Patrimonio Cultural Inmaterial en Etiopía - Wikivoyage, la guía colaborativa gratuita de viajes y turismo - Patrimoine culturel immatériel en Éthiopie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Este artículo enumera los prácticas enumeradas en Patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO en Etiopía.

Entender

Etiopía es Estado Parte de la Convención sobre el Patrimonio Cultural Inmaterial, que ratificó el 24 de febrero de 2006.

El país tiene cuatro prácticas enumeradas en el "lista representativa del patrimonio cultural inmaterial De la UNESCO. Dos pertenecen al dominio de "prácticas sociales, rituales y eventos festivos" y el tercero en el dominio de "tradiciones y expresiones orales".

No se incluye ninguna práctica adicional en el "registro de buenas prácticas para salvaguardar la cultura "O en el"lista de respaldo de emergencia ».

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Lista representativa

El parámetro "Descripción" de la lista proviene, total o parcialmente, del formulario de solicitud para la práctica colocado por la UNESCO bajo la licencia CC-BY-SA. Licencia CC-BY-SA

ConvenienteAñoDominioDescripciónDibujo
1 Fiesta de conmemoración del descubrimiento de la Verdadera Santa Cruz de Cristo 2013* prácticas sociales, rituales y eventos festivosEl Festival Meskel se celebra en Etiopía el 27 de septiembre (28 en años bisiestos) para conmemorar la exhumación de la Verdadera Santa Cruz de Cristo. Las celebraciones comienzan con la construcción de la pira, llamada damera, en la Place de la Croix ((soy)መስቀል አደባባይ) deAddis Abeba, un montón de estacas rodeadas de haces de ramas y antorchas formando un cono, y decoradas con hierba fresca y margaritas abisinias que simbolizan el Año Nuevo. Cientos de miles de personas de diferentes comunidades acuden en masa a la plaza, mientras los sacerdotes, vestidos con coloridos atuendos, cantan himnos y oraciones y realizan una danza rítmica única frente a la pira. La culminación de la ceremonia es la quema de la pira por parte del Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo. Meskel se celebra en todo el país sin importar la edad, el género, el idioma o la etnia. Los participantes creen que serán recompensados ​​espiritualmente por su presencia en la celebración y la bendición de la Santa Cruz. Las parroquias locales juegan un papel importante en la coordinación de las comunidades y la protección del elemento. El festival también es un momento de reunión para las familias y de regreso a casa para los trabajadores migrantes. Estos encuentros facilitan el intercambio de dinero, información y nuevas ideas desde los centros urbanos a las zonas rurales. Antes de la celebración, se deben resolver las disputas personales y las disputas sociales. En este sentido, el Meskel es una oportunidad para que los etíopes promuevan su vida espiritual, basada en la reconciliación, la cohesión social y la convivencia pacífica.Demera envuelta en llamas Meskel 2013.JPG
Fichee-Chambalaalla, fiesta de Año Nuevo de los Sidamas 2015prácticas sociales, rituales y eventos festivosla Fichee-Chambalaalla es una celebración de Año Nuevo celebrada por los Sidamas en Etiopía meridional. Según la tradición oral, el Enchufe conmemora la historia de una mujer Sidama que, tras su matrimonio, visitaba a su familia y seres queridos una vez al año. Ella trajo en estas ocasiones buurisame, una comida elaborada con plátanos falsos, mantequilla y leche, que se compartió con los vecinos. la Enchufe desde entonces se ha convertido en un símbolo unificador de los Sidamas. Cada año, los astrólogos determinan la fecha exacta del festival, que luego se anuncia a los clanes. Los eventos colectivos se llevan a cabo durante todo el festival, que incluyen canciones y bailes tradicionales. Cada miembro participa, sea cual sea su edad, sexo y condición social. El primer día, los niños van de casa en casa para saludar a sus vecinos, quienes a cambio les ofrecen buurisame. Durante el festival, los líderes del clan aconsejan a los Sidamas que trabajen duro, respeten y ayuden a los ancianos, se abstengan de talar árboles nativos y eviten la mendicidad, la indolencia, el falso testimonio y el robo. Por lo tanto, el festival promueve la equidad, el buen gobierno, la cohesión social, la convivencia pacífica y la integración entre los clanes Sidama y varios grupos étnicos en Etiopía. Los padres transmiten la tradición a sus hijos de forma oral y participando en eventos durante las celebraciones. Las mujeres, en particular, transmiten los conocimientos y habilidades asociados con los peinados y la preparación del cabello. buurisame a sus hijas y otras hijas en sus respectivos pueblos.Fichchee- El Año Nuevo de Sidama- La gente de Sidama celebra el festival en misa en su lugar sagrado llamado Gudumale que se encuentra en la hermosa ciudad de Hawassa- 2013-12-18 17-37.jpg
La Gada, sistema sociopolítico democrático indígena de los Oromo 2016* Prácticas sociales, rituales y eventos festivos.
* Las artes escénicas
* Conocimientos y prácticas sobre la naturaleza y el universo.
* Tradiciones y expresiones orales
la Gada es un sistema tradicional de gobierno utilizado por los Oromo, junto con el sistema estatal. Rige las actividades políticas, económicas, sociales y religiosas de la comunidad e interviene en la resolución de conflictos, reparación y protección de los derechos de las mujeres. Ayuda a asegurar la conducta moral, fortalecer la cohesión social y expresar formas de cultura comunitaria. El sistema Gada se basa en cinco clases, incluida la clase dominante, compuesta por un presidente, funcionarios y una asamblea. Cada clase evoluciona a través de varios escalones antes de llegar al poder, bajo el liderazgo de una presidencia rotatoria de ocho años. Los hombres ingresan al sistema después de su padre; se consulta a las mujeres sobre las decisiones relativas a la protección de sus derechos. Los especialistas en historia oral enseñan historia, leyes, rituales, concepción del tiempo, cosmología, mitos, reglas de conducta y función del sistema. Gada. Las reuniones y ceremonias se organizan al pie de un sicomoro (símbolo del Gada) pero los clanes principales han establecido centros Gada y espacios ceremoniales según su territorio. Conocimiento del sistema Gada se transmiten a los niños en el hogar y en la escuela.Oromo Man, Etiopía (8134606273) .jpg
Epifanía etíope 2019* Las artes escénicas
* Conocimientos y prácticas sobre la naturaleza y el universo.
* Prácticas sociales, rituales y eventos festivos
* Know-how relacionado con la artesanía tradicional
* Tradiciones y expresiones orales
Un colorido festival que se celebra en todo el país, la Epifanía de Etiopía conmemora el bautismo de Jesucristo en el río Jordán por Juan el Bautista. La conmemoración comienza cada año el 18 de enero, el día antes de la fiesta principal. Este evento se llama Ketera, que significa "bloquear el flujo de agua" que sirve para bendecir a los participantes. La víspera de Ketera, los participantes acompañan a su tabot parroquial (réplica del Arca de la Alianza) llevado por un sacerdote al timkete-bahir (cuenca, río o depósito artificial) en una gran ceremonia. Los participantes pasan la noche rezando y cantando durante varios oficios, incluida la liturgia eucarística. Cientos de miles de personas participan en la fiesta del día siguiente, 19 de enero. La celebración comienza con varios rituales realizados al amanecer. Después de estos rituales, se rocía a la congregación con agua bendita y siguen otras ceremonias. Alrededor de las 10 a.m., cada tabot comienza la procesión que lo llevará de regreso a su iglesia. Es una ceremonia aún más colorida en la que resuenan diversas canciones tradicionales y religiosas. La viabilidad del elemento está garantizada por su práctica continua. Los miembros del clero ortodoxo juegan un papel vital: cantan oraciones rituales específicas, cargan el Arca y predican los textos relevantes.Fasilides Bath Timkat people.JPG

Registro de mejores prácticas de salvaguardia

El país no tiene prácticas incluidas en el registro.

Lista de respaldo de emergencia

Etiopía no tiene prácticas que requieran salvaguardias de emergencia.

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