Deir Mār Girgis el-Hadīdī - Deir Mār Girgis el-Ḥadīdī

Deir Mar Girgis el-Hadidi (Arábica:دير مار جرجس الحديدي‎, Dair Mār Girgis al-Hadīdī, „el monasterio de hierro de St. Jorge“) Es un monasterio a unos 10 kilómetros al sureste de Achmīm ya unos 1,5 kilómetros al sur de Wādī Abū Gilbāna en la orilla oriental del Nilo. La aldea de Deir el-Ḥadīd (árabe:نجع دير الحديد‎, Naǧʿ Dair al-adīd, „Aldea del Monasterio de Hierro"), O ed-Deir para abreviar (نجع الدير‎, Naǧʿ ad-Dair), que continúa el antiguo nombre del monasterio. El monasterio se encuentra a 125 metros de la orilla del Nilo.

antecedentes

Originalmente, el monasterio fue el de los dos mártires sirios. Eulogius (Abba Lūkios, árabe:أولوجيوس‎, Aulūǧiyūs) y Arsenio (Abba Arsenios, árabe:أرسانيوس‎, Arsāniyūs) consagrados, que probablemente sufrieron su martirio a principios del siglo IV y gozaron de muy buena reputación en la Iglesia copta. Se construyó una iglesia en su honor sobre sus cadáveres enterrados aquí, a partir de la cual se desarrolló un monasterio a lo largo del tiempo, a finales del siglo VII y principios del VIII. El nombre original del monasterio era Deir el-Hadid, Monasterio de Hierro, que probablemente se remontaba a una puerta de entrada de hierro.

Sin embargo, no hay registros escritos sobre el monasterio. La forma de la iglesia actual probablemente data de los siglos XVI al XVII.

El monasterio y la iglesia fueron completamente rediseñados en 1870 y se agregaron dos extensiones laterales. El monasterio tiene su nombre actual desde entonces. Deir Mār Girgis el-Hadīdī. S t. Jorge de Capadocia.

Richard Pococke (1704-1765)^[1] mencionó al monasterio como el primer viajero occidental. Las primeras descripciones de este monasterio provienen de Somers Clarke (1841-1926) y el padre Michel Jullien (1827-1911)^[2]quienes lo visitaron en diciembre de 1892 y 1894 respectivamente. Se ha mencionado en las guías de viaje de Baedeker desde la edición de 1902,^[3] aunque inicialmente bajo el nombre falso Deir Mār Girgis el-Ḥadīthī, Monasterio de St. George el Joven.

Para 1928, la aldea tenía una población de 100.^[4] El orden de magnitud debería aplicarse todavía hoy.

llegar allí

Se puede llegar al monasterio en coche o taxi. En Sōhāg uno cruza el Nilo para llegar al lado este y luego continúa hacia Achmīm. Luego siga la carretera número 21 desde Achmīm a Girgā hasta llegar al monasterio. Está justo en el lado este de la calle.

Atracciones turísticas

El monasterio, ubicado en una colina plana, está rodeado por un muro de adobe enlucido, en el lado norte del cual se encuentra la entrada. El área de la puerta está diseñada con bloques y ladrillos de piedra caliza. Un muro separa la explanada del patio frente a la iglesia, que se encuentra en el lado este del muro del monasterio.

La iglesia está diseñada como una casa amplia y consta de dos transeptos, que a su vez se dividen en cinco secciones (yugos) de aproximadamente el mismo ancho. El techo consta de cúpulas que descansan sobre enormes pilares de ladrillo. La puerta de entrada de la iglesia conduce directamente al Heikal medio (Lugar Santísimo).

Las paredes están enlucidas y encaladas. La mampostería está parcialmente expuesta y pintada de marrón, las juntas están resaltadas en blanco. La cúpula central muestra una pintura moderna de Cristo, en las enjutas hay imágenes de los evangelistas.

Solo los tres yugos centrales conducen a heicals, a saber, el de St. Virgen (izquierda), que se dedicó a St. George y el del Arcángel Miguel. El lugar santísimo está separado de los barcos por un muro de mampostería, frente al cual ahora hay paneles de madera. Hay una pequeña ventana a ambos lados junto a las puertas de los heicals. Sobre la pared del medio están la Última Cena y las imágenes de los doce apóstoles.

Las Heische están diseñadas como ábsides, en cuyas paredes se han incorporado cinco nichos. En el Heikal central, el nicho del medio es significativamente más grande: una escalera conduce al trono del antiguo obispo.

En los extremos norte y sur de los transeptos se encuentran capillas laterales rectangulares que fueron utilizadas como sacristías. La pila bautismal está en la sacristía izquierda (norte). En la pared trasera de las habitaciones de la sacristía, una puerta conduce a uno de los dos pasillos transversales estrechos, eḍ-ḍifir llamado, que probablemente sirvió como escondite.

Las puertas se rompieron en los extremos de los transeptos en 1870 y se agregó una nave más, que termina en un heikal con un ábside. Pero aquí ya no hay altares. Los calientes posiblemente estaban destinados a Eulogius y Arsenius.

En el lado izquierdo del crucero este hay un santuario con las reliquias de los mártires de Achmīm. Entre los dos transeptos frente al Heikal central hay santuarios de St. Georg y Abba Nūb.

ocupaciones

Los servicios especiales se llevan a cabo todos los años el 7 de Hatūr (16 de noviembre) y el 23 de Baramūda (1 de mayo) en honor a la consagración de la iglesia y St. Jorge de Capadocia.

respeto

La segregación de género prevalece en las iglesias coptas. Las mujeres van a misa en la parte derecha (sur) de la iglesia, los hombres o sus familias acompañados por hombres en la parte izquierda de la iglesia.

cocina

Se pueden encontrar restaurantes en la ciudad. Sōhāg.

alojamiento

El alojamiento se puede encontrar en la ciudad. Sōhāg.

excursiones

Una visita al monasterio se puede comparar a la del monasterio. Deir el-Anbā Bisāda y los monumentos de la ciudad Achmīm conectar.

literatura

• Clarke, Somers: Antigüedades cristianas en el valle del Nilo: una contribución al estudio de las iglesias antiguas. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Págs. 142-144, panel XLII.1.
• Meinardus, Otto F. A.: Egipto cristiano, antiguo y moderno. El Cairo: Universidad Americana de El Cairo Press, 1977 (2da edición), ISBN 978-977-201-496-5 , Pág. 410 f.
• Timm, Stefan: Dēr al-īadīd (II.). En:El Egipto copto cristiano en la época árabe; Vol. 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplementos del Atlas de Tübingen de Oriente Medio: Serie B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Págs. 713-715.
• Grossmann, Peter: Arquitectura cristiana en Egipto. Sufrimiento: Rodaballo, 2002, Manual de estudios orientales; Departamento 1: Oriente Próximo y Medio; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , Pág. 543 y sig., Figura 160.
• Coquin, René-Georges; Martin, Maurice; McNally, Sheila: Dayr Mār Jirjis al-Hadīdī. En:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): La enciclopedia copta; Vol. 3: Cros - Ethi. Nueva York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Págs. 831-833.

enlaces web

• Synaxar copto (martirologio) para 7. Hatūr (16 de noviembre) y 23. Baramūda (1 de mayo) (Red de la Iglesia Copta Ortodoxa)

Evidencia individual