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| Deir el-ʿAdhrāʾ · دير السيدة العذراء | ||
| Gobernación | Beni Suef | |
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Deir el-Adhra, Arábica:دير (السيدة) العذراء, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „Convento de la (Santa) Virgen", Es un convento en Medio Egipto en el GobernaciónBeni Suef en la orilla este del Nils cerca del pueblo de Bayāḍ el-ʿArab.
antecedentes
localización
El monasterio de St. Virgin está en la orilla este del Nilo al oeste de Bayāḍ el-ʿArab,بياض العرب, „Bayāḍ los árabes", Sobre frente a la ciudad Beni Suef y 115 kilómetros al sur de El Cairo. El nombre original del pueblo era simplemente Bayāḍ, desde 1815 (1230 AH) se llamaba Bayāḍ en-Naṣārā,بياض النصارى, „Bayāḍ de los cristianos“Por los muchos cristianos que viven aquí.[1] A principios de la década de 1980, el pueblo pasó a llamarse Bayāḍ el-ʿArab.[2] El monasterio también se encuentra aproximadamente en el área del extremo norte de una isla del Nilo de 16 kilómetros de largo y el extremo sur de una península de aproximadamente dos kilómetros de largo.
historia
Los inicios del monasterio son en la oscuridad. Se conocen iglesias en un lugar llamado Bayāḍ o Bayāḍīya. Los llamados z. B. el historiador árabe el-Maqrīzī (1364-1442) una iglesia para St. Anthony en el directorio de su iglesia.[3] Pero no se puede decir con certeza cuál de las múltiples ubicaciones es. Uno de estos lugares es también el lugar de origen de Mark V, el 98 ° Papa de Alejandría.[4]
Egiptólogo británico John Gardner Wilkinson (1797-1875) fue el primero en mencionar brevemente el monasterio local sin dar una descripción.[5] El egiptólogo inglés Somers Clarke (1841-1926) nombró solo una iglesia de St. Virgen.[6]
Otto F. A. Meinardus (1925-2005) informó brevemente sobre la nueva construcción de la Iglesia de St. Virgen consagrada en enero de 1963 por el obispo Atanasio. Dos años más tarde, el obispo Atanasio también abrió un retiro para la Orden Copta de las Hijas de St. María. En Bayāḍ en-Naṣārā, hoy Bayāḍ el-ʿArab, también hay un centro de formación de la diaconía local para artesanos, maestros de escuelas dominicales y cantores.
El padre Martín informó sobre la antigua iglesia del monasterio, que tuvo que dar paso al nuevo edificio. Esta iglesia [de tres naves] tenía una cúpula central sostenida por cuatro columnas de granito. En el lado sur de la iglesia había una galería y en el lugar del baptisterio de la nueva iglesia había una capilla para St. Damyāna (Damiana). Cuando se construyó la nueva iglesia, se encontraron más columnas de granito en el suelo, que ahora se han erigido en el baptisterio. Las columnas de granito de la antigua iglesia están ahora en un lugar diferente, es decir, en la puerta de la nueva iglesia a lo largo del muro norte y en la entrada interior del monasterio.[2]
Wilfried Van Rengen y Guy Wagner describieron una inscripción griega de once líneas en el eje de una de las columnas de granito del baptisterio.[2] La columna probablemente vino una vez de Arsinoë / Krokodilopolis, que se encuentra en lo que ahora es el distrito de Kīmān Fāris de la ciudad. el-Faiyūm Está localizado. En la inscripción tres (o cuatro) exaltadores Estudiantes de secundaria, director temporal de la escuela primaria local, el padre de Valerius Titanianus, quien fue elevado al puesto de prefecto de las vigilias en Roma alrededor del 217/218 d. C. y recibió el título de ἐξοχώτατος, Excelencia. Evidentemente el hombre de honor, que al igual que su hijo, provenía de una familia adinerada, fue útil para la gimnasia.
llegar allí
En la calle
El viaje generalmente se realiza a través de Beni Suef. Se cruza el Nilo por el puente Beni-Suef-Nile y después de unos dos kilómetros en dirección norte se llega al monasterio y al pueblo vecino. Una llegada de El Cairo se puede hacer a través de la carretera de circunvalación de El Cairo y la carretera del desierto en el lado este del Nilo.
Con el barco
En principio, también es posible viajar en barco. El monasterio tiene su propio embarcadero.
movilidad
Con un automóvil, puede conducir directamente hasta la puerta de entrada en la pared circundante. Luego tienes que explorar el interior del monasterio a pie.
Atracciones turísticas
El monasterio está rodeado por un muro alto. Las celdas de las monjas están en esta pared.
La nueva iglesia de St. La Virgen fue construida en el sitio de la iglesia anterior y consagrada por el obispo Atanasio en enero de 1963. Zócalos de granito y cuatro columnas de granito todavía provienen de la antigua iglesia.
La sencilla iglesia de tres naves tiene tres edificios, el de St. Virgen en el medio, por St. Damyana a la izquierda y para el Arcángel Miguel a la derecha. Los santuarios están separados del área comunitaria con un iconostasio moderno. Sobre el iconostasio está la representación de la Última Cena y la cruz de Cristo. A ambos lados de la pantalla hay íconos de seis apóstoles cada uno, y a la izquierda los íconos de St. Marcos, María y el Espíritu Santo, en el medio los iconos con María con el niño y Jesús y a la derecha los iconos con el bautismo de Cristo y San. Jorge.
A ambos lados de la pared de la pantalla hay ventanas de vidrio de plomo con representaciones de la vida de María. Sobre la nave central con varios candelabros también hay pequeñas ventanas de vidrio emplomado con los retratos de varios santos egipcios. En la parte trasera de la iglesia hay dos santuarios relicarios con reliquias de mártires y padres de la iglesia.
ocupaciones
Los servicios se llevan a cabo todos los días en la iglesia. Cada año, entre el 7 y el 22 de agosto se celebra un gran Mūlid, una fiesta de nacimiento, con motivo de la Asunción de María.
Hay un embarcadero debajo del monasterio desde el que se puede dar un paseo en bote de remos.
tienda
cocina
Se pueden encontrar restaurantes en Beni Suef.
alojamiento
El alojamiento se puede encontrar en Beni Suef.
excursiones
La visita a este monasterio se puede combinar con una visita al pueblo y a las iglesias del monasterio de Deir el-Meimun conectar.
literatura
- : Bayāḍ. En:El Egipto copto cristiano en la época árabe; Vol. 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplementos del Atlas de Tübingen de Oriente Medio: Serie B, Geisteswissenschaften; 41,1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Pág. 375 f.
- : Egipto cristiano, antiguo y moderno. El Cairo: Universidad Americana de El Cairo Press, 1977 (2da edición), ISBN 978-977-201-496-5 , Pág. 357 f.
- : Dayr Al-Adhra ’. En:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): La enciclopedia copta; Vol. 3: Cros - Ethi. Nueva York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pág. 714.
Evidencia individual
- ↑: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Vol. 2, Libro 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. El Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, P. 159 (números de página arriba).
- ↑ 2,02,12,2: Une dédicace à Valerius Titanianus, fils du préfet des vigiles Valerius Titanianus. En:Chronique d'Egypte (CdE), ISSN0009-6067, Vol.59,118 (1984), Págs. 348-353. En el apéndice, el padre Martin brinda información adicional sobre el monasterio.
- ↑: La historia de los coptos de Macrizi: de los manuscritos de Gotha y Viena. Goettingen: Dieterich, 1845, P. 136. Iglesia No. 19.
- ↑: Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. París: Más clousier, 1677, Pág. 329.
- ↑: Egipto moderno y Tebas: siendo una descripción de Egipto; incluyendo la información requerida para los viajeros en ese país; Vol.2. Londres: Murray, 1843, Pág. 19.
- ↑: Antigüedades cristianas en el valle del Nilo: una contribución al estudio de las iglesias antiguas. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Pág. 206.
