Semestre - Semestene

Semestene
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Semestene
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Semestene es un centro de la Cerdeña, en la provincia de Sassari.

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Notas geográficas

Semestene se encuentra en la región histórica de Meilogu y limita con Bonorva, Cossoine, Macomer (Nuoro), Pozzomaggiore es Sindia (Nuoro).

Fondo

Iglesia de San Nicolás de Trullas

La zona ya estaba habitada en el período nurágico debido a la presencia en el territorio de algunos nuraghi.

La villa (bidda) de Semestene se incluyó, durante la Baja Edad Media (siglos XI-XV), en la curatoria de Costa de Valles ("Costa de Addes") y en la diócesis de Sorres, dentro del Giudicato de Torres o Logudoro. . Desde aproximadamente 1272, en cambio, dicha villa fue una de las posesiones sardas de la Malaspina della Lunigiana, quien, en 1308/17, la cedió al Giudicato de Arborea, transformándose, en 1410, en el marquesado de Oristano, quien lo perdió definitivamente en 1478 (batalla de Macomer). Además, de 1480 a 1839, la villa fue inscrita en el feudo primero llamado Costa de Valles o "Costa de Addes", luego elevado al rango de Condado de Bonorva (diploma de 1632, retroactivo a 1630).

En el territorio de Semestene, no lejos del centro habitado, todavía se encuentra la iglesia románica de San Nicola di Trullas (es decir, Santu Nigola de Truddas), cuya construcción probablemente se remonta a finales del siglo XI o principios del siglo XII. En su interior se conservan preciosos frescos, probablemente contemporáneos o poco después de la donación del templo a la ermita de Camaldoli, por parte de Atenas de Pozzomaggiore, mediante acta de 1113. A este edificio sagrado se anexó Trullo, precisamente, un importante camalduleño. monasterio en el que se recopiló el condaghe homónimo (registro donde se anotaron las considerables variaciones patrimoniales relativas al cuerpo religioso). Este monasterio fue abandonado durante la segunda mitad del siglo XIV. Las ruinas del monasterio y su "corte", todavía visibles a mediados del siglo XIX (Vittorio Angius), han sido parcialmente sacadas a la luz gracias a excavaciones recientes dirigidas por los arqueólogos Luca Sanna y Giuseppe Padua. Campañas de excavación que, entre otras cosas, parecen excluir la preexistencia de un edificio sagrado abovedado de época bizantina (Giovanni Lilliu), del que ha habido tantas fantasías, y sobre cuya disposición se habría construido el actual templo románico. sido levantado.

La jurisdicción del maiore de scolca o maiore d'iscolca de Semestene, durante los siglos XII y XIII, abarcó una red de asentamientos nada despreciable, aunque caracterizada por pequeños o muy pequeños centros demic agropastorales (para ser honestos, más agrícolas que pastorales ): Cunzadu (Santa Maria, ahora en el territorio de Bonorva), Fraigas (Santa Giusta), Semestene Etzu [o Nurapassar?] (San Michele), Donnigaza junto con Semestene Nou (San Giorgio), Codes, Truddas (monasterio con el "corte" di San Nicola) y Sansa (Santa María), sin siquiera intentar contar las numerosas fincas domésticas o unifamiliares aisladas. El nuraghe de Iscolca, un auténtico puesto de vigilancia desde el que se puede contemplar desde el puerto deportivo de Bosa hasta las colinas de Villanova Monteleone, fue con razón el principal punto de referencia de los guardias de seguridad que tenían la ardua tarea de vigilar e incluso proteger a las personas. tanto como los bienes pertenecientes a la escuela Semestene.

Aparte de Semestene Nou (San Giorgio), que por tanto tenía una función centralizadora real, todos los yacimientos humanos microscópicos recién recordados desaparecieron incluso antes de 1388, especialmente debido a la profunda crisis agraria y al agotamiento de la colonización monástica, de plagas y hambrunas inherentes sobre todo a mediados del siglo XIV, así como la desastrosa "guerra de Arborea" (hacia 1353-1410 / 20), que tuvo lugar entre el glorioso reinado del valle del Tirso (último sardo juzgado independiente) y el mucho más poderoso catalán-aragonés conquistadores (que, entre otras cosas, favorecieron una economía basada esencialmente en el pastoralismo trashumante, en detrimento de la agricultura, e introdujeron su feudalismo deletéreo, abolido sólo hacia 1840).

Hasta el ultimo Pax Sardiniae (tratado de paz de 24 de enero de 1388, firmado por Eleonora d'Arborea y Giovanni I d'Aragona), sobre la zona del antiguo colca en cuestión (perteneciente a la curatoria de Costa de Valls, también compuesta por las villas de Rebeccu , Terchiddo y Bonorva), de hecho solo se adhirieron los notables de Semestene Nou o, para entender mejor, Semestene tout court ("Item a Marchucio de Nurchi maiore ville de Semeston Stephano de Ligia Andrea Masala et Comita Pinna iuratis ac Comita de Çori Guantino Taras Ioanne Carta Michele Virde Comita de Carbia Guantino Seche Simeone de Nurchi y Ioanne de Carbia en proxime villa demorantibus delicibata "). Una señal clara de que, como ya se ha mencionado, los demás centros habitados habían dejado de existir, al menos como personas jurídicas de carácter público, y que sus conexiones geográficas se habían combinado con las de la villa superviviente de Semestene, en la que se encontraban. donde los refugiados relativos siguen siendo refugiados (incluso si, posteriormente, el territorio de Cunzadu y una parte del de Fraigas serán usurpados por la villa propinqua di Bonorva).

Después de pertenecer a la archidiócesis de Sassari (1503-1803), la rectoría o parroquia de Semestene fue incluida en el obispado de Alghero.

Al atardecer del siglo XVIII, después de cuatro siglos casi anónimos, la villa de Semestene despertó de su letargo, recuperando su dignidad y notoriedad. En 1796 para ser exactos, cuando prosiguió con sus filas por la llamada Via de is Viazzantes (que, en ese período, conducía de Cagliari a Sassari, por un camino muy diferente al de la actual carretera de Carlo Felice), Alternos Giovanni Maria Angioy fue recibido con alegría, en la vertiente semestenesa de Andròliga (en los límites de Pozzomaggiore y Cossoine), por su ferviente amigo y discípulo Don Francesco Maria Muroni, natural de Bonorva y rector de Semestene. A la reunión entre los dos patriotas de la isla, además de la caballería local Bonorva, enfrentada por un escuadrón de "dragones ligeros" enviados desde Sassari, asistieron muchos ancianos de Bosa, Padria, Thiesi, Cheremule, Bessude, Mores, Osilo, como así como de otros países de Logudoro (gran parte de Capo di sopra, que tenía la ciudad de Sassari como su capital, en contraposición a Capo di sotto, hegemonizada por la ciudad rival de Cagliari). Este memorable encuentro también fue inmortalizado, en tiempos más cercanos a nosotros, por el profesor Michele Sanna, en una sugerente pintura que ahora se exhibe en las paredes de la sala del consejo de Semestene.

Como orientarte


Cómo llegar

En avión

Desde los siguientes aeropuertos es posible, gracias a varias empresas de alquiler de coches presentes, alquilar un coche para llegar a Semestene.

En coche

Tome la SS 131 Carlo Felice, luego, llegó al paso a nivel de Bonorva, tome la salida "Pozzomaggiore-Semestene" y siga las señales hacia Semestene.

En el barco

Desde los puertos de Porto Torres, Olbia- Isla Blanca, Golfo Aranci es Cagliari.

En bus

Puede comunicarse con Semestene desde Sassari con el Línea ARST 702.

Como navegar


Qué ver

Iglesia de San Giorgio
Códigos Nuraghe

Iglesias

  • 1 Iglesia de San Giorgio. Iglesia de San Giorgio (Semestene) en Wikipedia iglesia de San Giorgio (Q19984456) en Wikidata
  • 2 Iglesia de la santa cruz.
  • 3 Iglesia de San Nicolás de Trullas. Iglesia de San Nicolás de Trullas en Wikipedia Iglesia de San Nicolás de Trullas (Q569160) en Wikidata
  • 4 Iglesia de Santa Giusta de Fraigas.
  • Iglesia de Santa Maria di Sansa.
  • Iglesia de San Michele di Semestene Etzu.

Sitios arqueológicos

  • Domus de janas de Sa Funtana de Su Bullu.
  • 5 Códigos Nuraghe.
  • Nuraghe Fenosu.
  • 6 Nuraghe de Iscolca.
  • 7 Nuraghe Loschiri.
  • Pozo sagrado de Santa Maria di Sansa.


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