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Este artículo enumera los prácticas enumeradas en Patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO para Mozambique.

Entender

El país tiene dos prácticas enumeradas en el "lista representativa del patrimonio cultural inmaterial De la UNESCO.

No se incluye ninguna práctica adicional en el "registro de buenas prácticas para salvaguardar la cultura "O en el"lista de respaldo de emergencia ».

Liza

Lista representativa

ConvenienteAñoDominioDescripciónDibujo
El Chopi Timbila 2008* Las artes escénicas
conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional
Las comunidades Chopi, establecidas principalmente en la provincia de Inhambane, en el mozambique del sur, son reconocidos por su música orquestal. Sus orquestas se componen de cinco a treinta xilófonos de madera llamados timbila (mbila en singular), de diferentes tamaños y tonos. Las timbila son instrumentos de madera, elaborados y afinados con el mayor cuidado. Están hechos de mwenje, un árbol de crecimiento lento cuya madera tiene una gran resonancia. Cada hoja de madera descansa sobre una calabaza que actúa como resonador. Está firmemente adherido con cera de abejas e impregnado con aceite de nkuso, lo que le da al instrumento su rico sonido nasal y sus vibraciones características. Los músicos son maestros y aprendices de todas las edades, y los niños juegan junto a sus abuelos. Cada año, se componen e interpretan varias canciones nuevas en bodas y otros eventos sociales. Los ritmos dentro de cada tema son extremadamente complejos, por lo que el músico a menudo interpreta diferentes ritmos con cada mano. Las composiciones, que duran casi una hora, alternan entre solos y partes orquestales a diferentes tiempos. Los bailes de timbila asociados con la música son interpretados por dos a doce bailarines frente a la orquesta. Cada concierto de timbila comienza con el m'zeno, una canción solemne cantada por los bailarines, a quienes los músicos acompañan en silencio a ritmo lento. Los textos, impregnados de humor y sarcasmo, evocan cuestiones sociales contemporáneas y reflejan acontecimientos que han tenido lugar dentro de la comunidad. La mayoría de los jugadores de timbila experimentados son ancianos. Si bien varios maestros han comenzado a formar a jóvenes músicos y han incluido niñas en orquestas y grupos de danza, los jóvenes pierden cada vez más el contacto con esta herencia cultural. Además, la deforestación hace escasa la madera necesaria para producir la particular sonoridad de estos instrumentos.COLLECTIE TROPENMUSEUM Xylofoon pone 10 toetsen en kalebas-klankkasten TMnr 0-67.jpg
El Gule Wamkulu
Nota

Mozambique comparte esta práctica con el Malawi y la Zambia.

2008* Las artes escénicas
* prácticas sociales, rituales y eventos festivos
El Gule Wamkulu era un culto secreto que comprendía una danza ritual realizada entre los Chewa en Malawi, en Zambia y en Mozambique. Fue ejecutado por miembros de la Hermandad Nyau, una sociedad secreta de hombres iniciados. En la sociedad matrilineal tradicional de los chewa, donde los hombres casados ​​desempeñaban un papel relativamente marginal, los nyau les ofrecían un medio para ejercer un equilibrio y establecer la solidaridad entre los hombres de varias aldeas. Incluso hoy en día, los miembros de la Hermandad Nyau brindan iniciación a los niños pequeños hasta la edad adulta y realizan el Gule Wamkulu que, después de la iniciación, celebra su integración en la sociedad adulta. Gule Wamkulu se lleva a cabo después de la cosecha de julio, pero también en bodas, funerales y cuando un jefe asume el cargo o muere. Para estas ocasiones los bailarines Nyau se visten con disfraces y máscaras de madera y paja, que representan todo tipo de criaturas: animales salvajes, espíritus de muertos, traficantes de esclavos o figuras más recientes como la honda o el helicóptero. Cada uno de estos personajes tiene un papel único, a menudo dañino, que ilustra un comportamiento reprobable y ayuda a enseñar valores morales y sociales. Realizan bailes con extraordinaria energía, entretenidos y asustando al mismo tiempo al público por su encarnación del mundo de los espíritus y los muertos. El Gule Wamkulu se remonta al gran Imperio Chewa del siglo XVII. A pesar de los esfuerzos de los misioneros cristianos por prohibir la práctica, logró sobrevivir bajo el dominio colonial británico incorporando algunos aspectos del cristianismo. De modo que los hombres Chewa son a menudo miembros de una iglesia cristiana y de una sociedad Nyau al mismo tiempo. Sin embargo, el Gule Wamkulu está perdiendo gradualmente sus funciones originales y su importancia, ya que tiende a reducirse al entretenimiento para los turistas o al servicio de los partidos políticos.Gule wamkulu, el gran baile (7) .jpg

Registro de mejores prácticas de salvaguardia

Mozambique no tiene una práctica incluida en el Registro de mejores prácticas de salvaguardia.

Lista de respaldo de emergencia

Mozambique no tiene una práctica en la Lista de salvaguardia de emergencia.

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Estos consejos de viaje son útiles. Presentan los principales aspectos del tema. Si bien una persona aventurera podría usar este artículo, aún debe completarse. ¡Adelante, mejóralo!
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