Este artículo enumera los prácticas enumeradas en Patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO para Malawi.
Entender
El país tiene seis prácticas enumeradas en el "lista representativa del patrimonio cultural inmaterial De la UNESCO.
No se incluye ninguna práctica adicional en el "registro de buenas prácticas para salvaguardar la cultura "O en el"lista de respaldo de emergencia ».
Liza
Lista representativa
| Conveniente | Año | Dominio | Descripción | Dibujo |
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| El Gule Wamkulu Nota Malawi comparte esta práctica con el Mozambique y la Zambia. | 2008 | * Las artes escénicas * prácticas sociales, rituales y eventos festivos | El Gule Wamkulu era un culto secreto que comprendía una danza ritual realizada entre los Chewa en Malawi, en Zambia y en Mozambique. Fue ejecutado por miembros de la Hermandad Nyau, una sociedad secreta de hombres iniciados. En la sociedad matrilineal tradicional de los chewa, donde los hombres casados desempeñaban un papel relativamente marginal, los nyau les ofrecían un medio para ejercer un equilibrio y establecer la solidaridad entre los hombres de varias aldeas. Incluso hoy en día, los miembros de la Hermandad Nyau brindan iniciación a los niños pequeños hasta la edad adulta y realizan el Gule Wamkulu que, después de la iniciación, celebra su integración en la sociedad adulta. Gule Wamkulu se lleva a cabo después de la cosecha de julio, pero también en bodas, funerales y cuando un jefe asume el cargo o muere. Para estas ocasiones los bailarines Nyau se visten con disfraces y máscaras de madera y paja, que representan todo tipo de criaturas: animales salvajes, espíritus de muertos, traficantes de esclavos o figuras más recientes como la honda o el helicóptero. Cada uno de estos personajes tiene un papel único, a menudo dañino, que ilustra un comportamiento reprobable y ayuda a enseñar valores morales y sociales. Realizan bailes con extraordinaria energía, entretenidos y asustando al mismo tiempo al público por su encarnación del mundo de los espíritus y los muertos. El Gule Wamkulu se remonta al gran Imperio Chewa del siglo XVII. A pesar de los esfuerzos de los misioneros cristianos por prohibir la práctica, logró sobrevivir bajo el dominio colonial británico incorporando algunos aspectos del cristianismo. De modo que los hombres Chewa son a menudo miembros de una iglesia cristiana y de una sociedad Nyau al mismo tiempo. Sin embargo, el Gule Wamkulu está perdiendo gradualmente sus funciones originales y su importancia, ya que tiende a reducirse al entretenimiento para los turistas o al servicio de los partidos políticos. |  |
| Vimbuza, danza curativa | 2008 | * Las artes escénicas * prácticas sociales, rituales y eventos festivos | Vimbuza es una danza curativa muy popular entre los tumbuka, un grupo étnico que vive en el norte de Malawi. Ésta es una manifestación importante de Ng'oma, una tradición curativa difundida por el África bantú. El Ng'oma, que significa "tambores de aflicción", tiene una importancia histórica considerable y, a pesar de varios intentos de supresión, sigue siendo una parte fundamental de los sistemas indígenas de atención de la salud. La mayoría de los pacientes son mujeres con diversas formas de enfermedad mental. Son tratados durante varias semanas, incluso meses, por renombrados curanderos que los alojan en su temphiri, una casa de pueblo reservada para los enfermos. Una vez que se hace el diagnóstico, los pacientes se someten a un ritual de curación. Con este fin, las mujeres y los niños de la aldea forman un círculo alrededor del paciente que entra lentamente en trance y cantan canciones para invocar a los espíritus ayudantes. Los únicos hombres que participan en el ritual son los músicos que tocan ritmos de batería específicos de cada espíritu y, en algunos casos, el curandero. La combinación de cantar y tocar los tambores crea una atmósfera impresionante, así como un espacio especial donde los pacientes pueden "bailar su enfermedad". El repertorio continuamente enriquecido de canciones y ritmos y el virtuosismo de la danza, participan de la rica herencia de la Tumbuka. El ritual de curación de Vimbuza se desarrolló a mediados del siglo XIX como una forma de superar la experiencia traumática de la opresión. Luego se convirtió en una danza curativa bajo la ocupación británica, aunque prohibida por los misioneros cristianos. La posesión por parte de los espíritus de Vimbuza permitió a las personas expresar sus problemas psicológicos (o tormentos) en formas aceptadas y entendidas por el resto de la comunidad. Para Tumbuka, Vimbuza tiene un valor artístico y una función terapéutica que complementa otras formas de tratamiento médico. Todavía se practica en las zonas rurales donde viven los Tumbuku y sigue sufriendo las prohibiciones de las iglesias cristianas y la medicina moderna. |  |
| La tchopa, danza sacrificial de los Lomwe del sur de Malawi | 2014 | * Las artes escénicas * prácticas sociales, rituales y eventos festivos | La danza Tchopa es un arte escénico practicado en las comunidades Lomwe de sudeste de Malawi. Esta danza se realiza típicamente en festivales después de buenas cosechas y expediciones de caza exitosas, así como ofrendas a espíritus ancestrales después de desastres como sequías y plagas. Tchopa requiere conocimientos y habilidades especiales para bailar y cantar, y usa tambores de tres tamaños diferentes. Es realizado por veinte a treinta bailarines que bailan en círculo y se cruzan entre sí. Algunos bailarines llevan a la espalda bolsas con herramientas agrícolas, pieles de animales, marionetas, equipo de caza y utensilios de cocina viejos. Cada jefe de aldea tiene un pequeño grupo de bailarines de tchopa. Si bien originalmente lo practicaban hombres y mujeres ancianos de la comunidad de Lomwe, quienes son sus portadores, practicantes y custodios principales, la tchopa ahora es cada vez más practicada por niños. Los conocimientos y habilidades necesarios para este baile se transmiten durante las sesiones de práctica y actuaciones ocasionales. Otros roles clave en el grupo son los fabricantes de vestuario de baile y los bateristas, silbadores y bailarines. La danza tchopa refuerza la cohesión social de las comunidades Lomwe, ya que los miembros se ayudan entre sí cuando es necesario, por ejemplo, en caso de enfermedad o duelo, o ayudan a los practicantes abrumados por el trabajo en el campo estableciendo un trabajo comunitario. |  |
| La nsima, tradición culinaria de Malawi | 2017 | * prácticas sociales, rituales y eventos festivos * conocimientos y prácticas sobre la naturaleza y el universo * conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional | La nsima, una tradición culinaria de Malawi, se refiere bien a un conjunto de elementos que forman parte de una tradición culinaria malauí, o bien a un ingrediente único utilizado en el marco de esta misma tradición, una especie de papilla espesa generalmente preparada con harina de maíz. . El proceso de elaboración de nsima requiere conocimientos específicos, desde la reducción del maíz a harina hasta la selección, preparación y consumo de cualquier alimento que se sirva como acompañamiento. Las comidas se rigen por diferentes costumbres que, por ejemplo, permiten regular el exceso de glotonería y favorecer la limpieza y la cohesión. Cultivar, almacenar, procesar y preparar el maíz del que se elabora nsima está vinculado al estilo de vida de Malawi. Además, compartir la nsima es una costumbre colectiva en las familias, que promueve el fortalecimiento de los lazos. Las niñas aprenden desde pequeñas a triturar maíz o tamizar harina para preparar nsima, mientras que los niños pequeños cazan animales que les servirán de compañía. Las comunidades resguardan el elemento a través de su práctica continua, la publicación de libros de texto y recetas dedicadas a la nsima, la organización de festivales y la revitalización de la práctica. La mayoría de los restaurantes de Malawi también tienen un menú que consta de nsima. El conocimiento del elemento se transmite de manera informal entre adultos y niños, así como a través de aprendizajes y capacitación en el trabajo. |  |
| El mwinoghe, baile alegre | 2018 | * Las artes escénicas * prácticas sociales, rituales y eventos festivos * conocimientos técnicos relacionados con la artesanía tradicional | Mwinoghe es una danza instrumental que se realiza en tres comunidades étnicas, sukwa, ndali y bandya, en la región norte de Malawi. En el dialecto de Chisukwa, la palabra "mwinoghe" significa literalmente "divirtámonos": por lo tanto, la danza se realiza para expresar alegría y felicidad. Inspirado en un baile ceremonial del distrito vecino de Karonga llamado indigala, mwinoghe es un baile relativamente reciente. Los bailarines forman dos filas, los hombres de un lado, las mujeres del otro, y los cuerpos se ondulan en pasos complejos. No cantamos, el único sonido proviene de los tres tambores, la flauta y las órdenes del líder del grupo. Mwinoghe se realiza en eventos sociales con fines de entretenimiento, especialmente en los días festivos nacionales. Personas de todos los ámbitos de la vida se reúnen para presenciar el baile que tiene una función unificadora entre las diferentes comunidades. También se realizan otros bailes tradicionales en estas ocasiones, lo que permite a las personas celebrar juntas sus diferentes culturas. Las habilidades y conocimientos asociados se transmiten principalmente a través de la observación y participación de los jóvenes durante las actuaciones, pero la práctica también se integra en los planes de estudio de la educación primaria, secundaria y superior. El mwinoghe está muy presente en las celebraciones anuales de la independencia, y las comunidades también han creado grupos de danza que se presentan en festivales anuales y en otras ocasiones. |  |
| El arte de hacer y tocar la mbira / sanza, un lamelófono tradicional en Malawi y Zimbabwe Nota Malawi comparte esta práctica con el Zimbabue. | 2020 | * Las artes escénicas * Prácticas sociales, rituales y eventos festivos * Know-how relacionado con la artesanía tradicional * Tradiciones y expresiones orales | El arte de hacer y tocar la mbira / sanza, un lamelófono tradicional en Malawi y Zimbabwe, juega un papel clave en las comunidades involucradas. El mbira / sanza básico es un instrumento hecho de una tabla de madera a la que se unen hojas de metal. A veces se monta en una caja de sonido / calabaza de madera. Las hojas de metal, hechas con mangos de cuchara, radios de ruedas de bicicleta o alambre de resorte, se pellizcan con los pulgares solos o en combinación con otros dedos. La mbira / sanza emite un sonido fluido y contundente que se considera místico, pacífico y encantador. La música de la mbira / sanza también se caracteriza por su naturaleza cíclica: cada nueva repetición de un tema varía ligeramente del anterior e incorpora muchas melodías entrelazadas. El instrumento se puede practicar solo o con otros, en grupo. Tradicionalmente, la transmisión se produce a través del aprendizaje dentro del círculo familiar. Pero hoy en día la práctica también se transmite formalmente, y en algunas escuelas se enseña el arte de hacer y practicar mbira / sanza. Las canciones transmiten mensajes importantes. Por ejemplo, advierten a los niños contra el mal comportamiento o condenan el comportamiento negativo de los miembros de la comunidad. La música también se usa para acompañar relatos de eventos pasados. Siempre que se practica, mbira / sanza actúa como un "arma" para condenar la violencia y otros problemas sociales. |  |
Registro de mejores prácticas de salvaguardia
Malawi no tiene una práctica incluida en el Registro de mejores prácticas de salvaguardia.
Lista de respaldo de emergencia
Malawi no tiene una práctica en la Lista de salvaguardia de emergencia.
