 Jarras de agua en la roca Abū Ballāṣ | ||
| Abū Ballāṣ · أبو بلاص | ||
| Gobernación | Nuevo valle | |
|---|---|---|
| altura | 461 metros | |
no hay información turística en Wikidata:  | ||
| localización | ||
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Abu Ballas (Arábica:أبو بلاص, Abū Ballāṣ, „Padre de todos los lanzadores") Es el nombre de varias estaciones de lanzadores antiguos en la ruta a Gebel el-ʿUweināt o en el oasis Kufraque fueron creados en el borde de rocas prominentes. La ruta, que tiene alrededor de 400 kilómetros de largo, por lo tanto, también se llama Abū-Ballā engl-Weg (Engl. Sendero Abu Ballas, Arábica:طريق أبو بلاص, Ṭarīq Abū Ballāṣ). El almacén de jarras más famoso se encuentra a unos 500 kilómetros al oeste del Nilo, a 90 kilómetros al oeste del Roca Samīr-Lāmā y unos 190 kilómetros al suroeste de Coraje en el valle ed-Dāchla, a medio camino entre ed-Dāchla y dem Meseta de Gilf Kebir.
antecedentes
Al menos desde finales del Imperio Antiguo había una ruta de caravanas desde ed-Dāchla, que conducía al menos a Gebel el-ʿUweināt, a 500 kilómetros de distancia, o tal vez al oasis de Kufra a 600 kilómetros de distancia. En ese momento, solo se disponía de burros como animales de transporte, pero solo podían recorrer un máximo de 200 kilómetros sin bebedero. Para asegurar el suministro de agua para los animales de carga, se instalaron estaciones de jarras en rocas prominentes. La existencia de esta ruta desde el Reino Antiguo se puede ver en los grabados rupestres en Abū Ballāṣ, pero también en una inscripción descubierta en 1992 por el oficial Meri (Mrj) del Antiguo o del Imperio Medio Temprano y otras inscripciones rupestres[1] retirar. Meri escribió brevemente en dos líneas: “En el año 23 del reino: el administrador Meri está en camino para encontrarse con los habitantes del oasis ".[2]
Según Gerhard Rohlfs, el curso de esta ruta aún se conocía en 1873, en el que las tribus nómadas del suroeste avanzaron hasta ed-Dāchla.[3]
El depósito de jarras local fue inaugurado en 1918 por John Ball (1872-1941), primeros grabados rupestres descubiertos en 1923 por Kamal ed-Din Husein (1874-1932), de quien proviene el nombre Abū Ballāṣ.[4] Ya sospechado alrededor de 1933 László Almásy (1895–1951) basado en su conocimiento de Abū Ballāṣ que debe haber habido al menos una estación más en el camino a Kufra.[5] En el período de 1990 a 2000, el Dr. Carlo Bergmann alrededor de 30 puestos persistentes muy diferentes desde Dāchla hasta las laderas del Gilf Kebirque data desde el Reino Antiguo hasta el Período Ptolemaico.[6] Desde 2002, esta ruta ha sido investigada arqueológicamente por científicos del Instituto Heinrich Barth en Colonia como parte del subproyecto E3 “Caminos y comercio en zonas áridas” del Centro Colaborativo de Investigación 389 “Cambio cultural y paisajístico en África árida” ( ACACIA).[7]
llegar allí
Visitar la roca suele ser parte de una excursión por el desierto a la Parque Nacional Gilf Kebir.
De Coraje Viniendo de, uno conduce unos 70 kilómetros hacia el sur a lo largo de la carretera principal hacia Proyecto de riego de New Valley y luego salga de la carretera hacia el desierto. Se requiere un vehículo todoterreno con tracción en las cuatro ruedas para viajar por el desierto. Después de otros 170 kilómetros, 90 kilómetros al oeste de la Roca Samīr-Lāmā, se llega a la roca Abū Ballāṣ.
Hay conductores y vehículos locales, por ejemplo en las depresiones. ed-Dāchla y el-Baḥrīya.
Se requiere un permiso del ejército egipcio para continuar hacia el parque nacional. Durante el viaje estarás acompañado por policías armados y un oficial militar. Para los viajes a Gilf Kebir, hay un departamento de safari separado en Mū, que también proporciona la escolta policial necesaria y sus vehículos. Por supuesto, el servicio obligatorio es de pago.
Atracciones turísticas
Los numerosos caen rápidamente Tetas al pie de la 1 Roca Abū Ballāṣ(24 ° 26 ′ 20 ″ N.27 ° 38 ′ 56 "E.), especialmente en su lado noreste. Vienen del Reino Nuevo (Dinastía XVIII / XIX). Desafortunadamente, los viajeros modernos ya han destruido numerosas jarras. Solo unas pocas docenas de jarras están casi intactas. La altura de las jarras es de unos 60 centímetros, la anchura máxima de los hombros de 38 centímetros, el diámetro de la abertura de 9 a 10 centímetros y el grosor de la pared poco menos de 2 centímetros. Consisten en un núcleo de arcilla gris oscuro con una capa de color rojo ladrillo.[8]
Son menos notables Petroglifos en dos puntos ligeramente elevados en el lado sur de la roca. En la primera posición, a la izquierda, hay un cazador con arco y flecha, frente a él un perro, otros animales y una mujer. En el segundo punto más a la derecha se puede ver una vaca amamantando a su ternero.
cocina
Se debe hacer una parada para picnic a cierta distancia de la roca. Se deben traer alimentos y bebidas. Los residuos deben llevarse con usted y no deben dejarse tirados.
alojamiento
Las tiendas de campaña deben transportarse para pernoctar a cierta distancia.
excursiones
En camino a Parque Nacional Gilf Kebir Sueles visitar el de antemano Roca Samīr Lāmā, más tarde después de Abū Ballāṣ, el campo de leones de barro ubicado a unos 30 kilómetros al suroeste (Yardangs) en el 2 Wādī el-Aswad(24 ° 15 ′ 19 ″ N.27 ° 29 ′ 20 ″ E), también Wādī el-Baqr, o el grupo rocoso 240 kilómetros al suroeste con el aeródromo de Ocho campanas.
Los leones de barro, también conocidos como yardangs, están ubicados en el área de los antiguos lagos de Playa, que se formaron por el agua de lluvia y solo existieron temporalmente. Cientos de estos yardangs se han creado durante miles de años por la erosión eólica de las capas de sedimentos y arena a la deriva.
Entre los Mud Lions y Eight Bells está el 1 Poste indicador 22(23 ° 48 ′ 25 ″ N.27 ° 15 '32 "E.) el rally París-Dakar, que tuvo lugar en 2000 hasta después El Cairo dirigió.
literatura
- : ¿En burro a Kufra? : Cómo el señor Meri se fue al oeste. En:Antigüedad: una revisión trimestral de la arqueología mundial, ISSN0003-598X, Vol.75,290 (Dic. De 2001), Págs. 801–802, doi:10.1017 / S0003598X00089328.
- : Con burros, tinajas y bolsas de agua en el desierto de Libia: el sendero Abu Ballas a finales del Imperio Antiguo / Primer Período Intermedio. En:Estudios del Museo Británico en el Antiguo Egipto y Sudán (BMSAES), ISSN2049-5021, Vol.7 (2007), Págs. 1–36, PDF, tamaño de archivo: 8 MB.
- : Más allá de Dakhla: el sendero Abu Ballas en el desierto de Libia (suroeste de Egipto). En:Forster, Frank; Riemer, Heiko (Ed.): Arqueología de las carreteras del desierto en el antiguo Egipto y más allá. Colonia: Heinrich Barth Inst., 2014, Africa praehistorica; 27, ISBN 978-3-927688-41-4 , Págs. 297-337. También: Hendrickx, Stan; Forster, Frank; Eyckerman, Merel: La cerámica faraónica del sendero Abu Ballas: "Estaciones de servicio" a lo largo de una carretera del desierto en el suroeste de Egipto, Págs. 339-380.
- : El Camino de Abu Ballas: una ruta de caravanas faraónicas por el desierto de Libia. Colonia: Heinrich Barth Inst., 2015, Africa praehistorica; 28, ISBN 978-3-927688-42-1 .
Evidencia individual
- ↑: Arte rupestre libio: Resultados de la 11a y 12a Expedición de Investigación del África Interior Alemana (DIAFE) 1933/1934/1935. Darmstadt: Wittich, 1952, Pág. 70 y siguientes, Pl. XXXVI.
- ↑: Inscripción en la región de Dakhla: texto, traducción y comentarios. En:Sahara: preistoria e storia del Sahara, ISSN1120-5679, Vol.9 (1997), Págs. 152-153.
- ↑: Tres meses en el desierto de Libia. Cassel: Pescador, 1875, P. 250. Reimpresión Colonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- ↑: Les dépots de jarres du désert de Lybie. En:Revue Scientifique, ISSN0370-4556, Vol.65 (1927), Págs. 596–600, figs. 254–262. La figura 260 muestra los dibujos rupestres. — : Problemas del desierto de Libia. En:Revista geográfica (GJ), ISSN0016-7398, Vol.70 (1927), Págs. 105-128, dos tablas entre las páginas 124 y 125, doi:10.2307/1782177.
- ↑: Nadadores en el desierto: en busca del oasis de Zarzura. Innsbruck: Haymon, 1997, ISBN 978-3-85218-248-3 , Págs. 75-76. La edición original húngara, Az ismeretlen Szahara, publicado en 1934.
- ↑: El último beduino: mi caravana a los secretos del desierto. Reinbek: Rowohlt, 2001, ISBN 978-3-499-61379-1 , Págs. 367-459, en particular págs. 409 y sig.
- ↑: El sendero de Abu Ballas: avances faraónicos en el desierto de Libia. En:Hawass, Zahi (Ed.): Egiptología en los albores del siglo XXI: actas del VIII Congreso Internacional de Egiptólogos, El Cairo, 2000; 2: Historia, religión. El Cairo: Univ. Americana en Cairo Press, 2003, ISBN 978-977-424-714-9 , Págs. 372-376.
- ↑: El Amoneion: arqueología, historia y práctica de culto del oráculo de Siwa. Maguncia: de Zabern, 1988, Publicaciones arqueológicas; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Págs. 117-118, notas al pie 922 f.
