 La colina de las ruinas de Bahbīt el-Ḥigāra | ||
| Bahbīt el-Ḥigāra · بهبيت الحجارة | ||
| Gobernación | Gharbīya | |
|---|---|---|
| Residentes | 9.829 (2006) | |
| altura | 12 m | |
no hay información turística en Wikidata:  | ||
| localización | ||
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Bahbit el-Higara (además Behbit el-Higara, Behbeit el-Hagar, Behbīt / Behbeit el-Hegara, Behbeit el-Hagara, Arábica:بهبيت الحجارة, Bahbīt / Bahbait al-Ḥiǧāra), la antigua Iseum (Griego Ίσεῖον, Iseion) o Por Hebit (altäg.), es un pueblo y un sitio arqueológico en el Delta del Nilo unos 10 kilómetros al noreste de Samannūd y al suroeste de el-Manṣūra en el egipcio Gobernación el-Gharbīya. En 2006, vivían aquí 9,829 personas.[1] El templo local es probablemente uno de los legados antiguos más importantes del delta del Nilo que podrían interesar a los arqueólogos o egiptólogos.
antecedentes
Nombrar
De hoy Apellido deriva del antiguo egipcio Por Ḥebit (et) ("Casa [del dios] de Ḥebit" o "sala de fiestas") alrededor del árabe el-Ḥigāra (árabe:الحجارة, „las piedras") Fue añadido. El nombre Per-Hebit (et) se ha mencionado en textos desde el Imperio Nuevo, pero se utiliza para varios lugares con el mismo nombre. La primera mención proviene de la época de Amenhotep III. En tiempos coptos, el lugar era Naisi (copto: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) llamada.
El Templo de Isis fue el santuario más importante de esta diosa (Isis de Hebit) en el Bajo Egipto, de ahí el nombre Iseum o Isidis oppidum para este sitio.[2] Otros dioses venerados eran Osiris, Horus, Anubis y Min de Koptos.
historia
Poco se sabe de la historia del lugar. No comienza hasta la época de las cuerdas (XXVI Dinastía). Se cree que Amasis ya pudo haber tenido un antecesor del Templo de Isis, que fue reemplazado por el Iseum posterior de la Dinastía 30.[3] La posterior construcción de cuarcita, granito rojo y gris y basalto se inició bajo los reyes Nectanebos I y Nectanebos II, cuyos nombres se pueden leer en uno o tres bloques de piedra.
El trabajo de construcción continuó bajo los Ptolomeos Ptolomeo II, Filadelfo I y Ptolomeo III. Euergetes I., de donde proceden la mayor parte de las inscripciones. Por lo tanto, el edificio se extendió aproximadamente desde el 360 al 221 a. C. Chr.
El lugar fue inicialmente parte del duodécimo Gaus del Bajo Egipto, pero se convirtió en la capital de un Gaus independiente en la época ptolemaica.
El templo debe haberse derrumbado como resultado de un terremoto o por su propio peso en la antigüedad y ha sido saqueado desde entonces. Ya en el siglo I d.C., probablemente entre el 43 y el reinado del emperador Domiciano, se hizo un bloque a Roma para un templo local de Isis y Serapis.[4]
Historia de la investigación
Uno de los primeros descripciones modernas del templo proviene de los científicos de la expedición francesa de Napoleón,[5] el del templo es una imagen a escala reducida del templo de Hathor Dendera Sierra. Entre otras cosas, encontraron partes de columnas de más de 10 metros de altura y 1,5 metros de espesor. Otras descripciones son de Günther Roeder (1881-1966) y Campbell Cowan Edgar (1870-1938).[6] Los hallazgos hasta la década de 1930 están documentados en la bibliografía de Porter y Moss.[7]
Un sondeo Cavar encontrado solo a fines de la década de 1940 y principios de la de 1950 bajo la dirección de un egiptólogo francés Pierre Montet (1885-1966) tuvo lugar.[8] Aún queda pendiente suficiente investigación, por lo que ni siquiera se puede dar un plano seguro del templo. Las investigaciones de la egiptóloga francesa Christine Favard-Meeks se basaron únicamente en el material previamente disponible, incluido el archivo de Montets, y una exploración fotográfica realizada en 1977 sin tener que volver a excavar.
llegar allí
El sitio arqueológico de Bahbīt el-Higāra, el 1 Templo de isis(31 ° 1 ′ 39 ″ N.31 ° 17 ′ 21 ″ E), se encuentra al este del pueblo del mismo nombre.
Uno se va 1 Samannūd(30 ° 58 ′ 2 ″ N.31 ° 14 ′ 48 ″ E) en el norte, conduce hacia Ṭalchā (árabe:طلخا, Norte de el-Manṣūra) en el lado izquierdo (este) del canal y se ramifica en 2 31 ° 1 ′ 2 ″ N.31 ° 18 ′ 3 ″ E al noroeste. Se llega al pueblo de Bahbīt el-Higāra en el este. Inmediatamente antes de llegar al pueblo, se pasa por el sitio arqueológico en el sur. A 3 31 ° 1 '37 "N.31 ° 17 ′ 16 ″ E uno se ramifica hacia el norte hasta el sitio arqueológico.
Se puede llegar al pueblo desde Samannūd en minibús. La parada en Samannūd se encuentra en una calle lateral de Mīdān Muṣṭafā en-Nuḥās Bāschā al noroeste del puente Samannūd. La tarifa a Bahbīt el-Higāra fue de 50 piastras en 2008.
Una llegada de el-Maḥalla el-Kubrā y el-Manṣūra es posible de una manera similar.
movilidad
El terreno debe explorarse a pie.
Atracciones turísticas
¡El sitio de excavación del Iseum no está oficialmente abierto a los turistas! Sin embargo, hay un inspector en el sitio, por lo que no es inútil visitar el sitio durante su horario laboral (domingo a jueves, de 9 a.m. a 2 p.m.). Tiene sentido concertar la visita con el inspector de antigüedades faraónicas en Samannūd. Si desea tomar fotos, definitivamente necesita un permiso (sujeto a una tarifa) del Consejo Supremo de Antigüedades en El Cairo.
Entras en la zona por el sur. Al sur están las habitaciones del inspector, Sr. Ihāb.
El área del templo está rodeada por un muro de ladrillos de 241 × 362 metros (casi 9 hectáreas) de casi 20 metros de espesor. El muro todavía es visible en tres lados (excepto en el lado este).
Una esfinge Nektanebos 'II.
En el centro se encuentra el montículo de escombros con los impresionantes restos del templo.
El Templo de Isis tenía las dimensiones de 55 × 80 metros (estas son también las dimensiones del montículo de escombros actual) y su estructura correspondía aproximadamente a la forma del Templo de Hathor de Dendera. La entrada al templo estaba en el oeste, al que conducía una avenida de esfinges Nektanebos 'II en forma de dromos (corredor). Quizás había otro patio con columnas frente al templo, al que se podría haber unido un pronaos (vestíbulo).
A esto le siguen una o más salas en las que diez columnas de capiteles Hathor de 15 metros de altura, Ptolomeo II, estaban hechas de granito rojo. Estos soportes de Hathor, cuyos restos aún se pueden encontrar, solo se utilizan en templos para deidades femeninas. A la derecha (hacia el sur) unas escaleras hechas de bloques de granito negro conducían al techo. En el extremo oriental estaba el santuario de Nektanebos 'II de aproximadamente 25 metros de ancho, 40 metros de largo y unos 6 metros de alto (Lugar Santísimo) Nektanebos' II con un santuario de barca independiente hecho de granito negro, que tenía una conexión con capillas laterales. Uno de los primeros himnos a Isis está registrado en el santuario. Al este del santuario, detrás de la galería, había tres capillas para Osiris-Andjerty, que tratan del renacimiento de Osiris cuando era un niño y su transformación en halcón. En la reconstrucción de Favard-Meeks, estas son la capilla del príncipe a la izquierda (en el norte), en la que el gran príncipe de Andjety se convierte en el halcón divino en Bahbīt, en el medio la capilla Res-Wedja y a la derecha el "alto casa en la que habita Hor-pa-chered (Horus-el-niño) ”.
Los numerosos fragmentos atestiguan el trabajo de alta calidad de los antiguos canteros. Los temas de las escenas corresponden al repertorio habitual: se trata principalmente de representaciones de los sacrificios del rey Ptolomeo II a varios dioses como Isis, Osiris y Horus, pero también Nut, Hathor, Tefnut, Nephthys, Hapi, Chons, Sobek y Anubis. .
El lago sagrado estuvo una vez ubicado en el noroeste de las ruinas del templo.
alojamiento
El alojamiento está disponible en el-Maḥalla el-Kubrā y el-Manṣūra.
excursiones
Una visita al sitio de excavación se puede comparar con la de la ciudad. Samannūd y otros lugares en sus proximidades.
literatura
- : Behbeit el-Hagar. En:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Ed.): Léxico de Egiptología; Vol. 1: A - cosecha. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Col. 682 f.
- : Le temple de Behbeit el-Hagara: essai de reconstitution et d'interprétation. Hamburgo: Buske, 1991, Estudios de la cultura del Antiguo Egipto: Suplementos; Sexto, ISBN 978-3-87548-000-9 .
- : Templos de los últimos faraones. Nueva York, Oxford: prensa de la Universidad de Oxford, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Págs. 84, 125-127, 158.
- : Behbeit el-Hagara. En:Bard, Kathryn A. (Ed.): Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto. Londres, Nueva York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Págs. 165-167.
enlaces web
- El estado actual del sitio de Behbeit el-Hagar por Christine Favard-Meeks
Evidencia individual
- ↑Población según el censo egipcio de 2006, Agencia Central de Movilización Pública y Estadísticas, consultado el 2 de julio de 2014.
- ↑Había otro templo de Isis en Busirisdescrito por Herodoto (II, 59).
- ↑Arnold, Templos, loc. cit., pág.84.
- ↑Museo Nazionale Roma, No inv. 52.045. Consulte:: Le antichità egiziane di Roma imperiale. Roma: Es. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , Pág. 131 f.
- ↑Descripción d’Egypte, Volumen 5, págs. 160-166, Volumen Antiquites V, Panel 30.1-30.9.
- ↑: El templo de Isis de Behbêt. En:Revista de lengua y antigüedad egipcias (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.46 (1909), Págs. 62-73. — : Templo de Isis de Behbêt, 2. En:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l’archéologie égyptiennes et assyriennes, Vol.35 (1913), Págs. 89-116.
- ↑: Bajo y Medio Egipto: (Delta y El Cairo a Asyûṭ). En:Bibliografía topográfica de textos jeroglíficos, estatuas, relieves y pinturas del antiguo Egipto; Vol.4. Oxford: Griffith Inst., Museo Ashmolean, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , Págs. 40-42; PDF.
- ↑: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. En:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Vol.10 (1949), Págs. 43-48. — : Etat present du temple de Behbeit el Hagar. En:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Vol.10 (1949), Págs. 49-57.
