipcios trajeron una epidemia a Hattuşa de la que finalmente murieron Suppiluliuma y su heredero al trono.

Así es como el hijo menor Mursili II llegó al poder. Pudo unir firmemente las áreas conquistadas a sí mismo mediante ingeniosos tratados y estabilizar el oeste como un área hitita mediante el establecimiento de reinos subordinados. Su hijo Muwatalli II se trasladó luego a la nueva capital, Tarhuntassa, que aún no se ha localizado, pero que estaba ubicada en el sureste. Por primera vez desde Hattusili I, Hattuşa ya no era la capital. Para asegurar el norte contra Kaskäer de todos modos, estableció el Reino de Hakmiş, que fue dirigido por su hermano, en lo que es hoy Amasya una. Pero el éxito más famoso de Muwatalli II es probablemente la Batalla de Kadesh. Como en Egipto Con Ramsés II nuevamente como un faraón con reclamos de imperio mundial gobernado, trató de romper el dominio de los hititas. Esto finalmente culminó en una batalla gigantesca que terminó en un punto muerto militar. Aunque Ramsés II presentó esto como una victoria, no logró su objetivo de cambiar la influencia hitita de ninguna manera. Además, concluyó importantes tratados en Occidente, que lo subordinaron a Troya asegurado. Después de su muerte, su hijo Mursili III subió. el trono, que no fue reconocido por Hattusili en Hakmiş. Mursili III. Trasladó la sede del gobierno a Hattuşa y estalló una guerra abierta, que resultó en una batalla decisiva. Sivas culminado. Este Hattusili ganó y asumió como Hattusili III. los asuntos de estado. Primero desterró a Mursili III, quien luego se exilió con Ramsés II. Hattusili pudo ocupar otras áreas en el norte del imperio egipcio con reinos subordinados a Hattuşa. Lo que finalmente llevó a Ramsés II y Hattusili III. solo el de la sede de la ONU (ver también Manhattan / Turtle Bay ) concluyó un tratado de paz que condujo a una relación amistosa basada en reglas entre los estadistas (Ramsés II incluso se casó con la hija mayor de Hatusili).

Tratado de paz entre los hititas y los egipcios (siglo XIII a.C.)

Pero ahora ya estaban surgiendo los procesos que finalmente conducirían al colapso del imperio hitita. Cada vez más reinos hititas se consideraban a sí mismos como subordinados sólo en parte a Hattuşa. Como Hattusili III. murió y entregó su trono a su hijo Tuthalijas IV, hubo una primera ruptura, ya que solo representaba oficialmente al gran rey, mientras que el Imperio hitita fue gobernado desde la ciudad de Tarhuntassa por Kurunta (un hijo de Mursilis III).

En los siguientes gobiernos de Arnuwanda III. y Suppiliuma II, la tensión entre los reinos hititas aumentó y estalló una guerra civil abierta. Además, el clima cambió, las malas cosechas siguieron a las malas cosechas y los llamados pueblos marineros invadieron desde el oeste mientras que la fuerte Asiria se deprimió desde el este. 1200 aC BC Hattuşa pudo liderar con éxito una campaña contra Tarhuntassa nuevamente, pero poco después fue completamente abandonada por razones aún desconocidas y poco después fue incendiada.

Asentamientos tardíos

Aproximadamente 300 años después, los llamados frigios se establecieron aquí, quienes luego construyeron un castillo (castillo sur) aquí en el siglo VII a. C. Pero esto se abandonó 200 años después. A pesar de todos los persas, griegos, bizantinos, selyúcidas y otomanos, la región ha permanecido habitada como un pequeño asentamiento desde entonces. La pequeña ciudad de Boğazkale, con alrededor de 1000 habitantes, justo al lado del complejo, todavía lo atestigua hoy. Y aquí la cultura de los hititas todavía se puede probar hoy en la adoración del Padre de la Lluvia (Yağmurbaba).

paisaje

Hattuşa se encuentra en el extremo norte de la región de Capadocia. Aquí uno encuentra un clima continental seco, y el paisaje actual es estéril como estepario y en gran parte sin árboles. Los inviernos son largos y fríos y los veranos relativamente cortos y calurosos. En el pasado, sin embargo, aquí había un clima más húmedo, lo que significaba que los picos de calor y frío eran menos pronunciados. Además de las áreas de estepa central en el área de Capadocia (comenzando al sur de Yozgat), había áreas extensas con densa vegetación y bosques, especialmente en el norte. Esto evitó la erosión y permitió que la tierra almacenara más agua, lo que a su vez benefició a la vegetación. Las condiciones para la agricultura y la cría de animales eran más favorables de lo que son hoy, y los bosques proporcionaron hábitat para numerosos animales salvajes.

llegar allí

localización
Mapa de situación de Turquía
Hattuşa
Hattuşa
  • De Sungurlu conduce a una pequeña carretera de conexión Yozgat. El pueblo de Boğazkale se encuentra directamente en la carretera al pie de la ciudad en ruinas.

Tarifas / permisos

La entrada cuesta alrededor de 1,50 €.

movilidad

Es posible ver la ciudad a pie. Pero luego debe planificar un día completo para el terreno extenso y poder caminar bien.

Se puede acceder al sitio a través de una carretera y, por tanto, es fácil de visitar. Si no tiene su propio automóvil, puede hacerlo usando un taxi. Los taxistas locales ofrecen recorridos incluidos. Alaca Hüyük por 60,00 €.

Atracciones turísticas

Mapa general de Hattuşa

La ciudad se divide básicamente en ciudad baja y alta. La ciudad baja es la parte mucho más antigua.

Ciudad baja

  • Muro exterior de las fortificaciones de la ciudad baja (1). Una sección de 60 metros de largo fue completamente reconstruida aquí en 2005.
Los cimientos del templo 1
  • Templo 1 (2). El edificio más grande del casco urbano con una longitud de 65 metros y una anchura de 42 metros. En cuanto a su superficie, este edificio probablemente no se construyó hasta la fase de gran potencia. Los muros de cimentación se han conservado y dan una impresión del tamaño del edificio. Algunas piedras de las paredes de los cimientos pesan hasta 20 toneladas. En el centro del templo hay dos salas de culto que probablemente estaban dedicadas al dios del tiempo de Hatti y a la diosa del sol de Arinna. En el lado noroeste se pueden ver enormes vasijas de barro, cada una con una capacidad de más de 1500 litros.
  • Casa en pendiente (3). Esta casa de dos pisos con una sección transversal cuadrada y una longitud de borde de alrededor de 30 metros cumplió una función más oficial. Los numerosos hallazgos de tablillas de arcilla y una gran sala de recepción lo atestiguan.
  • Buyukkale (4). Esta instalación de aproximadamente 70 metros de ancho y 200 metros de largo, ubicada sobre una roca, es considerada el asentamiento más antiguo y fue fundada en el siglo XVI. v. Ampliado a un castillo. En el siglo XIII v. La instalación fue nuevamente rediseñada extensamente y desde entonces fue el asiento real con un suministro de agua independiente.

Ciudad alta

La cámara jeroglífica
  • Kesikkaya (5). Esto significa roca cortada y esta es la cantera de la edad del bronce.
  • Saricales (6). "Castillo amarillo". Un impresionante cono de roca sobre el que se encuentran los cimientos de un conjunto de edificios con antepatio, patio y alas de edificio. En la cultura hitita, tales elevaciones se usaban a menudo para el culto a los muertos.
  • Puerta de los Leones (7). La Puerta de los Leones está en el suroeste. Como su nombre indica, está flanqueado por dos leones de 2 m de altura.
  • Muro de Yerkapi (8). Este muro levantado artificialmente en el punto más al sur de la ciudad tiene 250 metros de largo, 80 metros de ancho y 35 metros de largo. Las escaleras empinadas conducen al costado de la pared. El nombre Yerkapi, que significa agujero en el suelo, se le dio a esta pared debido al túnel que se encontró en la pared.
  • Puerta de la Esfinge (9). En la pared está la puerta de la esfinge que anteriormente estaba flanqueada por cuatro esfinges. Las dos esfinges interiores se han vuelto a colocar como copias, los originales se encuentran en el Museo de Boğazkale.
  • Distrito del Upper Temple (10). En la depresión del sur, rodeada por la antigua muralla de la ciudad, se encuentra el distrito del templo. Hasta ahora se han construido unos 30 templos aquí durante las excavaciones. Los más grandes tienen una superficie de hasta 1500 metros cuadrados. En algunos templos se puede ver una explanada rodeada por un muro.
  • Puerta del Rey (11). El Königstor se encuentra en el sureste. Esta puerta lleva el nombre de una imagen más grande que la vida que no representa al rey, como se suponía originalmente, sino a un dios.
  • Cámaras de jeroglíficos (12). Se han encontrado varias cámaras con inscripciones jeroglíficas debajo del castillo del sur. Los textos son todos de Suppiluliuma II. (1200 a. C.), quien habla de sus campañas y enumera la sucesión de reyes en Hattuşa.
  • Castillo Sur (13). Este edificio es uno de los pocos que no pueden asignarse a los hititas sino a los frigios. La instalación tiene una planta de 50 x 100 metros.

Yazılıkaya La instalación, ubicada a unos 2 km del centro de la ciudad, fue construida en el siglo XV. v. BC como lugar de culto hitita. Bajo Tudhaliya IV, la plaza estaba decorada con ricas decoraciones en relieve. Bajo su hijo Suppiluliuma II, este lugar se amplió nuevamente para incluir una segunda cámara. En el pasado, las cámaras también fueron precedidas por templos.

Abraza la escena entre Tuthalija IV y un dios de gran tamaño Sharumma
  • Gran Cámara

Según sus propias declaraciones, los hititas vieron 1.000 dioses en la tierra de Hatti. Este número aún no ha sido probado, y ciertamente no fue 1000, pero hasta ahora se han identificado 150. En la Gran Cámara, que tiene 30 metros de largo, dos procesiones de dioses que se mueven uno hacia el otro están talladas en la roca. A la cabeza de la procesión de la izquierda se encuentra el dios del tiempo Tessub (Rey del Cielo), que lleva su atributo el garrote. Lidera una procesión de deidades masculinas, la mayoría de las cuales se explican con textos jeroglíficos. Todos ellos aún no han sido descifrados, los mismos se pueden encontrar a la derecha. En contacto directo con Tessub se encuentra la diosa del sol Hepat (madre de la tierra), quien a su vez encabeza una procesión de deidades femeninas, que también se explican con textos jeroglíficos.

  • Cámara pequeña

A esta cámara de 18 metros de largo se accede a través de un estrecho pasaje custodiado por dos criaturas míticas con aspecto de leones. Esta cámara fue consagrada como el culto de los muertos Tuthalija IV. En esta cámara se pueden encontrar cuatro representaciones diferentes:

  • El cartucho con el nombre del gobernante con la insignia de su poder (disco solar, voluta cónica y daga de flores) está representado en la pared este.
  • También hay una representación de la espada de Nergal, dios del inframundo. El pomo es una cabeza humana y el mango consta de cuatro leones.
  • Enfrente hay una procesión de dioses similar a la cámara principal con doce dioses del inframundo.
  • La representación más importante también se puede encontrar en el muro este. Aquí está la llamada escena del abrazo entre Tuthalija IV y un dios de gran tamaño Sharumma. En los textos adjuntos, Tuthalija IV se promociona como un héroe y, a partir de ahora, se cuenta entre los dioses.

Dos metros delante del muro norte probablemente había una estatua de Tuthalija IV de tres metros de altura, pero solo se encontró la base de esta.

ocupaciones

  • Descubrir. Aunque solo se pueden ver los cimientos de la mayoría de los edificios, estos atestiguan el tamaño de la ciudad. Los jeroglíficos, estatuas, restos de una puerta o muro y las reconstrucciones se suman a esta impresión.
  • caminata. El paisaje de estepa de las tierras altas de Anatolia central también invita a practicar senderismo.

tienda

En el pequeño museo local en Boğazkale puede comprar una guía de viaje extremadamente informativa escrita en alemán por Jürgen Seeher (Instituto Arqueológico Alemán).

Hay numerosos vendedores de recuerdos en el sitio que tienen un puñado de recuerdos a la venta y le preguntarán por ellos. Es mejor visitar Yazilikaya o Alaca Hüyük Es muy agradable en Yazilikaya que los vendedores de recuerdos reciban una señal del oficial de seguridad local cuando se puede abordar a los turistas. De esta manera, el acceso y la visualización permanecen inalterados.

cocina

Los dos hoteles Hotel Asikoglu y Hotel Baykal cada uno ofrece un restaurante.

alojamiento

excursiones

  • Amasya

literatura

  • "Die Hittiter" de Jörg Klinger publicado por C.H.Beck Verlag / ISBN 978-3-406-53625-0
  • "Hattuscha. Capital de los hititas. Historia y cultura de una antigua gran potencia oriental" por Kurt Bittel publicado por DuMont Reiseverlag / ISBN 978-3770114566
  • "Hattuscha Führer - Un día en el Hittitischen Hauptstandt" por Jürgen Seeher publicado por Graphis Matbaa Verlag / ISBN 975-807-144-0

enlaces web

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