ʿAin Amūr - ʿAin Amūr

ʿAin Amūr ·عين أمور
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(Gebel) 'Ain Amur (además Estar enamorado, Ayn Amour, Ain amoor, Arábica:عين أمور‎, ʿAin Amūr, „la fuente Amūr“) Denota un complejo de templos romanos con una fuente de agua en el Desierto occidental en Egiptoque estan entre ed-Dāchla y el-Chārga en la ladera del desierto Darb ʿAin Amūr Entre ed-Dāchla y Asyūṭ se encuentra.

antecedentes

ʿAin Amūr es o fue la ubicación de uno fuente en la ladera del desierto Darb ʿAin Amūr. ʿAin Amūr está a unos 70 kilómetros de Tineida y a 60 kilómetros de el-Chārga fuera. En la época romana o ptolemaica tardía, la fuente estaba rodeada por una gran muralla, la fuente estaba en el medio. En el noroeste era un Templo probablemente para Amón-Ra y coraje construido. Posiblemente la tarea principal del templo era hacer visible la fuente desde lejos y darle protección. Dado que no hay inscripciones, difícilmente es posible una datación más precisa.

La fuente y el templo se encuentran en una meseta que se eleva ligeramente hacia el norte. En la superficie hay una formación de piedra caliza que se asienta sobre una formación de piedra arenisca. El agua del manantial probablemente proviene de la superficie o del agua de lluvia y probablemente no sea de origen artesiano. El área está llena de arbustos herbáceos e incluso hay tres palmeras al oeste del templo.

Fuera del área del templo no hay rastros de asentamiento (más).

En este punto, también, el británico pertenece Archibald Edmonstone (1795–1871)[1] al primero Europeosque visitó y describió a ʿAin Amūr. Para que no se le olvide, también ha dejado una inscripción de visitante con el año 1819. Edmonstone dio el tamaño del templo, mencionó las representaciones en el exterior y se quedó en el templo. El francés buscó al año siguiente Frédéric Cailliaud (1787–1869) en el sitio y documentó la distribución del templo.[2] Fueron seguidos por los británicos en 1825 y 1874 respectivamente. John Gardner Wilkinson (1797–1875)[3] y el explorador alemán de África Gerhard Rohlfs (1831–1896).[4] Wilkinson informó sobre el cartucho de un emperador romano y dio a Khnum (más probablemente el Amón con cabeza de carnero), Amun-Re y Mut como deidades veneradas.

El 2 de mayo de 1908, el egiptólogo estadounidense visitó Herbert Eustis Winlock (1884-1950) del templo y dio una descripción bastante extensa. Mencionó inscripciones coptas en la entrada principal y en la entrada del templo, incluido el nombre de un Mercurio, así como una representación de un rey antes de Amón y Min, que ya no estaba disponible en ese momento. También se ocupó de una encontrado en 1912 por el británico William Joseph Harding King (1869-1933)[5] Inscripción Safaite o Thamudic de un miembro tribal preislámico llamado Sayyār, que estaba solo a pie por el desierto en busca de agua y encontró el agua y su salvación aquí. El templo fue más tarde nuevamente por el egiptólogo Ahmed Fakhry (1905-1973) tratado.

Un cementerio fue descubierto al sur del templo en 2004.[6]

llegar allí

La llegada de ed-Dāchla o el-Chārga Solo se puede hacer con un vehículo todo terreno (4 × 4). Necesita un conductor experimentado que conozca el terreno.

Uno se va el-Chārga hacia ed-Dāchla o Tineida hacia el-Chārga. La distancia total desde el-Chārga es de unos 80 kilómetros, el viaje dura unas dos horas. Por ejemplo en 1 25 ° 21 '56 "N.30 ° 21 ′ 41 ″ E, aproximadamente a 25 kilómetros al oeste de el-Chārga y aproximadamente a 500 metros al este de la intersección con una línea ferroviaria minera, una se bifurca hacia el noroeste hacia el desierto y puede seguir parcialmente una pista visible. Después de 35 kilómetros, puede ver rocas que se elevan en el oeste y girar al noroeste en un wadi. Después de un total de 55 kilómetros de conducción por el desierto, es decir, después de otros 20 kilómetros, se llega a 2 25 ° 39 ′ 39 ″ N.29 ° 59 ′ 37 ″ E a un lugar donde el vehículo tiene que ceder al subir la cuesta. A esto le sigue una caminata no muy fácil, de aproximadamente un kilómetro y medio de largo, ascendente en dirección casi sur, para la que se necesitan unos 20 minutos.

ʿAin Amūr también es utilizado por los safaris en camello de aproximadamente 10 días desde ed-Dāchla a el-Chārga sucede.

movilidad

El subsuelo es rocoso o arenoso. El área de 1,5 kilómetros alrededor de la fuente solo se puede explorar a pie.

Atracciones turísticas

Templo de ʿAin Amūr
Templo de ʿAin Amūr, mirando al este
Representación en la pared trasera del templo

El área de la 1 Templo de amón(25 ° 39 '8 "N.29 ° 59 ′ 27 ″ E) Está rodeado por un muro de adobe de unos 2,75 metros de espesor y unos 10 metros de altura en el este y el sur. El curso del muro forma un cuadrado irregular, cuyas longitudes laterales son de unos 80-90 metros. En la parte norte del lado este se encuentra la puerta de entrada principal de piedra de aproximadamente 2,7 metros de ancho. En el lado sur, cerca de la esquina sureste, hay una entrada lateral de piedra de 1,25 metros de ancho.

La entrada principal conduce directamente al templo, que está orientado de sureste a noroeste y se encuentra en la esquina noroeste de la zona. El templo y las puertas de la muralla circundante se construyeron con bloques de arenisca. Se utilizó piedra caliza para las tejas del techo y los dinteles. El material se extrajo cerca. En general, el templo tiene casi 20 metros de largo y 9,2 metros de ancho, sus paredes miden medio metro de ancho. Las únicas decoraciones del edificio son barras redondas en las esquinas. El templo consta de un vestíbulo estrecho, una sala aproximadamente cuadrada que conduce a una sala transversal, probablemente la sala de sacrificios, y al santuario contiguo con dos habitaciones laterales.

En el pasaje entre el vestíbulo más estrecho y la sala cuadrada se pueden ver restos de inscripciones griegas y restos de pintura de colores, pero también las inscripciones de visitantes de Edmonstone, Hyde y Drovetti de 1819.

Hoy en día, la única representación que se conserva está en la pared trasera del templo. Se pueden distinguir los restos de una deidad alada, el Amón con cabeza de carnero, una tercera deidad y los restos más escasos del texto.

En el siglo XIX todavía se podía ver un pozo de 3,5 metros de profundidad con un diámetro de dos metros en el centro del área del templo.

cocina

Tienes que traer tu propia comida. Las palmeras locales permiten tomar la comida a su sombra. Por supuesto, los restos deben retirarse.

alojamiento

El alojamiento se elige generalmente en el-Chārga.

excursiones

La visita de ʿAin Amūr se puede combinar con la visita de ʿAin Umm ed-Dabādīb conectar.

literatura

  • Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: Diario de un viaje en camello realizado en 1908. Nueva York: Museo Metropolitano, 1936, Págs. 48-50, paneles XXXIV-XXXVI.
  • Fakhry, Ahmed: Un templo romano entre Kharga y Dakhla. En:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), vol.40 (1940), Págs. 761-768, paneles XCIV-XCVIII.

Evidencia individual

  1. Edmonstone, Archibald: Un viaje a dos de los oasis del alto Egipto, Londres: Murray, 1822, p. 60 y sig.
  2. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, un oasis de Syouah et dans cinq autres ..., París: Imprimerie Royale, 1826, volumen 1, p. 227 y sig., Volumen 2, panel XLII.1.
  3. Wilkinson, John Gardner: Egipto moderno y Tebas: siendo una descripción de Egipto; incluyendo la información requerida para los viajeros en ese país; Vol.2. Londres: Murray, 1843, Pág. 366.
  4. Rohlfs, Gerhard: Tres meses en el desierto de Libia. Cassel: Pescador, 1875, P. 306 f. Reimpresión Colonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  5. Harding-King, William Joseph: Misterios del desierto de Libia. Londres: Seeley, 1925, ISBN 978-1850779575 , Pág. 333, núm. 244.
  6. Ikram, Salima; Rossi, Corinna: Informe preliminar de 2004 de la Encuesta sobre el Oasis de Kharga del Norte: Ain el-Tarakwa, Ain el-Dabashiya y Darb Ain Amur. En:Comunicaciones del Instituto Arqueológico Alemán, Departamento de El Cairo (MDAIK), vol.63 (2007), Págs. 167-184, láminas 23 y sig., Especialmente 180.
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