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| Bilifiyā · بلفيا | ||
| Gobernación | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Residentes | 22.034 (2006) | |
| altura | 32 metros | |
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| localización | ||
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Bilifiya o Bilifya, بلفيا, Bilif [i] yā, es un pueblo en Medio Egipto en el GobernaciónBeni Suef. En el centro del pueblo se encuentran los restos de un antiguo templo egipcio de la época tardía, en el que la serpiente y la diosa corona Wadjet/ Buto / Uto y que podrían interesar a los egiptólogos y arqueólogos.
antecedentes
localización
Bilifiyā está en la orilla occidental del Nilo, a unos 5,5 kilómetros al noroeste de Beni Suef. El pueblo es unos ocho metros más alto que las áreas agrícolas circundantes. En 2006 había unos 22.000 habitantes en el pueblo. Como en el pasado, la principal línea de negocio es la agricultura.
El origen del nombre de hoy Bilifiyā no es conocido. Sin embargo, no es un nombre árabe.
historia
Como el egiptólogo Labib Habachi (1906-1984) solo se conoce desde marzo de 1937que Bilifiyā está en el sitio de un antiguo sitio egipcio. El ʿUmda, el jefe de la aldea, informó al servicio de antigüedad en el-Faiyūm el descubrimiento de una tumba que era del período tardío pero que ya había sido completamente saqueada. Unos años más tarde, un fragmento de aproximadamente 40 centímetros de altura de una escultura de halcón fue descubierto en el sitio y en Museo de El Cairo, Inv. No. JE 89.076. Pero no fue hasta enero y mayo de 1955 que se llevaron a cabo exploraciones en el pueblo bajo la dirección del inspector Naguib Farag para determinar la importancia del sitio arqueológico. Además de la zona del templo, que en ese momento solo constaba de un nivel pavimentado, se encontraron dos fragmentos de piedra caliza, así como cerámicas y capiteles de columnas.
El área de la aldea actual ha sido al menos desde Reino medio poblado. En uno de los fragmentos de piedra caliza aún se pueden distinguir los restos de una cartela con el final del nombre de uno de los reyes Sesostris de la XII dinastía, amado por el dios halcón Hornefer. El fragmento indica que partes del templo ya estaban construidas con piedra. El otro fragmento de piedra caliza contenía una representación de una ofrenda de incienso y una inscripción del período II de Ramsés., en el que el nombre del lugar Nebt, la diosa Buto y otro dios, posiblemente el dios creador Atum, se incluyeron.
La mencionada escultura de halcón realizada en granito gris data de esa época. Nectanebos ’II. de la dinastía 30. El rey está entre las garras del halcón. Las inscripciones de ambos lados dan sus nombres reales. El rey debería vivir para siempre y ser amado por Edjo / Buto, amante de Nabu. Esto significa que con Bilifiyā, se conoce otro lugar que Nectanebo II usó para su culto. No se sabe si Nectanebo II continuó usando el templo existente o si hizo construir uno nuevo. Los capiteles de cerámica y columna datan de la época grecorromana.
En otros bloques del antiguo templo que solo se encontraron en la década de 1980, el Nombre del lugar griegoΒοῦτος τοῦ Μεμφίτον, Boutos tou Memfiton, que está documentado tanto en el siglo III a. C. como en los siglos IV al VIII d. C. y en el nombre copto Ⲡⲟⲩⲧⲱ, Pouto, vivido. El egiptólogo francés pudo Jean Yoyotte (1927-2009) el nombre egipcio antiguo para este nombre griego Pr-WꜢḏyt y Nebyt (Nb.t, Nby.t, Nbyi y variantes). De un altar Scheschonqs I., que ahora se encuentra en el Museo de El Cairo, y el Papiro de Wilbour (B), que nombra a un Siedjo, profeta de Pi-Edjo, también se conoce el nombre religioso del templo, Pi-edjo.
La Deidad principal del templo de Bilifiyā era la serpiente y la diosa corona Wadjet/ Buto, amante de Nebyt. Habachi también sugirió que una tríada de dioses podría haber sido adorada aquí junto con Hornefer y Atum.
Se desconoce si el templo local fue abandonado y cuándo. Es probable que el pueblo haya existido desde la época copta, aunque se desconoce su nombre.
llegar allí
En la calle
Es fácil llegar a Bilifiyā en taxi o microbús desde Beni Suef fuera. Dejas Beni Suef en dirección noroeste por la carretera Beni Suef-Abashna,طريق بني سويف أبشنا, Y gira hacia el norte poco después de llegar al pueblo. 1 29 ° 7 '36 "N.31 ° 3 '14 "E al sur. Después de unos 500 metros llegará a una carretera que rodea el centro del pueblo en un anillo. Vaya hacia el oeste por esta carretera, en sentido antihorario, y después de unos 600 metros llegará a la Gran Mezquita.
movilidad
Puedes caminar por el pueblo. Esta es una buena idea debido a su pequeño tamaño y calles estrechas.
Atracciones turísticas
- 1 Restos de un templo (unos 100 metros al este de la Gran Mezquita). En el centro del pueblo se encuentran los restos de un templo, cuyos inicios se remontan al Reino Medio. Se hicieron más adiciones en el Reino Nuevo y en la Dinastía 30 bajo el rey Nectanebo II. Aquí se encontraron varios bloques etiquetados o se reutilizaron en los edificios del pueblo. Hoy en día solo quedan restos de la cimentación, que miden unos 42 metros en dirección norte-sur y 23 metros en dirección este-oeste, constan de unas tres capas de piedra y están rodeadas por un tell. Hace años, el templo estaba más alto. Al cruzar el pueblo, puede encontrar bloques de piedra que seguramente provienen del templo local. Los fragmentos en el área del templo provienen principalmente del período antiguo tardío. La basura numerosa es, por supuesto, contemporánea.(29 ° 7 ′ 18 ″ N.31 ° 3 ′ 1 ″ E)
- 2 Gran mezquita (المسجد الكبير). La mezquita fue restaurada en 2015. Además de la Gran Mezquita, hay otras mezquitas en el pueblo.(29 ° 7 ′ 18 ″ N.31 ° 2 ′ 58 ″ E)
- 3 Villas (unos 80 metros al sur del templo). Las dos villas tienen alrededor de 140 años (a partir de 2019). Según los aldeanos, pertenecían a una de las familias más ricas del pueblo, la familia Farāg,فراجQue debían su riqueza a los ingresos de la agricultura. Las villas de dos plantas se encuentran hoy en día en condiciones deplorables, pero aún revelan su antiguo encanto. La propiedad tiene un muro con puerta de hierro. Hay un ventanal de madera en la fachada. Una escalera con barandilla de hierro conecta los pisos individuales con el techo y tiene una cúpula de luz octogonal en la parte superior. Los gansos se mantienen en el techo en estos días. Desafortunadamente, no se puede descartar que estas villas sean víctimas de demoliciones en el futuro.(29 ° 7 ′ 15 ″ N.31 ° 3 ′ 0 ″ E)
tienda
Hay al menos dos mercados de alimentos en la aldea, p. Ej. B. en el norte el 1 Supermercado Awlad Amam, سوبر ماركت اولاد امام. También hay un mercado semanal.
cocina
Hay al menos dos restaurantes en el pueblo (1 2 Maṭʿam Safārī Karīb, مطعم سفاري كريب) En la Ringstrasse. De lo contrario, hay numerosos restaurantes en la ciudad cercana. Beni Suef.
alojamiento
El alojamiento está disponible en la ciudad cercana. Beni Suef.
salud
Hay hospitales y farmacias en la cercana ciudad de Beni Suef.
Consejo practico
- 1 Oficina de correos Bilifiyā (مكتب بريد بلفيا). Muy cerca de la Gran Mezquita.(29 ° 7 ′ 19 ″ N.31 ° 2 ′ 56 "E)
- 2 Gasolinera cooperativa (بنزينة التعاون) (en el norte del pueblo en Beni Suef - Abashna Road). (29 ° 7 '33 "N.31 ° 3 ′ 16 ″ E)
excursiones
El turismo de Bilifiyā se puede hacer con los pueblos vecinos. Beni Suef, Nāṣir y Dalāṣ conectar.
literatura
- : Medio Egipto entre Samalūṭ y Gabal Abū Ṣīr: Contribuciones a la topografía histórica del período faraónico. Wiesbaden: Reichert, 1991, Atlas de Tubinga de Oriente Medio: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , Pág. 94, 221.
- : Edjo, maestra de Nebt (Bilifya, cerca de Ihnâsya El-Medîneh). En:Revista de lengua y antigüedad egipcias (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.90 (1963), Págs. 41-49, lámina VIII, doi:10.1524 / zaes.1963.90.1.41.
- : Études geographiques II: Les localités méridionales de la région memphite et le "Pehou d'Héracléopolis". En:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, Vol.14 (1962), Págs. 75-111, en particular págs. 93-101, 110 y sig.
