Qaṣr el-Bāwīṭī - Qaṣr el-Bāwīṭī

Qaṣr el-Bāwīṭī ·قصر الباويطي
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Qasr el-Bawiti (Arábica:قصر الباويطي‎, Qaṣr al-Bāwīṭī) o corto el-Qasr (Arábica:القصر‎, al-Qaṣr, „la fortaleza“) Fue una vez una aldea independiente y ahora forma un distrito en el oeste de el-Bāwīṭī. El-Qasr ha conservado en gran medida su carácter de aldea. En su oeste hay evidencia arqueológica del período tardío del antiguo Egipto y el período romano. En el noreste del pueblo, en el borde de los jardines de palmeras, se encuentra el manantial 'Ain el-Bishmu, que es uno de los manantiales más importantes de todo el valle.

antecedentes

El fregadero el-Baḥrīya experimentó un auge significativo en la dinastía del antiguo Egipto 26 y fue un lugar de producción importante de dátiles, aceitunas, vino y cereales. El-Qaṣr existe desde al menos esa época[1] y es el lugar principal del valle, especialmente en la época grecorromana.

La existencia de un asentamiento en el área de el-Qaṣr desde Período egipcio tardío documenta una inscripción en el techo de una sola línea en una capilla local en la que el rey Apries de la dinastía 26 se llama.[2] Además, se encontraron piedras en relieve de un templo de Hércules en el-Qaṣr, pero podrían haber sido arrastradas aquí.[3]

También en tiempo romano el pueblo estaba habitado, como lo demuestra el gran arco de triunfo, que aún se conserva en gran parte a principios del siglo XIX.

En las décadas de 1930 y 1940, diez casas fueron demolidas en el-Qaṣr. Ostraka etiquetado en árabe pero sin fecha (Fragmentos de piedra) encontrados, que prueban un asentamiento de coptos y árabes.[4] Estos documentos fueron escritos por Adolf Grohmann (1887-1977) en el siglo IX (siglo III AH) y de Ahmed Fakhry (1905-1973) data del período (temprano) mameluco (siglos XIII / XIV). Una nota de obligación (pagaré) puede ser el documento más interesante ya que es un documento legal temprano. Otros documentos son un recibo de arrendamiento y una carta de un Yaʿqūb a un Girga, hijo de Yūsuf. La mayoría de las personas mencionadas tienen antecedentes coptos (cristianos).

El moderno Apellido de la (antigua) aldea El-Qaṣr probablemente se derive del arco triunfal romano antes mencionado, que estaba ubicado en el norte de la aldea. Se desconoce el nombre antiguo del lugar.

Durante mucho tiempo se sospechó que estaba en el Manual del Estado Romano Notitia dignitatum (No digno. O 28,22) como los cuartos de una unidad, un escuadrón de caballería armenio (Ala secunda Armeniorum), designado castrum Psôbthis (Griego Καστρον Ψώβθεος)[5] podría haber estado aquí en el-Qaṣr.[6] Mientras tanto, se han alejado de él y han localizado Psôbthis en el valle del Nilo cerca de Oxirrinco, hoy el-Bahnasā.[7]

En 1980, 2.000 personas vivían aquí en alrededor de 450 hogares, que cultivaban 300 faddān (126 hectáreas) de tierra con 33.000 palmeras datileras. El agua se extrajo de siete pozos profundos "romanos" (es decir, antiguos) y de tres modernos.[8] En 2006 había 8.051 habitantes.[9]

llegar allí

Las instrucciones sobre cómo llegar están en el artículo. el-Bāwīṭī.

movilidad

Las carreteras principales están pavimentadas, pero algunas de ellas son sólo carreteras bloqueadas. Es fácil moverse a pie, en bicicleta, en motocicleta o en automóvil. En el caso del uso de automóviles, o mejor vehículos todoterreno, se debe tener en cuenta que algunos callejones a veces son bastante estrechos.

Atracciones turísticas

Fuente 'Ain el-Bishmu

Incluso si el lugar no está siendo mejorado por una estación de bombeo moderna, también lo está el antiguo manantial 1 'Ain el-Bishmu(28 ° 21 ′ 10 ″ N.28 ° 51 '49 "E), además Ain / Ayn el-Bishmu, Arábica:عين البشمو‎, ʿAyn al-Bishmu, „Fuente de Bishmu“, Uno de los lugares más atractivos del lugar. Este manantial ha sido uno de los manantiales más importantes de la cuenca de El-Baḥrīya desde la antigüedad. Se puede saber la edad en la que los lugareños hablan de un manantial "romano".

La fuente 'Ain el-Bischmu surge de un macizo rocoso, que se encuentra en el sur de la fuente. El agua fluye hacia el norte e irriga los jardines de palmeras en el norte de la ciudad.

'Ain el-Bishmu
'Ain el-Bishmu
Edificio y tumba sobre la fuente
'Ain el-Bischmu después de Cailliaud, 1823

Camina por el pueblo

Merece la pena dar un paseo por el-Qasr. Aún se conservan algunas casas antiguas de adobe, aunque ya no están todas habitadas. Las hileras de casas están interrumpidas por jardines con palmeras y árboles frutales. En el caso de edificios ruinosos, uno puede hacerse una idea del diseño interior de las casas.

Callejón en el-Qaṣr
Casas derruidas en el-Qaṣr
Callejón en el-Qaṣr
Murales
Pared de la casa decorada

mezquita

En el sureste de el-Qaṣr se encuentra el libio o 2 Mezquita Sanusi(28 ° 21 ′ 10 ″ N.28 ° 51 ′ 45 ″ E), Arábica:جامع زاوية السنوسية‎, Ǧāmiʿ Zāwiya as-Sanūsīya, „Mezquita Sanūsi". Dos mezquitas se encuentran una al lado de la otra: la moderna en el sur y la histórica en el norte. La antigua mezquita fue construida con ladrillos de adobe alrededor de 1900 por los partidarios de la hermandad Sanusi. La sala de oración está dividida por pilares en forma de arcada que sostienen el techo de troncos de palma. Hay un púlpito de madera en la pared (Minbar). Al este de la mezquita se encuentra su minarete, cuya mitad inferior es aproximadamente cuadrada, mientras que la parte superior es redonda y se estrecha hacia la parte superior. En la parte superior también hay una galería de madera circundante con barandilla.

Minarete de la mezquita libia
Vista desde el este de la mezquita.
Dentro de la mezquita
Tumba de Sheikh Hamad

Tumbas de jeque

También hay algunas tumbas de personalidades importantes en el-Qa Persönr. También se construyeron con ladrillos de barro. La parte inferior tiene una planta aproximadamente cuadrada, mientras que la cúpula, que se estrecha hacia la parte superior, es redonda. Solo tienen una entrada, pero no tienen ventanas. La cúpula tiene numerosas aberturas redondas para ventilación e iluminación.

Las tumbas importantes incluyen:

Arco triunfal romano

El testimonio más importante de la época romana es que 5 Arco triunfal(28 ° 21 '18 "N.28 ° 51 ′ 31 ″ E), Arábica:القصر القديم الروماني‎, al-Qaṣr al-qadīm ar-rūmānī, de la cual solo se conserva la plataforma de varios metros de altura en el norte de el-Qaṣr.

Nada se puede discernir hoy de su antiguo esplendor. Está bastante completo desde la primera mitad del siglo XIX. Frédéric Cailliaud (1787-1869) y George Alexander Hoskins (1802-1863) visto y dibujado[10] o descrito[11] estado.

Lado norte del arco triunfal
Lado norte del arco triunfal de Cailliaud, 1823
Lado sur del arco triunfal de Cailliaud, 1823

Hoskins describió que el arco triunfal estaba sobre una plataforma de 128 pies (43 metros) de largo y 33 pies (10 metros) de altura, que estaba cerrada en la parte superior con una especie de hueco. El arco de triunfo se abría hacia el norte y tenía 25 metros de largo. Había una capilla con un nicho a cada lado del arco. Las capillas y hornacinas se enmarcaron con pilastras (medias columnas) o columnas. Como describió Rohlfs, en 1874 el declive ya estaba muy avanzado.[12]

Templo de Bes

Solo descubierto en 1988 6 Templo de Bes(28 ° 20 ′ 52 ″ N.28 ° 51 ′ 30 ″ E) está vallado, y no se le permite ingresar al área. Sin embargo, sus componentes también se pueden percibir desde el exterior. El templo ptolemaico (griego) del dios Bes se usó hasta el siglo IV d.C. y fue destruido al comienzo de la era cristiana. El templo de adobe, que todavía tiene hasta un metro de largo, mide unos 20 × 14 metros, se levanta sobre una base de piedra caliza y mira de norte a sur. Un largo camino de entrada, tal vez bordeado de esfinges, conducía a la entrada al norte. El templo consta de una amplia sala transversal, que se usaba para los fieles, y detrás de ella, otras nueve habitaciones, que se usaban como habitaciones privadas para el personal del templo y como santuario. La subdivisión de las nueve habitaciones probablemente no se realizó hasta la época romana. Al este del templo hay un pozo de agua, cuyo agua puede haber sido utilizada con fines curativos. Hasta su descubrimiento en 1988, el área de este templo se utilizó como pozo de arcilla.

Las excavaciones bajo Ashry Shaker encontraron vasijas de cobre para propósitos ceremoniales en la sala transversal: dos cuencos de cobre decorados con plantas y un recipiente de cobre con patas en forma de vaca (tal vez como un incensario), un cuenco hecho de cerámica roja, un ushabti de loza, un salieron a la luz un amuleto de gato, un amuleto de Horus y un juego de mesa. El hallazgo más importante, sin embargo, fue una figura del dios Bes de 1,2 metros de altura, que todavía tenía restos de la pintura original y representaba a la deidad adorada aquí en el templo. Alrededor de 2000, esta estatua todavía formaba parte de la exposición de momias en el edificio del almacén en el-Bawiti. Hoy ella esta en el cairo Museo Egipcio magazined.

Templo de Bes del norte
Templo de Bes del norte
Estatua de Bes
Qārat al-Farārgī

Qārat al-Farārgī

En el sur del pueblo se encuentra su cementerio. Entre este cementerio y la central eléctrica hay una gran colina llamada 7 Qārat al-Farārgī(28 ° 20 '49 "N.28 ° 51 ′ 21 ″ E), Arábica:قارة الفرارجِي‎, Qārat al-Farārǧī, „Colina de los distribuidores de pollo“, Llamado por los lugareños.

Poco se sabe del cerro local, e incluso los lugareños piensan que no hay nada que ver aquí. En su lado noreste, sin embargo, hay estructuras que sugieren que este cerro también podría haber sido utilizado para entierros.

La colina es famosa por ser el homónimo de las galerías Ibis, que no están aquí, sino en el norte del cementerio de el-Bawiti. En el momento del descubrimiento de las Galerías Ibis, gran parte de ellas no estaban desarrolladas y la colina a aproximadamente 1 kilómetro de distancia era el único lugar visible y con nombre a lo largo y ancho.

Más atracciones

En el este de el-Qaṣr hay importantes sitios arqueológicos que ciertamente estaban relacionados con el-Qasr. Por un lado, están las capillas de, que son accesibles a los turistas. ʿAin el-Muftillā, y la fortaleza romana Qārat eṭ-Ṭūb.

cocina

Hay algunos restaurantes en el-Bāwīṭī.

alojamiento

Algunos hoteles se encuentran en la zona de 'Ain el-Bishmu. Su descripción se puede encontrar en el artículo. el-Bāwīṭī.

excursiones

Una visita a el-Qaṣr se puede combinar, por ejemplo, con una visita a los sitios antiguos en las cercanías de el-Bawiti. Estos son el "museo" en el-Bāwīṭī, el cementerio de Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā, Qārat Ḥilwa y el templo de Alejandro ʿAin et-Tibnīya. La excursión más cómoda es en vehículo todo terreno o en bicicleta. Pero también puedes caminar.

literatura

  • Generalmente
    • Fakhry, Ahmed: Los oasis de Egipto. Vol. II: Oasis de Bahrīyah y Farafra. El Cairo: La Universidad Americana. en El Cairo Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , Pág. 78 y sig., 89-92 (inglés).
  • Arco de muralla romana
    • Fakhry, Ahmed: Oasis de Baḥria, vol. II. El Cairo: Prensa del gobierno, 1950, P. 83, fig.68, placa LI.A.
  • Templo de Bes
    • Hawass, Zahi: El Valle de las Momias Doradas: el descubrimiento arqueológico más nuevo y más grande de nuestros días. Berna; Munich; Viena: broma, 2000, ISBN 978-3502153009 , Págs. 168-173.

Evidencia individual

  1. El cercano en Qārat eṭ-Ṭūb Las tumbas encontradas datan de las dinastías del antiguo Egipto XIII a XVIII.
  2. Fakhry, Ahmed: La capilla de abril en el oasis de Bahria, en: Archivo de arqueología egipcia, Vol. 1 (1938), págs. 97-100, panel IX.
  3. Wagner, chico: Le temple d’Herakles Kallinikos et d’Ammon à Psôbthis-el Qasr, metropole de la petite oasis (Notes de voyage à l’oasis de Baharieh, 18-25 de enero de 1974), Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale74: 23 - 27 (1974).
  4. Grohmann, Adolf: Un poco de ostraka árabe y un contrato de matrimonio del oasis de Baḥrīya, en: Studi in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milán: Casa ed. Ceschina, 1957, págs. 499–509. Fakhry, Ahmed, 1974, loc. cit., P. 71, nota a pie de página 2.
  5. El nombre se deriva del antiguo egipcio P3-sbtj para Temenos, un área demarcada del templo, que representaría una referencia a un santuario.
  6. Véase, por ejemplo, Wagner, Guy: Les oasis d’Égypte: à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs, Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, (Bibliothèque d’étude; 100), p. 391.
  7. Colin, Frédéric; Laisney, Damien; Marchand, Sylvie: Qaret el-Toub: un fort romain et une nécropole pharaonique. Prospection archéologique dans l’oasis de Baḥariya 1999, en: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Vol. 100 (2000), págs. 145-192, especialmente págs. 158-163.
  8. Felicidad, Frank: Vida de oasis: los oasis egipcios de Bahriya y Farafra en el pasado y el presente, Bonn, 2006, pág.50.
  9. Población según el censo egipcio de 2006, Agencia Central de Movilización Pública y Estadísticas, consultado el 16 de diciembre de 2014.
  10. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ... Atlas, tomo II, París: Imprimerie Royale, 1823, láminas 37 (mapa), 38 (ʿAin Bischmū), 39 y 40 (arco triunfal).
  11. Hoskins, George Alexander: Visita al Gran Oasis del Desierto de Libia: con un relato, antiguo y moderno, del oasis de Amón y los otros oasis ahora bajo el dominio del bajá de Egipto., Londres: Longman et al., 1837, págs. 225-227.
  12. Rohlfs, Gerhard: Tres meses en el desierto de Libia. Cassel: Pescador, 1875, P. 220 y siguientes. Reimpreso Colonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
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