 Prensa de aceite en ez time | ||
| ez-timeun · الزيتون | ||
| Gobernación | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| Residentes | 0 () | |
| altura | −16 m | |
no hay información turística en Wikidata:  | ||
| localización | ||
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El bien marcado (árabe: ḥaṭīyat) ez-Zeitun (Arábica:الزيتون, az-zaitūn, „las aceitunas") O ez-Zeituna (Arábica:الزيتونة, az-Zaitūna, „la aceituna“) Es un pueblo deshabitado en el sureste de la ciudad desde 1975 Siwa en la orilla este del lago salado Birkat ez-Zeitūn, a unos 5 kilómetros al sureste de Abū Schurūfque se encuentra en una meseta rocosa.
antecedentes
El pueblo es una base de la Hermandad Sanūsī en el siglo 19. Alrededor de 1890 había 100 residentes aquí.[1] Georg Steindorff informó en 1900 que el lugar tenía 60 habitantes, la mayoría de los cuales procedían de Sudán y se desempeñaban como trabajadores o esclavos de la hermandad Sanūsī. Incluso 40 años después, vivían aquí 60 personas.
Hasta el asentamiento de los nómadas Schiheibāt en ʿAin āfī este fue el lugar habitado más al este de la depresión de Siwa. El pueblo tenía importantes jardines en el norte, que fueron propiedad de la hermandad Sanūsī hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial y que fueron cultivados por los sudaneses que vivían aquí.
Cómo Ahmed Fakhry (1905-1973) informó que varias casas fueron destruidas en ataques aéreos por la Fuerza Aérea Italiana en la Segunda Guerra Mundial. Los residentes buscaron protección contra los ataques en el antiguo edificio de piedra.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la aldea estuvo inicialmente bajo la administración del Ministerio de Agricultura, que luego vendió la aldea al rico Siwan Alī Ḥaida. Sus esfuerzos iniciales de riego se vieron frustrados por la reforma agraria de 1952.
El antiguo edificio de piedra muestra que el lugar ya estaba asentado en la época griega. También había cementerios antiguos en las cercanías del pueblo, los paralelos al cementerio de Abū el-ʿAuwāf exhibido. En la antigüedad, el asentamiento era la última parada en el camino hacia el valle. el-Baḥrīya. Otros edificios antiguos en las cercanías del pueblo moderno todavía tienen hasta tres metros. En el norte del asentamiento había edificios más grandes con piedra en el sótano.
Gerhard Rohlfs (1831-1896) pasó aquí con su expedición a fines de febrero de 1874. Se le aconsejó que no visitara la ciudad, ya que los esclavos de la hermandad Sanūsī podrían molestar a los miembros de la expedición. Georg Steindorff (1861-1951) llegó a ez-Zeitūn el 4 de enero de 1900 y descubrió que el miedo de los residentes era infundado. En 1938, Ahmed Fakhry examinó los sitios antiguos. En marzo de 2009, los restos antiguos fueron nuevamente objeto de nuevas investigaciones por parte de Michael Heinzelmann y su equipo de excavación de la Universidad de Colonia.
llegar allí
Para el viaje, puede tomar la carretera asfaltada desde Siwa sobre el lago Zeitūn hasta ʿAin āfī usar. Tienes que explorar el pueblo a pie.
Atracciones turísticas
La atracción más antigua es sin duda la 1 Construcción de piedra(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ E)que está literalmente rodeado por el pueblo moderno. Sin embargo, el antiguo asentamiento era significativamente más grande que el pueblo moderno. Se extendía unos 600 metros de norte a sur y ocupaba un área de unas 20 hectáreas.
El edificio de ocho, 8,8 metros de largo, 4,2 metros de ancho y 3,2 metros de alto, construido con bloques de piedra caliza, tiene una ligera pendiente en el exterior y se cierra en la parte superior con una cala. Tiene dos salas del mismo tamaño, una detrás de la otra, con falsas bóvedas, a las que se accede desde la entrada por el estrecho este. La puerta de la trastienda estaba adornada con una ranura y la representación de un disco solar alado. En el templo se encontraron algunas piedras decoradas que pueden haber venido de otros templos. No hay otras decoraciones además de las joyas arquitectónicas mencionadas.
Fakhry sospechaba que había un templo en el edificio. Heinzelmann, por otro lado, cree que se trata de un edificio de tumbas, con la habitación trasera que sirve como cámara funeraria. Hay paralelismos con este edificio, por ejemplo. B. en Tūna el-Gebel. Hasta el momento, no hay hallazgos que puedan respaldar una de las hipótesis mencionadas.
Por supuesto que es Pueblo hoy se ha convertido en una atracción en sí misma. Las instituciones de interés incluyen 2 mezquita vieja(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ E) al sur del templo, uno 3 Prensa de aceite(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 '27 "E.) y una espaciosa plaza en el norte del pueblo.
cocina
Hay restaurantes en la ciudad cercana. Siwa. También hay una pequeña parada de descanso en Abū Schurūf en el lago de origen.
alojamiento
El alojamiento está disponible en la ciudad cercana. Siwa.
excursiones
La visita al sitio arqueológico se puede combinar con la ʿAin Qureishat, Abū Schurūf, ʿAin āfī y Abū el-ʿAuwāf conectar.
literatura
- : Tres meses en el desierto de Libia. Cassel: Pescador, 1875190 y sigs. Reimpresión Colonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : A través del desierto de Libia hasta Amonsoasis. Bielefeld [y col.]: Velhagen y Klasing, 1904, Tierra y pueblo: monografías de geografía; 19, Págs. 128-132.
- : Oasis de Siwa. El Cairo: La Universidad Americana. en El Cairo Pr., 1973, Los oasis de Egipto; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Reimpresión), págs. 132-135, fig. 35 en la pág. 136 (en inglés).
- : Investigaciones sobre la estructura de asentamiento del oasis de Siwa en la época helenística-romana: informe preliminar sobre una primera campaña de investigación en Birket Zaytun 2009. En:Colonia y Bonn Archaeologica (Cuba), ISSN2191-6136, Vol.1 (2011), Págs. 65-76, especialmente págs. 69-75, PDF.
Evidencia individual
- ↑: Siwa - el oasis del dios sol: vivir en un oasis egipcio desde la Edad Media hasta nuestros días. Bonn: Escuelas del Grupo de Trabajo Político (PAS), 1998, Contribuciones a los estudios culturales; 18, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Lino), pág.35.
