Giannitsa - Γιαννιτσά

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El Giannitsa es la ciudad más grande de la prefectura de Pella con 29.789 habitantes.

De un vistazo

La ciudad se encuentra a 48 km al oeste-noroeste Salónica, a 40 m de altitud entre el monte Paiko y la llanura de Giannitsa.

Historia

Giannitsa ha estado habitada desde la antigüedad. Período neolítico. De hecho, el asentamiento neolítico de Giannitsa, que se extiende hasta la colina más al sur de la ciudad, en la zona más amplia del "Mercado Viejo", es uno de los asentamientos neolíticos más antiguos de Europa. Giannitsa estuvo habitada durante la Edad del Bronce (3200-1100). Sigue la Edad del Hierro (1100-750 a. C.). El cementerio data de este período, con el entierro de hombres, mujeres y niños ubicado a la salida de la ciudad hacia Edesa. Hallazgos aleatorios como monedas y esculturas muestran que Giannitsa estuvo habitada durante el período helenístico. En el período neolítico medio, el asentamiento de Giannitsa fue abandonado, probablemente debido al aumento del nivel del mar y los deslizamientos de tierra. En la antigüedad, el área de Giannitsa se llamaba Vottiaia (orillas del río Axios y Aliakmonas). Los botteanos fueron los primeros habitantes de Giannitsa, que fueron expulsados ​​por los macedonios y específicamente el rey Perdiccas, en el siglo VII a. C. La investigación arqueológica e histórica de los últimos años mostró que Giannitsa no fue fundada por los turcos, como se cree generalmente, sino existió a finales de los años bizantinos (se encuentra en el área del Ágora Vieja) como un asentamiento llamado "Vardarion". La primera mención de Vardari como topónimo se hace en el siglo XI en los años de Komnenos. Cuando, alrededor de 1385, Gazi Evrenos montó su ejército para marchar contra los bizantinos, se encontró con un asentamiento ya organizado, que capturó.

Era bizantina y dominio otomano

Giannitsa en 1500 tenía 450 hogares musulmanes.

El nombre Eniche Vardar (Enidje Vardar) es mencionada por primera vez por el veneciano Lorenzo Bernardo en 1591.

La fase turca de la ciudad comienza esencialmente y está sellada por la personalidad de Gazi Evrenos Bey. El hecho de que haya sido enterrado en la ciudad de Giannitsa (Mausoleo de Gazi Evrenos) la convertirá en una ciudad santa de los turcos y un lugar de culto, lo que quizás explique la terquedad con la que los turcos los defendieron en 1912.

Los turcos mantuvieron siempre fuerzas importantes en su ciudad santa y se convirtieron en el punto de partida para la conquista del resto de los Balcanes. Desde mediados del siglo XV, la ciudad de Giannitsa se convirtió en un centro de letras y artes. En la ciudad, bajo el gobierno de Ahmet Bey, se establecieron muchas mezquitas, escuelas, orfanatos y se llevaron a cabo obras públicas. Muchas autoridades turcas tenían su base allí, como las kehagias de los mataderos, las kehagias de la ciudad, los serdaris y otras. Entre los pobladores, hubo importantes personalidades y personas de letras, que también contribuyeron a que la ciudad ganara un resplandor especial. La memoria del hombre espiritual Sheikh Ilahi se conservó durante siglos, sellando muchos monumentos de la ciudad. Giannitsa, durante la ocupación turca, era una ciudad típicamente otomana con fuertes características turcas. Sin embargo, los viajeros señalan que en el siglo XVI la ciudad estaba habitada por familias cristianas y judías.

Durante la Revolución griega de 1821, el maestro de Giannitsiotis Dimitrios Barlaoutas que se encontraba en Naoussa desempeñó un papel importante, así como el patriota, el doctor Antonios Perdikaris con su hijo Anastasios, que había sido exiliado por Zafeirakis Theodosiou en la ciudad de Gianni. Después de la destrucción de Naoussa, en 1822, la ciudad recibió grandes oleadas de refugiados de los residentes de Naoussa y las aldeas circundantes.

Litografía de Giannitsa del siglo XIX.

Lucha macedonia - Lago Giannitsa

La ciudad de Giannitsa debido a su ubicación cerca del lago, ofreció mucho a la Lucha de Macedonia. Mucha gente de Giannitsa se unió y combatió en el cuerpo guerrillero griego. Otros ofrecieron sus servicios como guías, transportistas y agentes de los capitanes del lago.

Bajo la responsabilidad del Consulado General de Tesalónica, se nombraron comités de defensa civil en cada ciudad y aldea de Macedonia, que se encargaron de la organización y movilización de los habitantes, para defender sus intereses de la arbitrariedad de los ocupantes y fortalecer a la guerrilla. grupos en su área. En Giannitsa este Comité estaba formado por Antonios Kasapis (Presidente), Papa-Dimitris Oikonomou (Secretario), Christos Didaskalou (Tesorero), que fueron salvajemente asesinados por los komitatzides por su acción. Antonios Kasapis en 1904 (antes habían asesinado brutalmente a su hija, Velika Roma en su casa en Pylorigi el 6 de marzo de 1903), Christos Didaskalou cerca de Gypsochori en 1907 y Papa-Dimitris en Lakka en 1909. Por sus servicios También murieron en la lucha fueron: Christos Hadjidimitriou (17-7-1905) en la calle principal de la ciudad, en el mercado, Dionysis Samoladas en 1904, Aristidis Douvantzis y Dionysis Tsakmakis en 1905. Giannis Karabatakis con su sobrina, Mitzouris, Athanasios Oikonomou, Athanasiosis in 1906.

Los secretos del pantano de Penélope Delta captura los aspectos de la sangrienta Lucha Macedonia. Son el libro favorito de la ciudad, quizás su mejor guía del período más crítico de su historia. A principios del siglo XX y principalmente en el período 1904-1908, el lago fue uno de los campos más importantes de la competencia greco-búlgara.

Las komitatzides búlgaras, utilizando el lago de Giannitsa como base, aterrorizaron a las poblaciones griegas para lograr su esclavitud. A principios de nuestro siglo, Giannitsa fue el centro de la lucha macedonia con un destacado guerrero macedonio, Gono Giotas, que es el héroe moderno de Giannitsa. Era "el elemento del lago". También fueron importantes macedonios de Giannitsa Demóstenes Vafopoulos, Dionysios Giotas, Aristides Dovantzis y los sacerdotes Dimitrios Oikonomou y Argyrios Papargiriou.

Durante los tiempos prehistóricos e históricos, el Golfo Termaico cubría la actual llanura de Giannitsa y la llanura de Tesalónica. Sin embargo, con el aluvión de los ríos Aliakmonas, Axios y Echedoros (Gallikos), el mar retrocede lentamente y se forma el lago de Giannitsa. Tenía un área de 5,000-10,000 acres y los pasajes pantanosos que lo rodeaban alcanzaban los 340,000 acres. Fue secado durante el período 1926-1937 por la Fundación Compañía. El drenaje del lago y el asentamiento de refugiados de Asia Menor del Ponto, Tracia Oriental y Romulia Oriental en 1922 dieron un gran impulso a la economía de la ciudad y sus alrededores.

Entrada principal: Batalla de Giannitsa

El ejército turco en el frente griego, después de no contener sus fuerzas en el estrecho de Sarandaporos y solo logró crear problemas para que los griegos avanzaran en Macedonia Occidental, se reunió en Giannitsa, donde se fortificó, creyendo que Salónica no podía ser retenida. fuera de sus muros. La posición estratégica de Giannitsa, las colinas bajas, que actúan como excelentes barreras de defensa mientras que el lago adyacente hacía el curso de los oponentes en un área relativamente estrecha, se fortaleció aún más con unidades de artillería. 25.000 ejército turco y 30 cañones esperaban a los griegos (con una fuerza de cinco divisiones, de las cuales cuatro participaron en la batalla), que avanzaban desde Veria. La batalla comenzó el 19 de octubre y duró dos días. Las fuerzas militares griegas tuvieron que cruzar un puente en el arroyo de Balitza, que ya era objetivo del enemigo. Bajo lluvias torrenciales, los regimientos griegos tuvieron muchas pérdidas y dificultades de desarrollo. Al anochecer, cuando tuvieron que pasarlo en el lugar, se completó el desarrollo de la artillería y se realizaron movimientos correctivos de adelantamiento desde el lado de las colinas del noroeste sobre Giannitsa. La incursión del ejército griego fue impetuosa y en la mañana del 20, la victoria fue un hecho. Las pérdidas fueron grandes. Las pérdidas de los turcos se triplicaron. Había estallado un incendio en la ciudad. Sin embargo, el camino hacia la liberación de Salónica estaba ahora abierto. La batalla del 20 de octubre de 1912 fue la batalla más mortífera de las guerras de los Balcanes y quizás la más importante. Significó la liberación de la ciudad de los turcos y su integración en el estado griego. Al mismo tiempo, sin embargo, allanó el camino para la liberación de Salónica y contribuyó a la formación del mapa moderno de Grecia. La "Estatua Negra" da testimonio del sacrificio de la gente de Giannitsa. El jefe de personal Manuel Raktivan escribió sobre la batalla de Giannitsa contra Penelope Delta. "20 de octubre. Giannitsa. Es el día que tomamos Tesalónica".

La ocupación alemana

El ejército alemán invadió Giannitsa el 11 de abril de 1941. El 20 de abril de 1941, se estableció temporalmente una división austriaca y los habitantes presenciaron su comportamiento violento. El estudio de los archivos de la oficina de registro del municipio de Giannitsa confirma 4 ejecuciones aleatorias en varios puntos de los asentamientos de la ciudad. El cambio climático se observó a fines de 1943. El 16 de septiembre de 1943, el municipio de Giannitsa, encabezado por el alcalde Thomas Magriotis, con la ayuda de los equipos de fútbol locales, organizó una manifestación en la ciudad y entregó un texto a los alemanes. Guardias contra los alemanes para ceder Macedonia Central a los búlgaros. Según testimonios orales del 13 de noviembre de 1943, los alemanes arrestaron a unos 50 ciudadanos, que fueron trasladados al campamento de Pavlos Melas en Salónica. A principios de 1944 ejecutan los trece (13), mientras que el resto son liberados. Al mismo tiempo, los alemanes invaden por primera vez el pueblo de Eleftherochori, Giannitsa. Saquean, se apoderan y destruyen. No hubo bajas en este ataque. El 23 de marzo de 1944, los alemanes y sus colaboradores ejecutaron a los residentes de Eleftherochori y prendieron fuego al pueblo. El pueblo está en llamas, el lugar está desierto. Eleftherochori dio 19 muertos en la pelea. El 5 de agosto de 1944, el soldado austríaco Otmar Dorne abandonó el ejército de ocupación alemán y se unió al 30º Regimiento ELAS, así como a muchos residentes de la zona, con base en el monte Paiko. El hecho de la autoconfesión de Dorne, así como la presencia del sargento de las SS, Fritz Schubert (conocido por la brutalidad de Chortiatis), llevaron a la ejecución masiva el 14 de septiembre de 1944 en Giannitsa. 112 personas fueron ejecutadas ese día. Entre los ciudadanos ejecutados se encontraba el alcalde de Giannitsa, Thomas Magriotis. El embajador sueco Tümberg dice que un tercio de la ciudad fue destruida por un incendio. La gente de Giannitsa abandona la ciudad. Se refugian en los campos del pantano y viven en chozas improvisadas. Emil Wenger visitó Giannitsa pocos días después de la ejecución del grupo, como representante del Comité Internacional de la Cruz Roja y escribe característicamente "Giannitsa ya es una ciudad muerta". El 20 de septiembre de 1944, un comité de ciudadanos de Giannitsa envió un mensaje al Gobierno Nacional, exponiendo los hechos de la masacre y solicitando armas.

Giannitsa fue liberada por los alemanes el 3 de noviembre de 1944.

Período ideal de visita


Cómo llegar allá

1a2.svg Por aire

El aeropuerto más cercano a la ciudad de Giannitsa es el Aeropuerto Internacional de Macedonia de Tesalónica y el viaje es de aproximadamente una hora y media.

Trenes desde Zusatzzeichen 1024-15 A.png En tren

Giannitsa no está conectada por ferrocarril, por lo que la única forma de visitar la ciudad es por carretera. La estación de tren más cercana está en Alejandría (Área de Gida) y el siguiente en Salónica.

PKW de cerrado 1048-10.svg Por carretera

La carretera nacional de Tesalónica pasa por Giannitsa-Edesa donde es parte de eso Carretera Nacional 2. El KTEL de N. Pella [1] conecta la ciudad de Giannitsa con su diario Edesa, Salónica y Atenas.

Orientarte

Cómo mover

En la ciudad de Giannitsa hay transportes muy regulares a través de las "LÍNEAS URBANAS DE KTEL DE GIANNITSA" que conectan la ciudad de punta a punta y por supuesto con los pueblos circundantes.

Qué ver

Iglesia Metropolitana de Giannitsa
Pella antigua
  •   Pella. Las ruinas de la antigua Pella, el lugar de nacimiento de Alejandro Magno y la capital de la antigua Macedonia.
  • El Mausoleo de Gazi Evrenoz, Fundador de la ciudad de Giannitsa.
  • La Iglesia Metropolitana de Giannitsa (Asunción de la Virgen María) donde fue construida en 1860 con la expedición de un firman especial por parte del comandante turco, luego de privilegios otorgados a los cristianos.
  • El Museo Folklórico de Giannitsa de la empresa "O FILIPPOS", ubicado en el centro de la ciudad, en la principal calle peatonal de la ciudad.
  • No debe dejar de visitar el río "Loudia"
  • El término "niño"
  • Los baños de Gazi Evrenoz
  • Torre del reloj de Sharif Ahmet
  • Turbe. Los antiguos habitantes de la ciudad testifican que eran tumbas de derviches. Probablemente sirvió como mezquita para la oración diaria.
  • La Casa de Oman Bey (Se trata de una casa neoclásica de 15,20 x 12,30 m. Que fue construida a principios del siglo XX y fue la residencia del último descendiente de Gazi Evrenos que gobernó la zona hasta 1912, Emin Bey. Sin embargo, se mantuvo Después de la Batalla de Giannitsa (Primera Guerra de los Balcanes) y la derrota del ejército otomano, se vio obligado a abandonar la ciudad y Kaza, sellando el fin del dominio otomano).
  • El monumento de la Tumba del Grupo. La gente de Giannitsa ejecutada el 14 de septiembre de 1944 por los alemanes está enterrada en la Tumba del Grupo.
  • El héroe de Giannitsa o como lo llaman los lugareños "La estatua negra, por su pulido negro.
  • Mercado de la ciudad vieja.
El Mausoleo de Gazi Evrenos en Giannitsa tras la restauración

Entretenimiento

Estudios

Oportunidades de trabajo

Qué vas a comprar

¿Donde vas a comer?

Dónde ir a tomar un café - beber

Hay muchas buenas opciones en la calle peatonal de Giannitsa, una variedad de tiendas de gusto y deseo similar.

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Salud y precauciones

Comunicaciones

Pequeños problemas


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